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  • 羅素的語錄

    時(shí)間:2024-05-09 09:46:02 一句話經(jīng)典語錄 我要投稿

    2024年羅素的語錄合集36句

      如果你渴望榮譽(yù),你也許會忌妒拿破侖。但拿破侖曾忌妒凱撒,凱撒曾忌妒亞歷山大,而亞歷山大,我敢說,也曾忌妒那從未存在過的赫剌克里斯。下面是小編搜索整理的羅素的語錄36句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    2024年羅素的語錄合集36句

    1、愛情和知識只要是存在,總是向上導(dǎo)往天堂。但是,憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。

    2、廣義地說,最渴望權(quán)力之人就是最可能獲得權(quán)力之人。

    3、世上的麻煩是這樣的:愚者過于自信而智者滿腹懷疑。

    4、沒有什么比猶豫不決更使人勞心費(fèi)神,更無成效了。

    5、現(xiàn)代社會有一個(gè)特點(diǎn),在這樣的社會里,人們被分成了不同的群體,群體之間有著各自截然不同的道德觀和信仰。這種情形始于文藝復(fù)興,從那以后便越發(fā)明顯了……正是由于這些分歧,有某種嗜好和信念的人會發(fā)現(xiàn),自己實(shí)際上是所在群體的另類,而在另一個(gè)群體中他就是一個(gè)完全正常的人。

    6、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財(cái)富的迷戀。

    7、有理智的人會將自己不可取的行為看成是某些環(huán)境的產(chǎn)物,就像看別人的行為一樣;避免的途徑或者是通過更充分的認(rèn)清這類行為的不可取,或者是通過在可能時(shí)避開促成這類行為的環(huán)境。

    8、在需要應(yīng)付的時(shí)間以外,將日常生活中的一般煩惱置之腦后,則是完全可能的。培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦,以便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間穩(wěn)妥地思考問題,而不是在所有時(shí)間里都胡思亂想,這對于增加快樂和提高效率均具有驚人的作用。當(dāng)需要作出困難的或令人憂慮的決斷時(shí),一旦獲得全部的材料,就應(yīng)運(yùn)用你最好的思想當(dāng)機(jī)立斷;決定之后,除非再有新的事實(shí),切勿修正。優(yōu)柔寡斷最折磨人,也最于事無補(bǔ)。

    9、當(dāng)情緒化的狂熱平靜下來,擁有推理習(xí)慣的人就會去為他自己的信仰尋找邏輯支持。

    10、這就是我的一生,我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰再給我一次生活的機(jī)會,我將欣然接受這難得的賜予。

    11、假如中國人能自由地吸收我們文明中他們所需要的東西,而排斥那些他們覺得不好的東西,那么他們將能夠在其自身傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)發(fā)展,并產(chǎn)生將我們的優(yōu)點(diǎn)同他們自己的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合起來的輝煌成就。

    12、他發(fā)現(xiàn)對別人羨慕是困難的,而忌妒卻是容易的。

    13、有一種傳統(tǒng)宗教上的犯罪心理學(xué)為現(xiàn)代的心理學(xué)家所無法接受。按照這種心理學(xué),尤其是按照新教徒的說法,良心會告訴每個(gè)人何時(shí)他所欲做的事情是犯罪的,并且做過之后,他可能感到兩種難堪:一種叫做懊喪,那是沒有益處的,另一種叫做后悔,那是可以洗滌罪惡的。

    14、幸福的要素是,我們的生活方式必淵源于我們自己的深邃的沖動,而非淵源于我們鄰居或親戚的偶然的嗜好與欲念。

    15、凡事不要抱絕對肯定的態(tài)度。

    16、在實(shí)際工作中,效率和我們投進(jìn)去的感情是不成比例的,有時(shí)候感情簡直就是效率的絆腳石,應(yīng)有的態(tài)度是盡人事、聽天命。

    17、不能忍受煩悶的一代必將是無所作為的一代,他們過分脫離緩慢的自然過程,各種有生機(jī)的沖動就像瓶中的插花那樣逐漸枯萎。

    18、真正的預(yù)料是不可言說的,而可以被語言表達(dá)的則參與了推理。

    19、當(dāng)心靈回到起點(diǎn)時(shí),它已經(jīng)在過程中有了新的覺悟。

    20、人之所以有道德是因?yàn)槭艿降恼T惑還不夠大。

    21、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想。

    22、自由、道德和人類的尊嚴(yán)恰恰在于人們行善不是因?yàn)樯票煌菩卸且驗(yàn)槿藗兿蛲瓮瑹釔鬯?/p>

    23、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達(dá)哥拉斯,它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。

    24、思想是顛覆性的,革命性的,它充滿破壞力,它令人震驚。思想對待特權(quán),既有體制,以及安逸的舊習(xí)毫不留情。思想是偉大的,迅捷的,自由的。

    25、"推理"被看成是智力的標(biāo)識,表現(xiàn)出人優(yōu)越于機(jī)器。

    26、我們所需要的,不是相信某種說法或信仰的意愿,而是探究的意愿。這兩者截然相反。

    27、這個(gè)世界最大的麻煩,就在傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定,而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。

    28、只有在徹底絕望的牢固基礎(chǔ)上,才能安全地建造靈魂的家園。

    29、須知人生的參差百態(tài),乃是幸福的本源。

    30、他不在自己的所有中尋求快樂,卻在別人的所有中尋求痛苦。

    31、切斷是對創(chuàng)傷的反應(yīng),對她慈悲,給她時(shí)間。

    32、我停止了NLP的教授,是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)人們往往會對過程與步驟感興趣,而不是后面的真正改變。

    33、我們的舉動并不像我們想象的那么重要;我們的成功與失敗也沒有什么了不得。即使是令人腸斷的悲傷也毀滅不了我們;那類似乎定要結(jié)束人生快樂的不幸,終會隨著歲月的流逝而消失,到后來幾乎連它們的痕跡也將從記憶中蕩去。

    34、高品質(zhì)的關(guān)注,本身就具有很大的療愈作用。

    35、如果這個(gè)東西沒有殺死你,它就只能讓你變得更強(qiáng)大。傷痛是我們重要的成功資源,那里往往潛藏和孕育著我們的天賦才干。

    36、人生的三種意義:一是你給世界帶來的改變:找到它,實(shí)踐它。如我們的事業(yè);二是通過愛實(shí)現(xiàn)意義。如建設(shè)好溫暖的家庭、撫養(yǎng)和教育好孩子。三是你如何面對不可避免的痛苦。如:生病,失去親人。

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