考研政治:成語中看馬哲原理
“畫餅充饑”的意識
意識的能動性。意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動。比如：“畫餅充饑”，沒有認(rèn)識到意識不能代替物質(zhì);“掩耳盜鈴”違背了物質(zhì)的客觀性，二者均夸大了意識的能動作用。
“揠苗助長”的規(guī)律
客觀規(guī)律與主觀能動性。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，人們要正確地發(fā)揮主觀能動性。比如：“揠苗助長”體現(xiàn)了發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律;“巧婦難為無米之炊”體現(xiàn)了主觀能動性的發(fā)揮受客觀條件的制約，二者均體現(xiàn)了主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系。
“唇亡齒寒”的聯(lián)系
聯(lián)系的觀點(diǎn)。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。比如：“城門失火，殃及池魚”、“唇亡齒寒”等成語均體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的。
“刻舟求劍”的辯
形而上學(xué)觀點(diǎn)。形而上學(xué)堅(jiān)持用孤立的`、靜止的觀點(diǎn)看問題，否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。比如：“刻舟求劍”、“淺嘗輒止”等成語均是用靜止觀點(diǎn)看問題的形而上學(xué)觀點(diǎn)。
“白馬非馬”的特殊性
矛盾普遍性與特殊性。矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程始終，即所謂矛盾無處不在，無時不有。矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點(diǎn)。二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。比如：“白馬非馬”這一成語即割裂矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系。
矛盾的特殊性。矛盾特殊性具體表現(xiàn)為：不同事物的矛盾各有其特點(diǎn);同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn);構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。比如：“量體裁衣“、對癥下藥”、“因材施教”等成語均體現(xiàn)了矛盾的特殊性，要求我們必須具體問題具體分析。
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