人生努力奮斗的座右銘
銘文樣式之一。銘原指鏤刻在器物上的文字，以記功頌德傳揚于后世。《文選·崔瑗〈座右銘〉》呂延濟題注：“瑗兄璋為人所殺，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此銘以自戒，嘗置座右，故曰座右銘也�！弊毅懹蓙碛诖恕Ｗ毅懙你懳谋绕渌懳母鼮楹喍蹋械闹皇且粌删湓捇蚋裱裕糜谧坏呐赃叄靡宰跃Ｃ總�人都有自己為人處世的原則，座右銘是恪守這一原則的較常見的形式。座右銘的內容是勉勵自己，鞭策自己，或約束自己行為的準則。
座右銘是銘的一種。銘，（就其名詞的屬性而言），在《現代漢語詞典》里有兩種解釋：
�。�1）在器物、碑碣上面記述事實、功德等的文字；
�。�2）警惕自己的文字。
第一層含義的銘，如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等，都屬于此類范疇，這些精典的銘文，不僅以其獨特的文學形式，為中國古代的散文增添了魅力，更以其樸實的語言、深沉的情感，感動無數后人。
而第二層含義的銘，既：“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說的“座右銘”，其體裁或文或聯，其文字有長有短，大都是起著勵志修身、鞭策警省的作用。據《南史》記載，南朝時宋的名將吳階，“善讀史，有往事可師者，錄置座右。積久，墻牅皆格言也�！边@可能是見諸于正史的有關座右銘的'較早出處。
然而，作為銘的一鐘，最早的座右銘并非文字，而是一種物品，既“物銘”：相傳，在春秋時，齊人為死去的齊桓公修了一座廟。里面擺放一個裝酒的器皿，叫欹器。一次，孔子與學生拜廟時，對學生說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進去，到一半的時候，就直立起來；欹器裝滿，還會傾斜。所以，過去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊，用來警示自己不可驕傲自滿�！薄獜目鬃拥脑捴锌梢钥闯觯钤绲淖毅�，就是這種叫 “欹器”的酒器。
歷史的長河流到了今天，“座右銘”由最初的欹器、之后的金屬鏤刻……到今天的文字，其間演變的諸多“式樣”頗多耐人尋味、其蘊涵的警示意義仍給人以深刻的啟迪。
注釋：東漢書法家崔瑗年輕時好意氣用事，他因哥哥被人殺害，大怒之下殺了仇人，只身逃亡。幾年后，朝廷大赦，才回到故鄉。崔瑗自知因一時魯莽起大禍，吃足苦頭，就作銘（文體的一種）放在座位的右側，用以自戒。
座右銘一般包括三種形式：
①自題；
②是筆錄經典言論或名人格言；
�、垡皇钦埲祟}。座右銘多置于人們能常見的地方，以時刻提醒自己。較常見的或貼在屋里顯眼的墻上或寫在筆記本扉頁上，有的則貼在桌上。
生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己�？鞓凡皇且驗閾碛械亩喽怯嬢^的少
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