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  • 日語勵志名言

    時間:2020-11-20 14:28:35 勵志名言 我要投稿

    日語勵志名言錦集

    日語勵志名言錦集1

      人にとって昔から大切なことは、夜、家に帰ってこないと、どこにいるのかしらって心配してくれる誰かがいること。 ~マーガレットミード

    日語勵志名言錦集

      對人來說,最重要的就是當夜幕降臨,而你還沒有回家的時候,會有人擔心你在哪里。 ~Margaret Mead

      過ぎ去った、すべてのことに「ありがとう」。そして、これから來たるべき、すべてのことに「はい」という心を持ちたいと思います。 ~遠藤郁子

      對過去的一切說聲“謝謝”。而對所有即將來到的事要有“是”的應承心理。 ~遠藤郁子

      人生にとって幸福な音が三つある。

      一、夫が家にいて、靜かに本を読んでページをめくる音

      二、その傍らに妻がいて、何かを作っている音

      三、その夫婦の側で、子どもが元気に戯れている音 ~ヨーロッパの諺

      人生有三種幸福之音。

      一、丈夫呆在家里,靜靜地翻書的聲音。

      二、旁邊有妻子陪著,在做些什么的聲音。

      三、在那夫婦的旁邊,有孩子玩耍的聲音。 ~歐洲諺語

      寒さに震えた者ほど、太陽の暖かさを感じる。 ~ホイットマン

      越是因為寒冷而瑟瑟發抖的人,越是能感受到太陽的溫暖。 ~惠特曼

    日語勵志名言錦集2

      ■夢を諦めそうなとき効く言葉たち。

      ■想要放棄夢想時有效的話。

      「『小さいことを積み重ねることが、とんでもないところへ行くただ一つの道だと思っています』イチロー選手の言葉です?(noname#22097)“‘做很多不起眼的小事,是通往偉大的唯一途徑。’運動員鈴木一郎之語”。「未來は自分の夢の美しさを信じる人々のもとにある。エレノア?ルーズヴェルトの有名な名言です^^」(K_butlerさん)“堅信自己夢想之美的人才有未來。埃莉諾?羅斯福的名言^^”。「走れなきゃ歩けばいいんだよ」(youngcornさん)“不能跑,能走也很好”。「何故やらなかったのか言い訳するより、ちゃんとやる方が簡単である。(米國8代大統領)」(chiropyさん) “為自己的不作為辯解,不如好好行動來得簡單(美國8代大總統)”。「行動を起こしても幸せになれるとは限らない。しかし行動がなければ幸せにはなれない。(ベンジャミン?ディズラエリ。英國の政治家。元首相)」(chiropyさん)“行動不一定能帶來幸福,但不行動肯定不會幸福(本杰明?迪斯雷利。英國政治家。原首相)”。

      ■感情をコントロールする言葉たち。

      ■整理心情的話。

      「『恐怖とは、想像力の代償である』怖がってることを怖いと感じ、怖いってことを理解してから怖がることを乗り越えるってことが一番むつかしいけれど、一番近道。(自分の言葉)」(zosteropsさん)“‘恐怖是想象力的代價’感受恐怖、理解恐怖,之后克服恐怖是最難的,卻也是最近的道路”。「喜びも悲しみも一瞬…一瞬の喜びを何回も思い出して味わう。悲しみは一瞬と考え堪え忍ぶ」(tiapさん)“喜悅與悲傷都只是一瞬間…一瞬間的喜悅可以多次回味,而對待悲傷,要將其當做一個瞬間去忍受”。「立って半畳、寢て一畳。千萬石も米五石。…人間は起きている時は畳み半畳分、寢ていても畳み一畳分、最低あれば良い。千萬石の殿様でも、一生で食べるお米は五石に過ぎず、それは庶民も誰も同じという意味らしいです」(hida92914さん)“立半畳,睡一畳。千萬石俸祿食五石。…人們站著占半張榻榻米,躺下也就占一張榻榻米。千萬石俸祿的老爺一生也不過吃五石米,和一般百姓沒什么區別”。

      注:畳,榻榻米的單位,相當于漢語中的量詞“張”、“塊”。一張榻榻米尺寸為寬90公分,長180公分,厚5公分。

      ■絶望から救ってくれる言葉たち。

      ■拯救自己于絕望的話。

      「闇が深ければ深いほど夜明けは近い」(mach-machさん)“黎明前的.夜最黑”。「明けぬ夜はない」(code1134さん)“所有黑夜都會迎來黎明”。

    日語勵志名言錦集3

      基礎(きそ)を固(かた)めた人には必(かなら)ずチャンスが來(く)る。

      鞏固基礎的人一定可以迎來機遇降臨。

      人は誰でも自分(じぶん)がそうしたいと思(おも)わなければ本當(ほんとう)の意味では動きません。

      如果不是發自內心想去做某件事,真正的意義上任何人都無法行動起來。

      我々を戀愛(れんあい)から救(すく)うものは理性よりも多忙である。

      拯救我們于戀愛之中的,與其說是理性還不如說是忙碌。

      激怒(げきど)しているときには何(なに)もするな。嵐(あらし)の海(うみ)に漕(こ)ぎ出(だ)すようなものだ。

      盛怒之下不要做任何事,這時的行動會如駛向風暴之海一樣危險。

      座(すわ)すべきときには座し、走(はし)るべきときには走れ。

      該坐的時候坐,該跑的時候跑。

      愛(あい)は幸運(こううん)の財布(さいふ)である。與(あた)えれば與えるほど中身(なかみ)が増(ふや)す。

      愛是幸運的錢包,越是給予越是擁有更多。

      恐(おそ)れを持(も)ち続(つづ)けていれば、愛は去(さ)っていきます。

      如果一直抱有恐懼,愛也會消逝離去。

      他人(たにん)がどうあろうと自分(じぶん)さえ、ちゃんとしていればいい。するだけのことをすればいい。

      不論別人怎樣,只要自己認真活著就行,盡力而為就行。

      真実(しんじつ)を探(さが)している者(もの)を信(しん)じよ。真実を見つけたものは疑(うたが)え。

      相信正在尋找真相的人,懷疑已經找到真相的人。

      嫌(いや)でも、歯(は)を食(く)いしばってでも、希望(きぼう)の火(ひ)を燃(も)やすしかない。それが生きる手だ。

      就算不愿意,就算忍辱負重,也要燃起希望之火。這便是活下去的方法。

    日語勵志名言錦集4

      1.を信よ、しかしその百倍自らを信よ。 ——手塚治蟲

      相信別人,更要一百倍地相信自己。

      2.人生はいついつ第一志望かりを歩けるのではありません。そし、必し、第一志望の道を歩くとだけが、自分にとっ最良と言えないとだっあるので。

      ——渡辺和子

      人并不總能按第一志愿行走。而且,第一志愿并不一定是自己的最佳路線。

      3.人間が人間とし生きいくのに一番大切なのは、頭の良し悪しではなく、心の良し悪しだ。 ——中村天風

      人作為人存在時,最重要的不是頭腦的好壞,而是心地的好壞。

      4.人間っいうのは、いい時にはみんないい人なんだよ。最悪の狀態の時にその人の本質が問われるんだ。 ——前原滋子

      人,在境況好時都是好人,在境況惡劣時才能考驗人的本質。

      5.人間の優劣は、他者との比較で決めるのではなく、自分自身の中で決定されるの。

      ——伊東浩司

      人的優劣,不是通過和他人比較獲得的,而是由自身決定的。

      6.多數に追隨れ必自分を見失う。孤獨を恐れ、したいとを続けるしかない。

      ——安藤忠雄

      追隨多數必然迷失自己。只能不怕孤獨,繼續自己想做的。

      7.世の中に失敗というのはない。チャレンジしいるうちは失敗はない。あきらめた時が失敗である。 —— 稲盛和夫

      世上沒有所謂的失敗。挑戰時沒有失敗,放棄時才是失敗。

    日語勵志名言錦集5

      子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

      子の曰わく、君子は和して同ぜず。小人は同じて和せず。

      現代譯文:

      孔子說:君子融和卻不隨同,小人隨同卻不融和。

      先生が言われた、「君子は調和するが雷同しない。小人は雷同するが調和はしない。」

      古語原文:

      子貢問曰:“鄉人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“鄉人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。”

      子貢問いて曰わく、郷人皆なこれを好(よみ)せば何如。子の曰わく、未だ可ならざるなり。郷人皆なこれを悪(にく)まば何如。子の曰わく、未だ可ならざるなり。郷人の善き者はこれを好し、其の善からざる者はこれを悪くまんには如(し)かざるなり。

      現代譯文:

      子貢問道:鄉里人都喜歡的,怎樣?

      孔子說:不怎樣。

      又問:鄉里人都厭惡的,怎樣?

      孔子說:也不怎樣。不如鄉里的好人喜歡、壞人討厭的。

      子貢がお訊ねして言った、「土地の人が皆褒めると言うのは、いかがでしょうか。」先生は言われた、「十分ではない」「土地の人がみな憎むというのは、いかがでしょうか。」先生は言われた、「十分じゃない。土地の人の善人が褒めるし悪人が憎むというのには及ばないよ。」

      古語原文:

      子曰:“君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉。”

      子の曰わく、君子は事(つか)え易(やす)くして説(よろこ)ばしめ難(がた)し。これを説ばしむるに道を以てせざれば、説ばざるなり。其の人を使うに及びては、これを器(うつわ)にす。小人は事え難くして説ばしめ易し。これを説ばしむるに道を以てせずと雖も、説ぶなり。

      現代譯文:

      孔子說:君子容易事奉卻難以取悅。取悅無道,他必不悅。等到他用人之時,量器而用。小人難以事奉卻容易取悅。即便取悅無道,他也心悅。等到他用人之時,卻求全責備。

      先生が言われた、「君子には仕えやすいが、喜ばせるのは難しい。道義によって喜ばせるのでなければ喜ばないし、人を使うときには、長所に応じた使い方をするからだ。小人には仕え難いが、喜ばせるのは易しい。喜ばせるのに道義によらなくても喜ぶし、人を使うときには、何でもさせようとするからだ」

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