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  • 佛心禪語:受用一生的佛禪哲理與智慧

    時間:2020-10-12 16:29:42 經典禪語 我要投稿

    佛心禪語:受用一生的佛禪哲理與智慧

      智者任物不任己,愚人任己不任物。這些受用一生的佛禪哲理與智慧佛心禪語分享給大家,與君共享。

      佛心禪語:受用一生的佛禪哲理與智慧精選

      1. 真正的快樂來自于心靈的平靜與安詳?墒乾F代人越來越不會享受這些,越來越沉溺于感官的刺激與快感,心靈越來越麻痹與僵化。

      2. 不見一物名為見道,不行一物名為行道。

      3. 若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

      4. 念念無相,念念無為,即是學佛。

      5. 恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

      6. 但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

      7. 后悔是一種耗費精神的情緒。后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤。所以不要后悔。

      8. 得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解后,你會發現原不是你想像中的那么美好。

      9. 卻物為上逐物為下,此乃是學道省力工夫。

      10. 一念離真,皆為妄想。

      11. 當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

      12. 自見性者一切業障剎那滅卻。

      13. 但悟一心,更無少法可得。

      14. "父慈子孝",各有原則,本來是對等的,然而在中國古代,常常過分強調孩子應孝順的一面。直到現在,很多家長也認為自己的話孩子必須聽;自己定下的規矩,孩子必須遵守,否則就要拳腳伺候。

      15. 思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時光,更重要的是通過直面死亡,體會到無常。

      16. 當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。

      17. 你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。

      18. 邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現影。

      19. 業障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。

      20. 現定見聞覺知是法,法離見聞覺知,非達法也。

      21. 內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。

      佛心禪語:受用一生的佛禪哲理與智慧摘抄

      1. 無法可說,是名說法。

      2. 多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!

      3. 無限輪回,一切眾生都曾作過我的父母,因此要孝順一切人,恭敬一切人,在有差別的緣起下,去實踐平等的大愛。

      4. 無量善事,菩提道業,因一事增,謂不放逸。

      5. 但契本心,不用求法。

      6. 欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?

      7. 一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

      8. 恨別人,痛苦的卻是自己。

      9. 如果聽不懂別人的心聲,那么幫助別人時,就會把自己的主觀意志強加給人,讓別人反彈回來。

      10. 你每天若看見眾生的.過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行 。

      11. 在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。

      12. 快樂和幸福從服務和利益他人而得。

      13. 每個人都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。

      14. 佛教徒持守戒律,是為了凈化自己的心靈,提升內心的力量,開發內在的智慧。

      15. 如果我們把玄奘的長征稱之為"壯舉",那么法顯的長征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們,成就一番偉業,盡管需要某些外在因素,但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標、持之不懈的愿力。

      16. 所謂"士人",是能用自己的學問服務一方父老鄉親,立起道德和心靈標桿的人。

      17. 本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

      18. 當今越來越忙碌的社會,清閑已經成了稀缺資源。即便這么一點點少得可憐的清閑,又大多被浪費在光怪陸離的聲色饕餮之中,內心沒有片刻的喘息余地。

      19. 服務他人就是服務自己,利益他人就是利益自己。

      20. 一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

      21. 承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。

      22. 菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。

      23. 佛教的戒律可以說是我們實現成功人生的方便之路。

      24. 白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

      25. 仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

      26. 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

      27. 修行要使妄相由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。

      28. 在順境中修行,永遠不能成佛。

      29. 如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

      30. 多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。

      31. 是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會,則墮在骨董袋中。

      32. 多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

      33. 菩薩不與法縛,不求法縛。

      34. 愚人除事不除心,智者除心不除事。

      35. 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

      36. 你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

      37. 道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

      38. 好好的管教你自己,不要管別人。

      39. 不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。

      40. 眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那一樣是你的。

      41. 當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?

      42. 內心沒有分別心,就是真正的苦行。

      43. 能為別人設想的人,永遠不寂寞。

      44. 你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。

      45. 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。

      46. 智者任物不任己,愚人任己不任物。

      47. 說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?

      48. 菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。

      49. 于一切相,離一切相,即是無相。

      50. 永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

      51. 十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。

      52. 你隨時要認命,因為你是人。

      1. 無法可說,是名說法。

      2. 多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!

      3. 無限輪回,一切眾生都曾作過我的父母,因此要孝順一切人,恭敬一切人,在有差別的緣起下,去實踐平等的大愛。

      4. 無量善事,菩提道業,因一事增,謂不放逸。

      5. 但契本心,不用求法。

      6. 欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病,災禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少?

      7. 一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

      8. 恨別人,痛苦的卻是自己。

      9. 如果聽不懂別人的心聲,那么幫助別人時,就會把自己的主觀意志強加給人,讓別人反彈回來。

      10. 你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行 。

      11. 在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。

      12. 快樂和幸福從服務和利益他人而得。

      13. 每個人都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。

      14. 佛教徒持守戒律,是為了凈化自己的心靈,提升內心的力量,開發內在的智慧。

      15. 如果我們把玄奘的長征稱之為"壯舉",那么法顯的長征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們,成就一番偉業,盡管需要某些外在因素,但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標、持之不懈的愿力。

      16. 所謂"士人",是能用自己的學問服務一方父老鄉親,立起道德和心靈標桿的人。

      17. 本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

      18. 當今越來越忙碌的社會,清閑已經成了稀缺資源。即便這么一點點少得可憐的清閑,又大多被浪費在光怪陸離的聲色饕餮之中,內心沒有片刻的喘息余地。

      19. 服務他人就是服務自己,利益他人就是利益自己。

      20. 一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

      21. 承認自己的偉大,就是認同自己的愚疑。

      22. 菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。

      23. 佛教的戒律可以說是我們實現成功人生的方便之路。

      24. 白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

      25. 仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

      26. 世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。

      27. 修行要使妄相由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。

      28. 在順境中修行,永遠不能成佛。

      29. 如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

      30. 多用心去傾聽別人怎么說,不要急著表達你自己的看法。

      31. 是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘于言句上作露布,境物上生解會,則墮在骨董袋中。

      32. 多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

      33. 菩薩不與法縛,不求法縛。

      34. 愚人除事不除心,智者除心不除事。

      35. 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。

      36. 你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

      37. 道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

      38. 好好的管教你自己,不要管別人。

      39. 不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。

      40. 眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百年以后,那一樣是你的。

      41. 當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?

      42. 內心沒有分別心,就是真正的苦行。

      43. 能為別人設想的人,永遠不寂寞。

      44. 你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。

      45. 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠。

      46. 智者任物不任己,愚人任己不任物。

      47. 說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?

      48. 菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。

      49. 于一切相,離一切相,即是無相。

      50. 永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

      51. 十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。

      52. 你隨時要認命,因為你是人。

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