早晚必讀經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄
去除雜念，心靜如水，人的天性便會(huì)出現(xiàn)。早晚必讀經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄分享給你們，喜歡可收藏。
早晚必讀經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄感悟人生
1. 人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng)，就怕夢(mèng)醒了，人老了。人的不幸有千萬(wàn)種，而幸福的人只有一種：心境禪定，愛(ài)心無(wú)染的人。
2. 健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
3. 人生活于世上當(dāng)然要快快樂(lè)樂(lè)地活著才懂得生命，但人由于過(guò)度的自我覺(jué)知，乃至發(fā)展出“有我”的自我意識(shí)。
4. 六道:天.人.地獄.畜生.鬼.阿修羅。五戒:不殺生.不邪淫.不妄語(yǔ).不飲酒.不偷盜。這些都是佛法也是世法。
5. 一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無(wú)始到現(xiàn)在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。
6. 仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。
7. 一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢(mèng)里人。
8. 如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部分的缺點(diǎn)。
9. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無(wú)法喘氣，最后被餓死。禪師:下決心前要對(duì)事物深入研究。
10. 身是菩提樹(shù)，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃!
11. 別人講我們不好，不用生氣.難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用?
12. 月影松濤含道趣，花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)。
13. 學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。
14. 與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
15. 辛勤勞作才是真正在培植福報(bào)。
早晚必讀經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄人生哲理
1. 快馬一鞭，快人一言。(《景德傳燈錄》釋:駿馬只要抽上一鞭，就能遠(yuǎn)行千里;有悟性的人只要對(duì)他說(shuō)一個(gè)字便可豁然貫通。)
2. 一花一世界，一葉一如來(lái)。
3. 修行不僅要有誠(chéng)心，更要有恒心，不是一朝一夕而是時(shí)刻如是，平時(shí)不要講那么多話，舌尖頂上顎，有口水時(shí)咽下，那是甘露水。
4. 將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對(duì)驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場(chǎng)，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時(shí)富貴而不可一世。
5. .揚(yáng)人善事，隱他過(guò)咎，人所慚恥處，終不宣說(shuō)，聞他秘事，不向余說(shuō)。(《優(yōu)婆塞戒經(jīng)-自他莊嚴(yán)品》)
6. 小魚(yú)被熊捕到，求其放生，并稱幾年后自動(dòng)送上門，熊說(shuō)它不會(huì)為大而無(wú)望的機(jī)會(huì)拋掉既得利益。人真切地過(guò)著現(xiàn)在才是擁有人生
7. 一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無(wú)魚(yú)”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量.懂包容才是大器，君子亦如是。
8. 求教者問(wèn)藥山禪師:怎樣才能不被外境迷惑?藥山:任由外境來(lái)去，有什么關(guān)系?求教者:不會(huì)。藥山:什么外境使你迷惑?
9. 禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，結(jié)果被過(guò)路的車軋死了。禪師:不圖變遷，會(huì)為舊環(huán)境所困擾，修行亦如是。
10. 日休禪師:人該活在進(jìn)步中。徒弟:何謂進(jìn)步?日休回答:今天比昨天好，明天比今天好，天天好一點(diǎn)，就是進(jìn)步。
11. 享受的若不是自己應(yīng)得的福分，所得的收獲又是無(wú)緣無(wú)故的，那么多是有人故意設(shè)下的陷阱，此時(shí)若眼光短淺就會(huì)落入圈套。
12. 聰明與智慧是不同的，否則何以有“大智若愚”之說(shuō)呢!智慧能使人了脫生死.解除煩惱。
13. 貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。《法句經(jīng)》釋義：貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會(huì)奪去生命，消除三毒能得佛法真諦
14. 佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有!
15. 本在禪寺的翠鳥(niǎo)想求得更安全的地方，便在無(wú)人能攀的臨海巖石上筑巢，幾天后被浪濤卷走。禪師:因心中有敵，便處處是敵。
早晚必讀經(jīng)典禪語(yǔ)語(yǔ)錄摘抄
1. 該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的'流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
2. 禪師:胃與腳誰(shuí)力氣大?弟子:腳，腳能搬動(dòng)肚子。禪師:若胃不提供營(yíng)養(yǎng)，腳搬得動(dòng)嗎?事物各有所長(zhǎng)，沒(méi)絕對(duì)一說(shuō)。
3. 有活力，常思考，行為清凈，明辨是非，自我約束，不驕不躁，這樣的人定會(huì)身心健康。佛曰:能主宰自己命運(yùn)的人是幸福的。
4. 色即是空，空即是色。
5. 佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果，終明白:肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。
6. 大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
7. 劇場(chǎng)里，蠢人開(kāi)玩笑大喊:著火了!結(jié)果上千人擁向門口，擠成一團(tuán)，很多人被踩死。禪師感嘆:蠢話貽害無(wú)窮。
8. 人的身體有殘缺不算苦，人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好.心靈殘缺的人造成的。
9. 氣象要高曠，而不可疏狂;心思要縝密，而不可瑣屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要嚴(yán)明，而不可激烈。
10. 世上沒(méi)有完美的人，所以每個(gè)人都需要幫助，勿以善小而不為。無(wú)求的行善，心也坦蕩;有意的行善，令人生畏。
11. 鄰里團(tuán)結(jié)，家庭美滿，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應(yīng)求的幸福。能慷慨地施舍，能誠(chéng)心地服務(wù)，無(wú)怨無(wú)悔，這是最大的幸福。
12. 譬如種子別，生果各殊異，業(yè)力差別故，眾生剎不同。譬如心王寶，隨心見(jiàn)眾色，眾生心凈故，得見(jiàn)清凈剎。(華嚴(yán)經(jīng))
13. 一教授向禪師問(wèn)禪，禪師將茶水注入其杯，溢出后繼續(xù)。教授:漫出來(lái)了。南隱:你不先把你的杯子空掉，我如何對(duì)你說(shuō)禪?
14. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無(wú)法喘氣，最后被餓死。禪師:下決心前要對(duì)事物深入研究。
15. 地上種了菜，就不易長(zhǎng)草，心中有善，就不易生惡。與人相處，應(yīng)能成人之美，涵養(yǎng)容人之德。
16. 閑談莫論人是非，靜坐常思自己過(guò)。
17. 一切眾生，從無(wú)始來(lái)，迷己為物。解:一切含有靈性的眾生，從無(wú)始到現(xiàn)在，被無(wú)明遮蔽，迷惑自己的真心，反認(rèn)自己是物體。
18. 譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見(jiàn)于土，知水尚遠(yuǎn)。施功不已，轉(zhuǎn)見(jiàn)濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。
19. 食物是用來(lái)吃的;東西是用來(lái)用的;音樂(lè)是用來(lái)聽(tīng)的;經(jīng)典是用來(lái)實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典，便是辱沒(méi)了經(jīng)典神圣。
20. 人生原本就是一出木偶戲，只要自己掌握牽動(dòng)木偶的線，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出這個(gè)游戲場(chǎng)了
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