【推薦】勵(lì)志演講稿匯總7篇
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的勵(lì)志演講稿7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
勵(lì)志演講稿 篇1
不用害怕圓滑的人說(shuō)你不夠成熟，不用在意聰明的人說(shuō)你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅(jiān)守、選擇理想，選擇傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿(mǎn)的人生。
敬愛(ài)的老師和親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好！
謝謝你們叫我回家，讓我有幸再次聆聽(tīng)老師的教誨，分享我親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹們的特殊喜悅。
一進(jìn)家門(mén)，光陰倒轉(zhuǎn)，剛才那些美好的視頻，同學(xué)的發(fā)言，老師的講話(huà)，都讓我覺(jué)得所有年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)。可是，站在你們面前，親愛(ài)的同學(xué)們，我才發(fā)現(xiàn)，自己真的老了。1988年，我本科畢業(yè)的時(shí)候，你們中的絕大多數(shù)人還沒(méi)有出生。那個(gè)時(shí)候，你們的朗朗部長(zhǎng)還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛(ài)得地老天荒。而現(xiàn)在，他們的孩子都應(yīng)該考大學(xué)了。
就像剛才那首歌唱的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票。從一張白紙起步的書(shū)寫(xiě)，前程無(wú)遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能。面對(duì)你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過(guò)來(lái)人”心得的勇氣。
但我先生力勸我來(lái)，我的朋友也勸我來(lái)，他們都是84級(jí)的中文系學(xué)長(zhǎng)。今天，有的仍然是一介文人，清貧淡泊；有的已經(jīng)主政一方，功成名就；有的發(fā)了財(cái)做了“富二代”的爹，也有的離了婚，生活并不如意。但在網(wǎng)上交流時(shí)，聽(tīng)說(shuō)有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，他們都無(wú)一例外地讓我一定要來(lái)，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說(shuō)點(diǎn)兒什么。
是的，跟你們一樣，我們?cè)谥形南稻妥x，甚至讀過(guò)同一門(mén)課程，青澀的背影都曾被燕園的陽(yáng)光，定格在五院青藤纏滿(mǎn)的綠墻上。但那是上個(gè)世紀(jì)的事了，我們之間橫亙著20多年的時(shí)光。那個(gè)時(shí)候我們稱(chēng)為理想的，今天或許你們笑稱(chēng)其為空想；那時(shí)的我們流行書(shū)生論政，今天的你們要面對(duì)誡勉談話(huà)；那時(shí)的我們熟悉的熱詞是民主、自由，今天的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”；那個(gè)時(shí)候的我們喜歡在三角地游蕩，而今天的你們習(xí)慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)。
我們那時(shí)的中國(guó)雖然貧窮卻豪情萬(wàn)丈，而今天這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，卻在苦苦尋找迷失的幸福，無(wú)數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。
20多年時(shí)光，中國(guó)到底走了多遠(yuǎn)？存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無(wú)存，見(jiàn)證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史。你們這一代人，有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的見(jiàn)識(shí)，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點(diǎn)。
我們想說(shuō)的是，站在這樣高的起點(diǎn)，由北大中文系出發(fā)，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染。《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時(shí)光。我不需要提醒你們，未來(lái)將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛；也不需要提醒你們，人生將以怎樣的平庸世故，消解你們的萬(wàn)丈雄心；更不需要提醒你們，走入社會(huì)，要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟銈兘K將以一生浸淫其中。
我惟一的害怕，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng)，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不相信了，因?yàn)樽非蠹?jí)別的越來(lái)越多，追求真理的越來(lái)越少；講待遇的越來(lái)越多，講理想的越來(lái)越少；大官越來(lái)越多，大師越來(lái)越少。因此，在你們走向社會(huì)之際，我想說(shuō)的只是，請(qǐng)看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和理想。在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰。
也許有同學(xué)會(huì)笑話(huà)，大師姐寫(xiě)社論寫(xiě)多了吧，這么高的調(diào)子。可如果我告訴各位，這是我的那些中文系同學(xué)，那些不管今天處于怎樣的職位，遭遇過(guò)怎樣的人生的同學(xué)共同的想法，你們是否會(huì)稍微有些重視？是否會(huì)多想一下為什么20多年過(guò)去，他們依然如此？
我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會(huì)化遠(yuǎn)在你們踏上社會(huì)之前就已經(jīng)開(kāi)始了，國(guó)家的盛世集中在你們的大學(xué)時(shí)代，但社會(huì)的問(wèn)題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。
文學(xué)理論無(wú)法識(shí)別毒奶粉的成分，古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為惟一的價(jià)值，很多人把信仰、理想、道德都當(dāng)成交易的籌碼，我很擔(dān)心，“懷疑”會(huì)不會(huì)成為我們時(shí)代否定一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”？我們會(huì)不會(huì)因?yàn)樾幕乙饫涠S波逐流，變成錢(qián)理群先生所言“精致利己主義”，世故老到，善于表演，懂得配合？而北大會(huì)不會(huì)像那個(gè)日本年輕人所說(shuō)的：“有的是人才，卻并不培養(yǎng)精英”？
我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學(xué)開(kāi)始，就自稱(chēng)是“北大的跟屁蟲(chóng)”，對(duì)北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)：“這個(gè)社會(huì)更需要的，不是北大人的適應(yīng)，而是北大人的堅(jiān)守。”
這讓我想起中文系百年時(shí)，陳平原先生的一席話(huà)。他提到西南聯(lián)大時(shí)的老照片給自己的感動(dòng)：一群衣衫襤褸的知識(shí)分子，器宇軒昂地屹立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國(guó)人眼里北大人的形象。不管將來(lái)的你們身處何處，不管將來(lái)的你們從事什么職業(yè)，是否都能常常自問(wèn)，作為北大人，我們是否還存有那種浩然之氣？那種精神的魅力，充實(shí)的人生，“天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)”，是否還能在我們心中激起共鳴？
馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人。今天的中國(guó)，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才格外珍貴。從母校的教誨出發(fā)，20多年社會(huì)生活給的我最大啟示是：當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車(chē)輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛觥２挥煤ε聢A滑的人說(shuō)你不夠成熟，不用在意聰明的人說(shuō)你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅(jiān)守，選擇理想，選擇傾聽(tīng)內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿(mǎn)的人生。
梁漱溟先生寫(xiě)過(guò)一本書(shū)《這個(gè)世界會(huì)好嗎？》。我很喜歡這個(gè)書(shū)名，它以樸素的設(shè)問(wèn)提出了人生的大問(wèn)題。這個(gè)世界會(huì)好嗎？事在人為，未來(lái)中國(guó)的分量和質(zhì)量，就在各位的手上。
最后，我想將一位學(xué)者的話(huà)送給親愛(ài)的學(xué)弟學(xué)妹——無(wú)論中國(guó)怎樣，請(qǐng)記得：你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么；你有光明，中國(guó)便不再黑暗。
謝謝大家！
勵(lì)志演講稿 篇2
因?yàn)橛龅椒N種困難，我們才會(huì)去克服，在克服困難中取得進(jìn)步，人唯有在這種自憂(yōu)自喜，不斷自強(qiáng)的日子，才能品味到生命的意義和充滿(mǎn)活力的人生。下面我們一起來(lái)看看自強(qiáng)勵(lì)志演講稿，希望大家喜歡。
自強(qiáng)勵(lì)志演講稿
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“自強(qiáng)不息，厚德載物”這句話(huà)，相信很多人對(duì)它并不陌生。這句話(huà)不僅僅是清華大學(xué)的校訓(xùn)，也是中華民族的傳統(tǒng)精神。這看似平常的八個(gè)字，其間又蘊(yùn)含了幾多耐人尋味的人生哲理。
“自強(qiáng)不息”出自《周易》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”之句。但是，我相信，早在《周易》成書(shū)之前，人類(lèi)便孕育了自強(qiáng)不息的精神。它在神農(nóng)櫛風(fēng)沐雨嘗白草的艱辛中生根；在大禹走遍千山萬(wàn)水，吃盡千辛萬(wàn)苦與大自然的搏斗中抽穗；在人類(lèi)那一次次的鉆木中開(kāi)花。中華民族代代傳承的這種自強(qiáng)不息的精神，千百年來(lái)感動(dòng)了多少人，鼓舞了多少人，又成就了多少人！我相信這種自強(qiáng)不息的精神也會(huì)被世世代代傳承下去，為后人所推崇。
太史公司馬遷，在遭受宮刑的奇恥大辱后，隱忍含垢，發(fā)憤著書(shū)，“述往事，思來(lái)者”，耗時(shí)十余載，終于成就了“奔放而浩漫，停蓄而淵深，妍媚而蔚郁，感憤而傷激”的史記，為后世留下了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。倘若沒(méi)有自強(qiáng)不息的'精神，豈能如此？
近代中國(guó)同時(shí)也是一部中華民族自強(qiáng)不息的覺(jué)醒史和抗?fàn)幨贰?937年，日本全面侵華，中華民族陷入亡國(guó)的絕境，就在這最危險(xiǎn)的時(shí)刻，中國(guó)軍民奮起反擊，抵御外侮，浴血奮戰(zhàn)，終于取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，血洗了中華民族百余年來(lái)的民族恥辱。倘若沒(méi)有自強(qiáng)不息的精神，豈能如此？
生活中常常有人埋怨自己：“時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛”，然而“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？”難道他們真的是“運(yùn)支華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭”？我看不盡然，他們只是沒(méi)了那種自強(qiáng)不息的精神，不敢正視困難，接受挑戰(zhàn)；不敢面對(duì)挫折，接受失敗。殊不知“意志愈煉愈堅(jiān)，信仰愈磨愈固”。這樣的人恐怕也只能是庸庸碌碌之輩，讓人空嘆一聲，“爾志不遠(yuǎn)矣”。多災(zāi)多難，千錘百煉；愈挫愈奮，愈挫愈強(qiáng)；生于憂(yōu)患，多難興邦——這就是中華傳統(tǒng)文化的精髓。
歲月不居，天道酬勤。古往今來(lái)，自強(qiáng)不息的人太多太多，他們是可敬可佩的。然而我不禁要問(wèn)：“自強(qiáng)不息是形于外的，有沒(méi)有什么是蘊(yùn)于內(nèi)的呢？”我想是有的，那便是蘊(yùn)于心中的“厚德載物”的修養(yǎng)。
古人云：“郁情于中，必發(fā)于外”。正因如此，人們非常注重自身的道德修養(yǎng)。以期達(dá)到“內(nèi)圣”的境界。這也是所謂的“積善成德，而神明自得；圣心備焉”。高山仰止，景行行止。從《尚書(shū)》中的“九德”到魏征奏章中所書(shū)“德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也”；從諸葛亮的那句“敬以修身，儉以養(yǎng)德”到光緒帝師翁同和的那句“世上幾百年舊家，無(wú)非積德”；從孟子的“恭敬之心，禮之端也”到曾國(guó)藩家書(shū)“進(jìn)德之事，講求乎誠(chéng)正修身之道，以圖無(wú)恭所生”，“厚德載物”始終是人們追求的至高修養(yǎng)。
自強(qiáng)不息，厚德載物，這兩者本就是相輔相成相得益彰的：正因有德，才有自強(qiáng)之氣；而正因有那不息的自強(qiáng)之氣，才愈能修性自德。自強(qiáng)不息，厚德載物，不僅是中華傳統(tǒng)文化的精神命脈，也是中華民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源，值得我們銘記心頭。
勵(lì)志演講稿 篇3
“馬去雄風(fēng)在，羊來(lái)福氣生”嚴(yán)寒的冬季中，光輝燦爛的20xx年將要過(guò)去，充滿(mǎn)希望和挑戰(zhàn)的20xx年即將來(lái)臨。
回首往事，20xx年，我們勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新。20xx年即將過(guò)去，20xx年將要到來(lái)，雖然我們無(wú)法阻攔時(shí)間的流逝，但是我們可以主宰自己的未來(lái)。20xx元旦迎新演講稿——辭舊迎新，展望未來(lái)。展望未來(lái)前景燦爛，我們豪情滿(mǎn)懷。
20xx年，我們將用微笑共同敞開(kāi)一扇心靈之窗，放飛希望，去尋覓我們的理想。20xx年，讓我們用行動(dòng)共同挽起友愛(ài)的臂膀，讓明天來(lái)傾聽(tīng)我們愛(ài)心旋律的唱響。
走進(jìn)新年，走進(jìn)蓬勃的希望，每一顆青春的心都煥發(fā)出繽紛的色彩。走進(jìn)新年，走進(jìn)時(shí)尚的動(dòng)感地帶，世界在我們眼前燦爛地舒展開(kāi)來(lái)。
1月1日又稱(chēng)元旦,“元”有新的起點(diǎn)、開(kāi)始、第一的意思,“旦”是指早晨,一天的意思.而“元旦”就寓意著一年的開(kāi)始,一年的第一天.一位著名的學(xué)者說(shuō):從字面上看,“旦”字代表著波濤澎湃的海面,一輪紅日正從海上噴薄而出,放射著燦爛輝煌的光芒.這個(gè)說(shuō)法很貼切,學(xué)者生動(dòng)的反映了旭日東升的形象.對(duì)啊,把元旦合在一起,就是要人們以蓬勃的朝氣和奮發(fā)的斗志來(lái)迎接嶄新的一年.同學(xué)們,對(duì)我們而言,每一天都是一個(gè)新的起點(diǎn),時(shí)光老人的正在腳步悄悄的挪移.我們都有光陰似箭,日月如梭的感覺(jué),不是嗎我們是少年年,被長(zhǎng)輩們喻為早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),我們是跨世紀(jì)的一代,我們將成為時(shí)代洪流中搏擊風(fēng)浪的勇士.生逢此時(shí),榮幸又艱巨.此時(shí),讀書(shū)是我們的主要任務(wù),它是新時(shí)代的要求,我們要用勤奮和汗水夯實(shí)學(xué)業(yè)大廈的基石.用拼搏向時(shí)光換取生命的價(jià)值.用智慧和汗水為祖國(guó)添光放彩.讓我們的每一天都像迎接元旦一樣充滿(mǎn)朝氣與激情.親愛(ài)的同學(xué)們,我們應(yīng)滿(mǎn)懷著希望和信心去打開(kāi)人生這扇奧妙的大門(mén),生活是那樣的五彩繽紛,有無(wú)數(shù)的寶藏等待我們?nèi)ネ诰?有無(wú)數(shù)山峰等待我們?nèi)ヅ实?有無(wú)數(shù)藍(lán)圖等待我們?nèi)ッ枥L,我們應(yīng)該播下希望的種子,辛勤耕耘.看著生命發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果.讓我們的每一天都過(guò)得炫爛無(wú)比
陽(yáng)光燦爛，那是新年絢麗的色彩。歌聲悠揚(yáng)，這歌聲是我們對(duì)偉大祖國(guó)的深情祝福，舞姿優(yōu)美，這舞蹈是我們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)學(xué)校繁榮的衷心祝愿。
踏著青春的節(jié)拍，我們向新年走來(lái)，一路歡歌，一路笑語(yǔ)，萬(wàn)物在漫天風(fēng)雪中欣然等待。在這里，“好好學(xué)習(xí)，天天向上”為我們指明了努力的方向，催人上進(jìn)，振奮人心；在這里，有默默耕耘的辛勤園丁，有勤奮學(xué)習(xí)的莘莘學(xué)子；在這里，散發(fā)著油墨的清香，跳動(dòng)著青春的脈搏；在這里，有我們對(duì)生活的激情，更有我們對(duì)未來(lái)的渴望；
展望即將迎來(lái)的一年，更好的成績(jī)等著我們?nèi)?chuàng)造，更大的困難等著我們?nèi)フ鞣豁?xiàng)壯觀的事業(yè)等著我們?nèi)]灑智慧和才能。
新年新氣象，在新的一年即將到來(lái)之際預(yù)祝大家：新年快樂(lè)，萬(wàn)事如意，心想事成！明天會(huì)更好！！
勵(lì)志演講稿 篇4
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，沒(méi)有豐富的知識(shí)，是無(wú)法在社會(huì)上立足的。人能走多遠(yuǎn)，不要問(wèn)雙腳，要問(wèn)意志；人能攀多高，不要問(wèn)雙手，要問(wèn)志向。有志登山頂，無(wú)志站山腳。
縱觀中國(guó)歷史，凡是有成就的杰出人物，不論是善于治國(guó)的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；為論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學(xué)家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響的成就，其重要原因是他們能夠珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)，有著遠(yuǎn)大的理想，且歷經(jīng)磨難而不改變志向。
由此可見(jiàn)成就總是與勤學(xué)立志形影相隨的。一個(gè)人，不論家庭條件如何，聰明與否，要想成就一番事業(yè)，就必須掌握豐富的知識(shí)，而對(duì)知識(shí)的掌握，只能靠勤奮地學(xué)習(xí)。如何學(xué)習(xí)呢？除了直接向有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)以外，還要通過(guò)讀書(shū)而學(xué)習(xí)。高爾基說(shuō)過(guò)：”書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”通過(guò)讀書(shū)，可以使我們跨越時(shí)代和地域的局限，獲得不能直接親歷的知識(shí)。
“書(shū)上有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。我們只有勤奮刻苦地讀書(shū)學(xué)習(xí)，才有可能攀登上知識(shí)的高峰，才能為自己的遠(yuǎn)大理想提供得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)；有遠(yuǎn)大的志向抱負(fù)，能為勤學(xué)苦讀提供強(qiáng)大的動(dòng)力，離開(kāi)了苦讀，遠(yuǎn)大的志向抱負(fù)便會(huì)成為難以實(shí)現(xiàn)的泡影，失去了志向抱負(fù)，勤學(xué)苦讀也難以持久。因此，我們不僅要從小養(yǎng)成勤學(xué)苦讀的習(xí)慣，而且要注意樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向抱負(fù)，明確自己的奮斗目標(biāo)。
今天，我們有著比前人優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，我們不必再像前年人那樣”囊螢照讀”，”鑿壁借光”；也用不著以”蒲草為紙”，”畫(huà)灰練字”，但這并不意味著前人那種勤學(xué)立志的優(yōu)秀品德已經(jīng)過(guò)時(shí)可以丟棄了。
恰恰相反，由于今天學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，生活條件優(yōu)越，如果稍微放松自己，很容易懈怠。因而我們應(yīng)該更好地繼承和發(fā)揚(yáng)前人勤學(xué)立志的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷激勵(lì)自己。
學(xué)期臨近結(jié)束，怎樣才能戰(zhàn)勝自己，取得優(yōu)異成績(jī)呢？老師給大家?guī)讞l建議：
1、課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，盡自己最大的能力先自學(xué)，把課文讀通，熟悉數(shù)學(xué)例題，利用復(fù)讀機(jī)拼讀英語(yǔ)單詞，把遇到的問(wèn)題記下來(lái)，做好第二天上課的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，如繪畫(huà)材料；
2、認(rèn)真上好每一節(jié)課，認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考，舉手發(fā)言，特別關(guān)注自己預(yù)習(xí)時(shí)遇到的問(wèn)題，敢于向老師提問(wèn)題；
3、課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，及時(shí)完成各項(xiàng)作業(yè)，主動(dòng)復(fù)習(xí)單詞、課文背誦以及數(shù)學(xué)概念；
4、養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣，早晨到學(xué)校后，及時(shí)交作業(yè)，抓緊時(shí)間讀書(shū)，課間及時(shí)做好下節(jié)課的準(zhǔn)備；回家后不僅要做書(shū)面作業(yè)，更要主動(dòng)讀書(shū)。
同學(xué)們，讓我們實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，更好勤奮地學(xué)習(xí)吧！謝謝大家。
勵(lì)志演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓大家好！
春滿(mǎn)大地，情滿(mǎn)人間，善莫大焉，益莫大焉，今天我們?cè)谶@里舉行“心連心、現(xiàn)代情大型公益活動(dòng)啟動(dòng)儀式，我代表西昌同城公益理事會(huì)及全體志愿者表示熱烈的祝賀！向本次活動(dòng)的發(fā)起者，涼山州婦聯(lián)、西昌現(xiàn)代婦產(chǎn)醫(yī)院表示衷心的感謝和崇高的敬意！
弘揚(yáng)慈善文化，助推善事業(yè)，“心連心、現(xiàn)代情大型公益活動(dòng)的啟動(dòng)，主要是向涼山窮困婦女實(shí)施醫(yī)療援助的一項(xiàng)大型公益活動(dòng)，是一項(xiàng)非常有意義的社會(huì)公益活動(dòng)，社會(huì)公益活動(dòng)越來(lái)越多的得到社會(huì)各界有責(zé)任感的企業(yè)，團(tuán)體及個(gè)人積極參與關(guān)注與支持，并慷慨解囊，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和扶貧濟(jì)困，互助互愛(ài)的傳統(tǒng)美德，激勵(lì)更多的企業(yè)，更多的群眾積極參與進(jìn)來(lái)，將公益活動(dòng)引向深入，盡已所能，共同來(lái)關(guān)心涼山社會(huì)救助，涼山窮困婦女醫(yī)療援助，用慈善心、公益心、博愛(ài)心、愛(ài)心感染愛(ài)心，傳遞溫暖，幫扶弱勢(shì)群體是民生的有效鄣顯，民風(fēng)的有力感染，和諧的強(qiáng)力推進(jìn)，具有極強(qiáng)的凝聚力、生命力和廣闊的發(fā)展空間，有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及社會(huì)各界的關(guān)懷、支持、持之以恒的開(kāi)展慈善活動(dòng)，為弘揚(yáng)慈善文化盡綿薄之力。
最后祝“心連心、現(xiàn)代情大型公益活動(dòng)成果豐碩，圓滿(mǎn)成功，祝各位領(lǐng)導(dǎo)嘉賓，身體健康，工作順利，萬(wàn)事如意。
勵(lì)志演講稿 篇6
感謝而且佩服日本朋友們，為論壇選擇了這么一個(gè)豐滿(mǎn)的議題。人類(lèi)社會(huì)鬧鬧哄哄，亂七八糟，燈紅酒綠，聲色犬馬，看上去無(wú)比的復(fù)雜，但認(rèn)真一想，也不過(guò)是貧困者追求富貴，富貴者追求享樂(lè)和刺激——基本上就是這么一點(diǎn)事兒。
中國(guó)古代有個(gè)大賢人司馬遷說(shuō)過(guò)：“天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。”中國(guó)的圣人孔夫子說(shuō)過(guò)：“富與貴，人之所欲也;貧與賤，人之所惡也。”中國(guó)的老百姓說(shuō)：“窮在大街無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。”無(wú)論是圣人還是百姓，無(wú)論是知識(shí)分子還是文盲，都對(duì)貧困和富貴的關(guān)系有清醒的認(rèn)識(shí)。
為什么人們厭惡貧困?因?yàn)樨毨д卟荒鼙M情地滿(mǎn)足自己的欲望。無(wú)論是食欲還是性欲，無(wú)論是虛榮心還是愛(ài)美之心，無(wú)論是去醫(yī)院看病不排隊(duì)，還是坐飛機(jī)頭等艙，都必須用金錢(qián)來(lái)滿(mǎn)足，用金錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn)，當(dāng)然，如果出生在皇室，或者擔(dān)任了高官，要滿(mǎn)足上述欲望，大概也不需要金錢(qián)。富是因?yàn)橛绣X(qián)，貴是因?yàn)槌錾怼㈤T(mén)第和權(quán)力。當(dāng)然，有了錢(qián)，也就不愁貴，而有了權(quán)力以后似乎也不愁沒(méi)錢(qián)(經(jīng)典之言)。因?yàn)楦慌c貴是密不可分的，可以合并為一個(gè)范疇。
貧困者羨慕并希望得到富貴，這是人之常情，也是正當(dāng)?shù)挠@一點(diǎn)孔夫子也給予肯定，但孔夫子說(shuō)：盡管希望富貴是人的正當(dāng)欲望，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫降母毁F是不應(yīng)該享受的。貧困是人人厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)氖侄螖[脫貧困是不可取的。時(shí)至今日，圣人二千多年前的教導(dǎo)，早已變成了老百姓的常識(shí)，但現(xiàn)實(shí)生活中，用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏娜吮缺冉允?用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂坏珱](méi)受到懲罰的人比比皆是,雖然痛罵著那些用不正當(dāng)?shù)姆绞矫撠氈赂涣说娜?但只要自己有了機(jī)會(huì)也會(huì)那樣做的人更是比比皆是,這就是所謂的世風(fēng)日下,人心不古。
古之仁人君子，多有不羨錢(qián)財(cái)，不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”。三國(guó)時(shí)高人管寧，鋤地見(jiàn)金，揮鋤不顧。同鋤者華歆，撿而視之，復(fù)擲于地，雖心生欲望，但能因?yàn)槊孀佣鴶S之，已屬不易。莊子垂釣于濮水，楚王派兩個(gè)使臣請(qǐng)他去做官，他對(duì)兩個(gè)使臣說(shuō)：楚國(guó)有神龜，死后被楚王取其甲，用錦緞包裹，供于廟堂之下，對(duì)神龜來(lái)說(shuō)，是被供在廟堂之上好呢?還是活著在爛泥塘中搖尾巴好呢?使臣說(shuō)，那當(dāng)然還是活著在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言，包含著退讓避禍的機(jī)心。共3頁(yè): 上一頁(yè)123下一頁(yè)
勵(lì)志演講稿 篇7
回首從教的二十一載光陰，青春消逝在三尺講臺(tái)上，皺紋堆積在飄飛的粉屑里，收獲的，除了平凡，還是平凡。
平凡的是相貌。沒(méi)有玉樹(shù)臨風(fēng)的偉岸身姿，沒(méi)有俊朗怡人的明眸皓齒，雖然曾經(jīng)夢(mèng)想風(fēng)流倜儻、顧盼生姿，但先天的短缺，讓我注定一生與默默無(wú)聞結(jié)緣。
平凡的是職業(yè)。為人師者乃九等公民，校園亦非神壇仙土，當(dāng)黃金潮肆虐的掠過(guò)校園橘紅色的天空時(shí)，我望著西垂的落日，在心里許下一個(gè)平凡的愿望——既然我們無(wú)法走出平凡，那我們倒不如在平凡之中尋找它之所以平凡的緣由;既然我們無(wú)法逃離現(xiàn)實(shí)，何不把平凡當(dāng)成一種事業(yè)，讓它洗去職業(yè)的塵埃，在未來(lái)的某一天熠熠閃光呢？
于是，我在平凡的工作中，尋找平凡，體味平凡，也努力的踐行著平凡，才發(fā)現(xiàn)——平凡是躬行。
躬行者，以身作則也。要求孩子們?nèi)舾蓵r(shí)間到校，他總是提前一步，在教室門(mén)口站成一道平凡的風(fēng)景;要求孩子們字跡工整，他總是讓板書(shū)條理分明，讓評(píng)語(yǔ)筆畫(huà)端莊;要求孩子們作業(yè)認(rèn)真，他總是逐題批閱，用心批注;要求孩子們講究衛(wèi)生，他會(huì)輕輕拾起教室里的紙屑而不著痕跡;要求孩子們考試誠(chéng)信，他會(huì)在上公開(kāi)課時(shí)，用未知的懸念體現(xiàn)師生的默契。春風(fēng)化雨于無(wú)聲，身體力行顯風(fēng)范，可細(xì)細(xì)一想，他做的這些，他的同仁們或許比他做得更周全，因此他平凡。
平凡是寬容。
寬容學(xué)生在走廊上的一次無(wú)意沖撞，青春嘛，演繹的是不規(guī)則的軌跡;寬容學(xué)生在課堂上的一次無(wú)理的辯駁，青春嘛，徜徉的是不安分的思想;寬容學(xué)生一點(diǎn)就破的理由，青春嘛，構(gòu)筑的是愛(ài)面子的工程;寬容學(xué)生經(jīng)不起推敲的借口，青春嘛，像風(fēng)像雨又像霧一樣的糾纏。寬容，讓宰相肚里能撐船，讓將軍額頭能跑馬，細(xì)細(xì)想想，我離此境界相距遠(yuǎn)矣，因此我平凡。
平凡是尊重。
尊重是忽略名次，轉(zhuǎn)而重視每一個(gè)家庭的希望，于是，你讓每顆種子都有他們生根、發(fā)芽、開(kāi)花的空間，讓他們都有長(zhǎng)成參天大樹(shù)的可能;尊重是淡看優(yōu)劣，將雨露布施給每一個(gè)饑渴的學(xué)生，于是，每次考試后，成績(jī)單上的每個(gè)學(xué)生都必須聆聽(tīng)你的叨叨絮語(yǔ)，讓他們減少了未與老師交流的的遺憾;尊重是處事公平，就事論事，于是，學(xué)習(xí)吃力的學(xué)生并不是飽受批評(píng)的代名詞，成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生也常受暴風(fēng)驟雨的洗禮。你發(fā)現(xiàn)，像你這樣處事公平、尊重學(xué)生的知己比比皆是，因此你平凡。
平凡是細(xì)心。
細(xì)心的看，于是我們發(fā)現(xiàn)了隱藏在孩子眼簾背后的家庭變故，從而仔細(xì)探究《單親家庭孩子的心理特質(zhì)及應(yīng)對(duì)方略》，并形成文本變成鉛字;細(xì)心的聽(tīng)，于是我們發(fā)現(xiàn)了孩子們慣用的口頭禪"不是我"、"不知道"，從而教會(huì)他們換位思考，融洽生生關(guān)系;細(xì)心的想，于是我們參與了《百科知識(shí)閱讀與中學(xué)生道德認(rèn)知水平》的課題研究，挖空心思厚積薄發(fā)另辟蹊經(jīng)尋求創(chuàng)新。但轉(zhuǎn)身細(xì)心一想，魏書(shū)生類(lèi)、李鎮(zhèn)西類(lèi)鳳毛麟角，我們跋涉不止也許難望其項(xiàng)背，因此我們平凡。
平凡是耐心。
耐心的矯正孩子們相同的錯(cuò)誤，盡管有時(shí)是一而再、再而三的高頻率重復(fù);耐心的等待孩子們點(diǎn)滴的進(jìn)步，盡管有時(shí)需要經(jīng)歷痛苦而又漫長(zhǎng)的周期，甚至仍舊是一無(wú)所獲;耐心的尋找孩子們的閃光點(diǎn)，盡管有時(shí)這是一項(xiàng)需要用高倍放大鏡才能完成的工作，但你收獲的，注定是快樂(lè);耐心的與孩子們交流，盡管有時(shí)他桀驁不馴、剛愎自用、自閉內(nèi)斂、油鹽不進(jìn)。耐心的一切，其實(shí)是由教師這個(gè)特定的職業(yè)決定的，因此職業(yè)平凡。平凡是愛(ài)心。
孩子們成功的時(shí)候，愛(ài)心是一朵贊賞的笑容;孩子們失敗的時(shí)候，愛(ài)心是一句寬慰的話(huà)語(yǔ);孩子們犯錯(cuò)的時(shí)候，愛(ài)心是一束嚴(yán)厲的眼神;孩子們膽怯的時(shí)候，愛(ài)心是一個(gè)有力的手勢(shì);孩子們驕傲的時(shí)候，愛(ài)心是一聲破空的雷霆;孩子們自卑的時(shí)候，愛(ài)心是一輪溫暖的太陽(yáng)。教育是一項(xiàng)需要愛(ài)心傳遞的事業(yè)，愛(ài)心也是世界上最平凡的一種情感，因此我們的事業(yè)平凡。
教育是一個(gè)繁瑣的話(huà)題，教育故事也如同一篇散文，形式多樣，內(nèi)容豐富，題材廣博，方法迥異，但不變的是教育的內(nèi)核——為了一切孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。因此，我的教育故事，也是你的教育故事，更是我們大家的教育故事。故事雖散文，情感卻挺詩(shī)歌。
謝謝大家。
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