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  • 靜思的語(yǔ)錄

    時(shí)間:2024-12-25 16:02:09 一句話經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

    靜思的語(yǔ)錄75句

      我們要做習(xí)慣的主人,不要做習(xí)慣的仆人。以下是小編精心整理的靜思的語(yǔ)錄75句,感興趣的一起來(lái)看看吧。

    靜思的語(yǔ)錄75句

    1、真正的快樂,不是擁有的多,而是計(jì)較得少。

    2、能一字"和"則無(wú)往不利,無(wú)事不成。

    3、娑婆世界又譯成堪忍世界,意即要經(jīng)得起磨練、能忍耐,才有辦法在世間自在地生存。

    4、有愿放在心里,沒有身體力行,正如耕田而不播種,皆是空過因緣。

    5、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì),不要爭(zhēng)面子,爭(zhēng)來(lái)的是假的,培養(yǎng)來(lái)的才是真的。

    6、不要小看自己,因?yàn)槿擞袩o(wú)限的可能。

    7、人生問心無(wú)愧就好;清心寡欲;于世無(wú)憾就行:是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來(lái)自于心:有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……

    8、你改變不了環(huán)境;你不能控制他人,你不可以樣樣順利;但你可以決定生命的寬度!

    9、一個(gè)人的快樂。不是因?yàn)樗麚碛械枚啵且驗(yàn)樗?jì)較得少。

    10、真正的普度是發(fā)大心、立大愿,普愛一切眾生。

    11、對(duì)父母要知恩,感恩、報(bào)恩。

    12、我們要接受天下人、事、物的磨練,方能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的偉人。

    13、播下愛的種子,收獲的是快樂的果實(shí)。

    14、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞,其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中,是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng),"修"是修心養(yǎng)性,"行"是端正行為。

    15、靜思語(yǔ)錄:父母是堂上活菩薩,是真正能接受扶養(yǎng),能讓我造福靈感的活佛。

    16、修行并非所謂的長(zhǎng)篇大論,也不是高深難解的抽象概念,而是如實(shí)且深切地了知人性的本然。

    17、父母是堂上活菩薩,是真正能接受扶養(yǎng),能讓我造福靈感的活佛。

    18、心靈的和平,須從教育開始;人受了教育才知道愛和福,才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。

    19、任何挫折困難,對(duì)有志學(xué)習(xí)的人而言,正是磨練的好機(jī)會(huì)。

    20、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力,惹起一切的罪惡,吞服一切后果,像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。

    21、心地空時(shí),宇宙虛空都可容納,心地滿時(shí),容不了一滴水,一粒砂。

    22、要用心、細(xì)心,不要操心、煩心。

    23、心若開,運(yùn)就通,運(yùn)通福就來(lái)。

    24、人應(yīng)互相勉勵(lì),互相關(guān)懷,彼此提醒,那怕舉手投足,開口動(dòng)念,都要時(shí)刻謹(jǐn)慎,勿讓心念偏差,導(dǎo)致行為乖繆。

    25、要想改造世界適合自己是過分要求,如我們不能稱心,或許可以知足。

    26、面對(duì)紛雜的氣氛,只要抱持感恩心,就不會(huì)感覺煩躁,尤其是愈感恩,就會(huì)愈覺得做不好。

    27、忍得過、看得透、提得起、放得下。

    28、一個(gè)人要點(diǎn)亮自己的心光,才能去引發(fā)別人。

    29、擁有是負(fù)擔(dān),不計(jì)較就自在;能放下煩惱才能快樂。

    30、路是人走出來(lái)的,千里之遙始于初步。

    31、愛不是要求對(duì)方,而是要由自身的付出,無(wú)條件的奉獻(xiàn),做到事事圓滿。

    32、與其擔(dān)心,不如化做耐心,加上信心,方可成就。

    33、歡喜心是良藥,不生氣是消業(yè)障。

    34、不要怕人家說(shuō)你傻,要擔(dān)心人家說(shuō)你太聰明,太聰明就是狡猾。

    35、縮小自己,反求諸己,包容別人。

    36、人多力大福就大。一支再大的蠟燭,它的光度還是有限;而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后,卻可再引燃千萬(wàn)支蠟燭,這千萬(wàn)支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。

    37、世間的盜賊偷竊東西,不一定會(huì)把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會(huì)把一切功德偷得無(wú)影無(wú)蹤。

    38、如果人人都能「事忙而心閒」,并盡一已之力,投注於人群幸福之道,而且忙時(shí)不失道心,閒時(shí)不迷本性,就能達(dá)到人生快樂的境地。

    39、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動(dòng)搖,并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。

    40、聽別人說(shuō)話時(shí),要以說(shuō)話人的心態(tài)聆聽——聽年輕人的話,用年輕人的心態(tài)聆聽;聽老年人的話,用老年人的心態(tài)聆聽——即得人事圓融。

    41、與人相處要去除我執(zhí),擴(kuò)大心胸,客客氣氣,互讓互愛。

    42、移民好比將一棵土生土長(zhǎng)、枝椏正茂盛的樹木移植他處,除了得適應(yīng)新的水土外,還必須面對(duì)新的節(jié)氣時(shí)序;而且能否如在故土般成長(zhǎng)茁壯,仍是個(gè)未知數(shù)!

    43、知道反省過去,才是正確的人生若只是隨著日子消逝而紙醉金迷,就叫做「顛倒眾生」。

    44、人生在世,不能無(wú)所事事、懵懵懂懂而虛度一生,應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能,以佛菩薩的精神造福人群。

    45、生活在天地之間,若只是隨波逐流,讓身軀隨著時(shí)間而生老病死,這是沒有意義人生。所以,我們應(yīng)配合社會(huì)環(huán)境的教育及古今圣賢的引導(dǎo),好好探究人生意義何在及生從何來(lái),死往何去的問題。

    46、肯付出心力為別人服務(wù)的人,因抱持義務(wù)的精神,而能心甘情愿、任勞任怨;盡管再怎么忙碌,心中也會(huì)感到無(wú)限快樂和喜悅。

    47、平常要多調(diào)伏自己的心念,培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍,看淡世間的利欲,得時(shí)不貪著,失時(shí)無(wú)掛礙,這才是步入解脫門。

    48、除了對(duì)人與事必須信實(shí)外,講經(jīng)說(shuō)法也要合情合理,不可談神通怪力、聳重人心的言論;如此,才能提高正信的智識(shí)水準(zhǔn),引導(dǎo)眾走善道。

    49、戒是不起心動(dòng)念,守住本分,戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念;定是遇到任何困境,都能守持志節(jié)、臨危不亂;慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境,于平靜中突破重重困難。

    50、行重即行儀莊重,舉止有節(jié);是故行重則有德。

    51、信佛而不學(xué)佛,就是迷信;拜佛而不學(xué)佛,就是愚行。

    52、聽法后,能在日常生活中身體力行,謂之受法。

    53、心與性是一樣的,于佛稱為性,于人叫做心。譬如一杯白開水叫水,加上茶葉就叫茶,加上咖啡則叫咖啡。其實(shí)同樣是一杯水,但咖啡與茶都是水以外的東西。

    54、人生若能被人需要,能擁有一分功能為人付出,就是最幸福的人生。

    55、要和睦人間、和群人生,才是真正的學(xué)佛。

    56、還未學(xué)佛以前,我們經(jīng)常被渴愛所役使,心里老是有欠缺的感覺;縱使有時(shí)好像捕捉到什么,卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水,仍舊干燥如初,絲毫起不了滋潤(rùn)的作用。如今我們有幸學(xué)佛,就要少欲知足,放下物欲的執(zhí)迷,積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力,充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng),朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。

    57、過去宿業(yè)所帶來(lái)的業(yè)障,如能以歡喜心去接受,就可以重業(yè)輕受。

    58、遭受別人批評(píng)時(shí),先問自心是否無(wú)愧?無(wú)愧則心安。

    59、一個(gè)人在世間做了多少事,就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng),切莫使時(shí)日空過。

    60、有些人不了解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實(shí)的,這是錯(cuò)誤的觀念。其實(shí)是有知識(shí)、有志節(jié),要追求宇宙真諦、深討生命奧祕(mì)之士,需要了解宗教——尤其是佛教。

    61、佛教的真正精神在于不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。

    62、要突破小范圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導(dǎo)的愛。

    63、佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛,就是對(duì)普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無(wú)所求、愛得很普遍。

    64、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳,此中道理:是要人多聽、多看、少說(shuō)話、多做事。修行貴在身體力行,說(shuō)一丈不如行一寸。

    65、一切的修行法門,如坐禪、念佛等,都是為了收攝心念。修行,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。

    66、為人處事要嚴(yán)格要求自己。

    67、原諒別人就是善帶自己。

    68、人們往往就是太執(zhí)著,而有分別心。是你、是我,劃分得清清楚楚,以致對(duì)自己所愛的拼命去爭(zhēng)、去求、去嫉妒,因?yàn)樾男鬲M窄,所以處處都是障礙。

    69、好言難得三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。

    70、能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。

    71、越難鍛煉的鐵,價(jià)值也較高。

    72、不要怕犯錯(cuò),因?yàn)楫?dāng)你老時(shí),這就叫經(jīng)驗(yàn)。

    73、人的心地是一畦田,田地沒有播種下好種子,也長(zhǎng)不出好果實(shí)。

    74、有愿放在心,沒有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過因緣。

    75、道德是提?N自我的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。

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