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  • 小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)的反思

    時(shí)間:2022-07-23 21:38:51 小學(xué)教學(xué)反思 我要投稿

    小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)的反思

      現(xiàn)行的語(yǔ)文課教學(xué)模式有兩種,一種是“知識(shí)理解型”的教學(xué)模式,一種是“思維訓(xùn)練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語(yǔ)文完整的知識(shí)系統(tǒng),一般按照“解題——釋詞——分段——?dú)w納中心思想和寫作方法——練習(xí)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的工具性,而忽視了語(yǔ)文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語(yǔ)文工具的知識(shí),而忽視培養(yǎng)他們運(yùn)用這種工具的能力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力,一般按照“閱讀課文——教師提問——學(xué)生討論——教師總結(jié)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的發(fā)展性,而比較忽視語(yǔ)文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力,而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。

    小學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)的反思

      以上兩種模式盡管有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu),但它們也有兩大共同點(diǎn),一、是前者教師“一講到底”,后者教師“一問到底”。教學(xué)活動(dòng)都以教師為主體,而不以學(xué)生為主體。二、是教學(xué)活動(dòng)都以理解為重點(diǎn),前者是理解課文的知識(shí)內(nèi)容,后者是通過(guò)理解課文發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解,輕感悟;重分析,輕運(yùn)用。

      根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》衡量語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué),是否合理的標(biāo)準(zhǔn):1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;2、在教學(xué)中是否體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性(知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合)3、是否重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,重視語(yǔ)文課程的人文性;4、是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系,即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的關(guān)系;5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇教學(xué)策略,即要遵循發(fā)展性原理,靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生識(shí)字、寫字、學(xué)漢語(yǔ)拼音、理解字、詞、句、段的意思,和閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在主動(dòng)積極的活動(dòng)中,掌握語(yǔ)文工具的知識(shí)和學(xué)會(huì)運(yùn)用這種工具的能力,并重點(diǎn)培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)、運(yùn)用能力,發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個(gè)性品質(zhì)。因此我覺得現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

      閱讀課教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

      傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué),是學(xué)生被動(dòng)、單一接受的學(xué)習(xí)過(guò)程,是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過(guò)程,把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)個(gè)可以裝許多知識(shí)的瓶子,通過(guò)反復(fù)操練即可掌握技巧的人,而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性。學(xué)生無(wú)法形成健康的個(gè)性,更不要說(shuō)形成末來(lái)社會(huì)所必需的各種能力。

      閱讀教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。

      例如我在教《索溪峪的“野”》這一課時(shí),嘗試采取小組討論合作學(xué)習(xí)的方式,把全班學(xué)生分成十個(gè)小組,每個(gè)小組四個(gè)成員組成:一個(gè)成績(jī)較好的學(xué)生,兩個(gè)成績(jī)一般的學(xué)生和一個(gè)成績(jī)較差的學(xué)生,桌椅也跟著進(jìn)行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個(gè)問題:(1、“野”在課文中指什么意思?2、課文是從幾方面來(lái)寫這種“野”的?3、是怎樣寫出這種“野”的?4、把你覺得寫得好的內(nèi)容多讀一讀,并體會(huì)這樣寫的好處。)學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo),大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中,積極地進(jìn)行討論,各抒已見,合作解決問題。我也加入到他們的討論中,并適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔,引導(dǎo)他們所討論的問題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后,我讓各小組派代表來(lái)向老師匯報(bào)自學(xué)的情況,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自已的意見和看法。并給予及時(shí)的肯定和表?yè)P(yáng),適時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)、幫助。在討論匯報(bào)中,有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問題,也有的對(duì)問題的不同看法進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論,在小組合作學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生加深了對(duì)課文的理解,學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,及學(xué)會(huì)團(tuán)體協(xié)作的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是沉悶,被動(dòng)的了。而樂于去學(xué),主動(dòng)、積極地參與到學(xué)習(xí)中。“在合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作”因此我覺得教師在閱讀教學(xué)中可運(yùn)用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來(lái)達(dá)到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。

      創(chuàng)設(shè)開放而有活力的閱讀教學(xué)

      課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主渠道,但我們也要充分運(yùn)用課外的學(xué)習(xí)資源,適時(shí)適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,跨出校門,走向社會(huì),靠近自然,讓他們?cè)趶V闊的天地里學(xué)習(xí)語(yǔ)文,增長(zhǎng)才干,學(xué)會(huì)做人。例如:我在教《宇宙生命之謎》這一課時(shí),結(jié)合本課的教學(xué)內(nèi)容及要求,充分利用學(xué)校多媒體設(shè)備,組織學(xué)生上網(wǎng)去查閱有關(guān)天文知識(shí),讓學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)了解自己感興趣內(nèi)容,和解決課文中的疑惑。再讓學(xué)生在班上把上網(wǎng)后所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行匯報(bào),各小組互相交流討論。學(xué)生不但掌握了課文的內(nèi)容,同時(shí)也大大激發(fā)對(duì)天文知識(shí)的濃厚興趣,課外我還讓學(xué)生組織一個(gè)天文興趣小組,利用課余時(shí)間,通過(guò)再上網(wǎng)或到圖書室借閱課外書及觀測(cè)天體,進(jìn)一步讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)、探索宇宙的奧秘。

      注意閱讀教學(xué)中人文內(nèi)涵的滲透

      語(yǔ)文學(xué)科是人文學(xué)科,人文學(xué)科的價(jià)值在于使學(xué)生在樹立正確的理想、信念,提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課,讓學(xué)生理解詩(shī)句的含義后,我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩(shī)后的感受?并說(shuō)說(shuō)你們的母親又是如何?你將來(lái)想怎樣報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩?學(xué)生暢所欲言,紛紛說(shuō)出各自母親是如何對(duì)自已無(wú)微不致的關(guān)懷,將來(lái)要如何去報(bào)答母愛。我聽了后,感到很高興,及時(shí)地加以肯定和表?yè)P(yáng),并對(duì)學(xué)生提出期望,希望同學(xué)長(zhǎng)大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛,懂得了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。又如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文,在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會(huì)了不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人,要像花生一樣做有用的人,對(duì)社會(huì)有用有貢獻(xiàn)的人。在教學(xué)中滲透了人文內(nèi)涵,培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。

      閱讀教學(xué)中學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)

      1、互動(dòng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

      在教學(xué)實(shí)踐中,組織互動(dòng)學(xué)習(xí)的方式,改變過(guò)去班級(jí)授課中“傳遞——接受”式的師生單向交流的局面,我建立了以學(xué)習(xí)小組為主要形式的教學(xué)組織形式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造個(gè)性。

      2、交還自主權(quán),提供學(xué)生創(chuàng)新的時(shí)空

      在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為本,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù),讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的時(shí)空,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

      3、轉(zhuǎn)換角色,挖掘?qū)W生創(chuàng)新的潛質(zhì)

      (1)轉(zhuǎn)換師生之間的角色

      這種方法往往是教師創(chuàng)設(shè)某種疑問,讓學(xué)生幫助解決的方法。這樣做能讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)生在“幫助”老師弄清疑問的過(guò)程中,更增添了探索的欲望和信心。

      (2)學(xué)生與學(xué)生之間的角色轉(zhuǎn)換

      在教學(xué)過(guò)程中,如果某個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法很好,教師就可以讓他當(dāng)小老師去教其他的同學(xué)學(xué)習(xí);如果誰(shuí)的課文朗讀得好,就可以請(qǐng)他范讀;如果誰(shuí)理解得深刻,就請(qǐng)他來(lái)表演。這樣在學(xué)習(xí)中角色不斷地轉(zhuǎn)換,能夠喚起學(xué)生積極上進(jìn)的心理,調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)因,不斷探索知識(shí),不斷完善自我,不斷挖掘創(chuàng)新的潛質(zhì)。

     。3)學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容中的角色轉(zhuǎn)換

      語(yǔ)文教材中的作品往往凝聚著作家的靈感、激情和思想,豐富多彩的人物形象及多元化的角色,為學(xué)生展現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫面。在教學(xué)中可以分角色朗讀、分角色表演的方法,讓他們與這些角色同喜同悲,這樣,學(xué)生內(nèi)在的情感與文中的角色形成共鳴,文中角色的思想在學(xué)生的再創(chuàng)造中得到延伸,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)空得到了拓展,學(xué)生創(chuàng)新的潛質(zhì)也可以發(fā)揮了。

      我覺得語(yǔ)文閱讀教學(xué)除了讓學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,和培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格,培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想和思想道德修養(yǎng)。才能真正地體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的工具性和人文性。

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