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  • 教師職業(yè)道德試題

    時(shí)間:2023-04-07 10:08:25 職業(yè)道德 我要投稿

    教師職業(yè)道德試題

      教師職業(yè)道德試題

    教師職業(yè)道德試題

      一、簡(jiǎn)答題(本題共35分,每小題7分)

      1、教師職業(yè)道德的基本功能

      教師職業(yè)道德的功能具有多樣性,主要包括;

      對(duì)教師工作的動(dòng)力功能;1分

      對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能;1分

      對(duì)教育對(duì)象的教育功能;1分

      對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)功能;1分

      對(duì)社會(huì)文明的示范功能;1分

      對(duì)教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。1分

      2、如何正確看待和處理教育過(guò)程的協(xié)作性和施教方式個(gè)體性的關(guān)系

      (對(duì)這一問(wèn)題重要性的認(rèn)識(shí))教育過(guò)程的協(xié)作性與教師施教方式的個(gè)體性是教師職業(yè)勞動(dòng)的基本特征,是教師搞好教育教學(xué)工作要認(rèn)真對(duì)待和解決好的重要問(wèn)題 2分

      (對(duì)這一問(wèn)題關(guān)系的認(rèn)識(shí))在教育過(guò)程中,個(gè)體性和協(xié)作性是相互作用、相互影響的,良好的教育質(zhì)量只有在教師勞動(dòng)的個(gè)體性和協(xié)作性相統(tǒng)一的過(guò)程中才能真正實(shí)現(xiàn);3分

      (在實(shí)踐中應(yīng)把握的原則)教師個(gè)體的施教應(yīng)盡職盡責(zé),同時(shí)不可忽視相互間的協(xié)作性2分

      3、教師職業(yè)道德與社會(huì)一般道德的聯(lián)系與區(qū)別

      (聯(lián)系)教師職業(yè)道德是社會(huì)一般道德在教師職業(yè)領(lǐng)域特殊表現(xiàn)和重要組成部分,社會(huì)一般道德是教師職業(yè)道德的主要價(jià)值來(lái)源和基礎(chǔ);3分

      (區(qū)別)社會(huì)一般道德是社會(huì)公共生活中最一般最普遍的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念,反映對(duì)社會(huì)所有人的要求,而教師職業(yè)道德是教師職業(yè)生活中特有的善惡標(biāo)準(zhǔn)和觀念,反映對(duì)教師特有的要求;產(chǎn)生的時(shí)間和發(fā)展有所不同,適用的范圍有所不同。4分

      4、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的道德調(diào)節(jié)應(yīng)把握的問(wèn)題

      主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,謀求共同一致的教育立場(chǎng);[2分];

      認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,取得家長(zhǎng)的支持和配合;[2分];

      尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格,不訓(xùn)斥,不指責(zé);[2分];

      教育學(xué)生尊重家長(zhǎng)。[1分]

      5、1997年我國(guó)頒布的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范

      共有八個(gè)方面,;具體包括:依法執(zhí)教;[1分];愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;[1分];嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);[1分];團(tuán)結(jié)協(xié)作;[1分]

      尊重家長(zhǎng);[1分];廉潔從教;[1分];為人師表[1分]。

      二、辨析題(本題共24分,每小題12分)

      1、(對(duì)此說(shuō)的看法)這種說(shuō)法雖然指出了思想品德培養(yǎng)是教書(shū)育人題中應(yīng)有之意,但卻是不完全的。3分

      (理由)思想品德培養(yǎng)只是教書(shū)所育之人的一個(gè)方面,而不是它的全部,教書(shū)所育之人,實(shí)質(zhì)應(yīng)是能在多方面適應(yīng)社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的完整的人,即在德、智、體、美等方面和諧發(fā)展之人,培養(yǎng)良好的思想品德固然是很重要的,但如果其他方面被忽略或不能得到很好發(fā)展,也不會(huì)有能夠很好生存和發(fā)展的能力6分

      如果把教書(shū)育人僅僅理解為只是培養(yǎng)思想品德,就會(huì)在實(shí)踐上窄化教學(xué)的多方面的功能,也會(huì)導(dǎo)致教學(xué)功能的片面性3分

      2、(對(duì)此說(shuō)法的看法)這一說(shuō)法表面看來(lái)有一定好心在內(nèi)其實(shí)是一種倫理觀念上的誤區(qū);3分

      (理由)因?yàn)樵谶@樣的倫理觀念中,并沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣是個(gè)有人的尊嚴(yán)的人,

      并沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣是個(gè)與別人在地位上平等的人3分

      這種愛(ài)具有很大的局限性,在實(shí)踐中常常表現(xiàn)是一種無(wú)視學(xué)生人格尊嚴(yán)和人格平等的愛(ài);3分

      教師對(duì)學(xué)生的那種“打是疼罵是愛(ài)”的做法,在實(shí)際上往往不知不覺(jué)地會(huì)造成對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的傷害和對(duì)學(xué)生合法權(quán)益的剝奪,對(duì)身心健康的摧殘。3分

      三、案例分析題(本題共24分,每小題12分)

      1、這是教師從教為教應(yīng)該具備的一種職業(yè)品質(zhì);[2分]。

      這樣做有利于建立良好的師生關(guān)系,為有效進(jìn)行教育鋪設(shè)良好的通道和奠定良好的基礎(chǔ);[3分]。

      是培養(yǎng)學(xué)生良好品德、陶冶感化學(xué)生的重要因素;[3分]。

      是激勵(lì)學(xué)生有效進(jìn)行各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力;[2分]。

      有利于創(chuàng)造積極愉快的人際氛圍和學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)[2分]。

      2、(主要問(wèn)題)為師不廉,執(zhí)教不公,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的嚴(yán)酷相待;[3分]。

      (主要危害)從學(xué)生方面看,損害了學(xué)生的身心;從教師方面看,扭曲了師生關(guān)系,損害了教育行風(fēng),有可能導(dǎo)致對(duì)學(xué)生心靈的污染。[3分]。

      (怎樣對(duì)待)對(duì)“犯困”一事給予關(guān)切的詢(xún)問(wèn)和了解,查明原因后予以關(guān)心,對(duì)其帶病學(xué)習(xí)給予贊賞或肯定;對(duì)班級(jí)評(píng)“三好”一事,應(yīng)做到公正公開(kāi),按照民主程序[3分]

      (理由)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師重要職責(zé);公正公平是保障學(xué)生合法權(quán)益、維護(hù)學(xué)生切身利益所必需。[3分]

      四、聯(lián)系實(shí)際論述(本題17分)

      內(nèi)在思想情操的高尚性;[3分]。

      外在言行舉止的文明性;[3分]。

      個(gè)性品質(zhì)的健康性;[3分]。

      工作上的純熟性和進(jìn)取性。[3分]。(1、聯(lián)系實(shí)際方面共有[3分]。)倡導(dǎo)良好師表風(fēng)范的意義。[2分]。

      (能聯(lián)系實(shí)際或不能聯(lián)系實(shí)際的,可分別得3分或去3分;聯(lián)系實(shí)際不對(duì)的或不明顯的,可酌情去1——2分。2、這四個(gè)方面應(yīng)分別在“為什么”或“必要性”上有所闡述,沒(méi)有闡述的各去2分;3、對(duì)把師表風(fēng)范與教師素質(zhì)混同或以教師素質(zhì)代替對(duì)師表風(fēng)范的闡述的,全題的分?jǐn)?shù)不得超過(guò)9分,因?yàn)椋瑤煴盹L(fēng)范是教師素質(zhì)的綜合反映和表現(xiàn)。之所以給點(diǎn)分,是從兩者在教師修養(yǎng)中的聯(lián)系上考慮的)

      [判斷題]A

      人格的形成一方面是特定文化對(duì)個(gè)體的直接影響,使特定的人接受一定的倫理文化,實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的過(guò)程;另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng),追求價(jià)值與人格的理想,從而實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提升的過(guò)程。

      A:正確

      B:錯(cuò)誤

      2:[判斷題]A

      仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛(ài)心和寬恕的倫理精神和道德原則。

      A:正確

      B:錯(cuò)誤

      3:[判斷題]A

      道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象,是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)和情感體驗(yàn),以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。

      A:正確

      B:錯(cuò)誤

      4:[判斷題]B

      公正本身是一個(gè)社會(huì)性和歷史性的范疇,但公正能解決教育中的全部問(wèn)題。

      A:正確

      B:錯(cuò)誤

      5:[判斷題]A

      無(wú)論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類(lèi)生活幸福的基本需要出發(fā),仁慈與公正一樣,都是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的倫理原則。

      A:正確

      B:錯(cuò)誤

      6:[判斷題]B

      教師公正,教育必然公正,所以二者是一回事。

      A:正確

      B:錯(cuò)誤

      7:[判斷題]B

      對(duì)教師來(lái)說(shuō),能否做到對(duì)人仁慈,尤其是對(duì)學(xué)生做到仁慈施教,不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。

      A:正確

      B:錯(cuò)誤

      8:[判斷題]A

      教師的仁慈在一般人際關(guān)系中運(yùn)用時(shí)也要講究方法。但是涉及到教育對(duì)象時(shí),由于學(xué)生的年齡與發(fā)展的實(shí)際,由于教育規(guī)律的制約,這一方法特征就會(huì)表現(xiàn)得更為明顯。

      A:正確

      B:錯(cuò)誤

      9:[單項(xiàng)選擇題]C

      教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是

      A:教育部門(mén)和下屬學(xué)校

      B:教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)

      C:教師和學(xué)生

      D:教育領(lǐng)導(dǎo)和教師

      10:[單項(xiàng)選擇題]

      依法治教的重點(diǎn)是C

      A:教育法學(xué)教育和研究

      B:教育法律的遵守

      C:各個(gè)教育部門(mén)按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育,依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)

      D:教育立法

      11:[單項(xiàng)選擇題]A

      在《論語(yǔ)》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋?zhuān)鬃印叭省钡闹行氖?/p>

      A:愛(ài)人

      B:人心

      C:誠(chéng)信

      D:謙讓

      12:[單項(xiàng)選擇題]A

      某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查,問(wèn)“您熱愛(ài)學(xué)生嗎?”90%以上的教師都回答“是”。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問(wèn)“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)了嗎?”時(shí),回答“體會(huì)到”的學(xué)生僅占10%!這說(shuō)明

      A:教師還沒(méi)有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧

      B:教師尚不具有崇高的道德境界

      C:教師缺乏信心

      D:教師缺乏愛(ài)心

      13:[單項(xiàng)選擇題]A

      從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到

      A:社會(huì)生活和群體的影響

      B:教育對(duì)象的影響

      C:教育法規(guī)的影響

      D:教育原則的影響

      14:[單項(xiàng)選擇題]B

      “父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。”這句話出自

      A:孔子

      B:孟子

      C:韓非子

      D:老子

      15:[單項(xiàng)選擇題]D

      中國(guó)人有句俗語(yǔ)說(shuō),“師生如父子”,這句話的真正內(nèi)涵是

      A:師生關(guān)系就是父子關(guān)系

      B:師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系

      C:教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài),又有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)

      D:教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛(ài),卻沒(méi)有像父母對(duì)自己子女一樣的偏愛(ài)

      16:[單項(xiàng)選擇題]D

      人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是

      A:權(quán)利

      B:權(quán)力

      C:利益

      D:義務(wù)

      17:[單項(xiàng)選擇題]C

      按照馬克思和恩格斯的理論,義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是

      A:主觀意識(shí)

      B:集體世界觀

      C:社會(huì)存在

      D:社會(huì)意識(shí)

      18:[單項(xiàng)選擇題]C

      按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法,我們?nèi)粘I钪心軌蚩吹降钠毡榈某WR(shí)性的(理所當(dāng)然的)義務(wù),例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于

      A:顯見(jiàn)義務(wù)

      B:實(shí)際義務(wù)

      C:一般道德義務(wù)

      D:教育道德義務(wù)

      19:[單項(xiàng)選擇題]D

      據(jù)說(shuō)美國(guó)杜魯門(mén)總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛(ài)吻有關(guān),這說(shuō)明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有

      A:榜樣作用

      B:心理健康功能

      C:成功作用

      D:激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用

      20:[單項(xiàng)選擇題]B

      教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是

      A:依法執(zhí)教

      B:教書(shū)育人

      C:愛(ài)崗敬業(yè)

      D:團(tuán)結(jié)協(xié)作

      21:[單項(xiàng)選擇題]A

      認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,這是

      A:孟子的觀點(diǎn)

      B:朱熹的觀點(diǎn)

      C:陽(yáng)明的觀點(diǎn)

      D:程頤的觀點(diǎn)

      22:[單項(xiàng)選擇題]C

      從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對(duì)待學(xué)生,首先是要真正

      A:給學(xué)生權(quán)利

      B:教給學(xué)生知識(shí)

      C:尊重和信賴(lài)學(xué)生

      D:尊重學(xué)生家長(zhǎng)

      23:[單項(xiàng)選擇題]C

      良心可以以直覺(jué)、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用,這是良心的

      A:瞬時(shí)作用

      B:長(zhǎng)期作用

      C:直覺(jué)作用

      D:理智作用

      24:[單項(xiàng)選擇題]D

      良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是

      A:特殊良心

      B:個(gè)人良心

      C:職業(yè)良心

      D:一般良心

      25:[單項(xiàng)選擇題]D

      一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)(尤其是政治權(quán)利與義務(wù))主體的資格,這是

      A:社會(huì)學(xué)意義上的人格

      B:論理學(xué)意義上的人格

      C:心理學(xué)意義上的人格

      D:法律意義上的人格

      26:[單項(xiàng)選擇題]B

      教師公正的核心是

      A:對(duì)自己公正

      B:對(duì)學(xué)生的公正

      C:對(duì)同事公正

      D:對(duì)上級(jí)公正

      27:[單項(xiàng)選擇題]C

      教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng),最好采取哪種策略

      A:“取法乎下”

      B:“取法乎中”

      C:“取法乎上”

      D:“無(wú)法即法”

      28:[單項(xiàng)選擇題]A

      教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中,嚴(yán)格按照《憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是

      A:依法執(zhí)教

      B:愛(ài)崗敬業(yè)

      C:熱愛(ài)學(xué)生

      D:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

      29:[多項(xiàng)選擇題]ABD

      從德育(道德教育)的角度看,師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面,即

      A:充分發(fā)揮教育主體的德育潛能

      B:充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)

      C:改善教育與道德教育的效能

      D:使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍

      30:[多項(xiàng)選擇題]ABC

      下列是孔子關(guān)于仁的解釋和論述的包括:

      A:“己所不欲,勿施于人”

      B:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”

      C:“能行五者于天下者,為仁矣”

      D:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”

      31:[多項(xiàng)選擇題]CD

      公正的內(nèi)涵豐富,可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看,公正可以分為

      A:“我—我”公正

      B:“我—你”公正

      C:報(bào)償性公正

      D:懲罰性公正

      32:[多項(xiàng)選擇題]CD

      為什么需要仁慈原則

      A:仁慈是人的本性

      B:仁慈可以解決一切問(wèn)題

      C:仁慈是倫理的基本原則

      D:仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充

      33:[多項(xiàng)選擇題]ABC

      道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比,具有一些明顯的特質(zhì),主要表現(xiàn)在三個(gè)方面,即

      A:道德義務(wù)的精神性

      B:道德義務(wù)的自覺(jué)性

      C:道德義務(wù)的意志特征

      D:道德義務(wù)的階級(jí)性

      34:[多項(xiàng)選擇題]CD

      教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,即:

      A:對(duì)學(xué)生心理

      B:對(duì)學(xué)生生理

      C:對(duì)學(xué)生個(gè)體

      D:對(duì)學(xué)生集體

      35:[多項(xiàng)選擇題]AB

      決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面,即

      A:先驗(yàn)理性

      B:道德認(rèn)知

      C:客觀世界

      D:客觀存在

      36:[多項(xiàng)選擇題]BCD

      下列哪些是1993年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)

      A:按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬

      B:遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表

      C:貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)

      D:不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平

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