魯迅先生語(yǔ)錄
父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。小編給大家分享了魯迅先生語(yǔ)錄，歡迎閱讀。
魯迅先生語(yǔ)錄賞析
1. 大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
2. 血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
3. 以過(guò)去和現(xiàn)在的鐵鑄一般的事實(shí)以測(cè)將來(lái)，洞若觀火!(《守常全集》題記)
4. 事實(shí)是毫無(wú)情面的東西，它能將空言打得粉碎。
5. 沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。
6. 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。
7. 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
8. 時(shí)間就是生命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。
9. 凡事總需研究，才會(huì)明白。
10. 做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
11. 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
12. 人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
13. 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
14. 讀書應(yīng)自己思索，自己做主。
15. 石在，火種是不會(huì)絕的。但我要重申九年前的主張：不要再請(qǐng)?jiān)?(題未定草)
16. 無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
17. 其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的.人多了，也便成了路。
18. 一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無(wú)成，但若看得太容易，也能使事情無(wú)結(jié)果。
19. 若求君子，寬縱小人，自以為明察秋毫，而實(shí)則反助小人張目。(題未定草)
20. 其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
魯迅先生語(yǔ)錄推薦
1. 人類的悲歡并不相通……
2. 凡是總須研究，才會(huì)明白。
3. 寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
4. 希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
5. 戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
6. 幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒(méi)有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
7. 如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。當(dāng)然，幫助不等于愛(ài)情，但愛(ài)情不能不包括幫助。
8. 美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。
9. 在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土;沒(méi)有土，便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。——《未有天才之前》
10. 時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
11. 激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
12. 游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
13. 青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
14. 說(shuō)過(guò)的話不算數(shù)，是中國(guó)人的大毛病。
15. 不過(guò)做文章的是南人多，北方卻受了影響。北京的報(bào)紙上，油嘴滑舌，吞吞吐吐，顧影自憐的文字不是比六七年前多了嗎?這倘和北方固有的"貧嘴"一結(jié)婚，產(chǎn)生出來(lái)的一定是一種不祥的新劣種!(南人和北人)
16. 懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。
17. 我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人... ...
18. 天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生.長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
魯迅先生語(yǔ)錄
1. 于是乎就不免發(fā)生阿Q可要做革命黨的問(wèn)題了。據(jù)我的意思，中國(guó)倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會(huì)做的。此后倘再有改革，我相信還會(huì)有阿Q似的革命黨出現(xiàn)。(《阿Q正傳》的成因)
2. 豈有豪情似舊時(shí)，花開花落兩由之。
3. 倘有取舍，即非全人，再加抑揚(yáng)，更離真實(shí)。譬如勇士，也戰(zhàn)斗，也休息，也飲食，自然也性交，如果只取他末一點(diǎn)，畫起像來(lái)，掛在妓院里，尊為性交大師，那當(dāng)然也不能說(shuō)是毫無(wú)根據(jù)的，然而，豈不冤哉!(題未定草)
4. 寫不出的時(shí)候不硬寫。
5. 時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
6. 青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)。
7. 思想上，也何嘗不中些莊周韓非的毒，時(shí)而很隨便，時(shí)而很峻急。(寫在《墳》后面)
8. 上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
9. 一定要到得"不幸而言中"，這才大家默默無(wú)言，然而為時(shí)已晚，是彼此都大可悲哀的。我寧可如邵洵美輩的《人言》之所說(shuō)："意氣多于議論，捏造多于實(shí)證。"(且介亭雜文二集序言)
10. 不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
11. 搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
12. 不滿是向上的車輪。
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