西雙版納旅游小貼士

時間：2020-08-27 13:16:13 旅游資訊我要投稿

西雙版納旅游小貼士

　　西雙版納是傣族之鄉(xiāng)，由于臨近泰國、緬甸等佛教國家，小乘佛教在這里深入人心，傣族人基本上都是虔誠的佛教徒。西雙版納境內(nèi)佛教建筑星羅棋布，處處可見充滿東南亞風(fēng)情的佛寺、佛塔，其中曼飛龍白塔是西雙版納佛塔的典范，極富東南亞情調(diào)。

　　區(qū)域分布

　　西雙版納傣族自治州，位于中華人民共和國云南省南端，古代傣語為“勐巴拉娜西”，意思是“理想而神奇的樂土”，以神奇的熱帶雨林自然景觀和少數(shù)民族風(fēng)情而聞名于世。西雙版納與老撾、緬甸山水相連，和泰國、越南毗鄰，瀾滄江縱貫?zāi)媳薄?/p>

　　整個西雙版納州分三大塊：景洪市、勐�？h、勐臘縣。景洪市為州政府所在地，位于版納州中部，主要景點有：曼聽公園、民族風(fēng)情園、野象谷、孔雀湖和橄欖壩。勐海縣位于版納州西部，主要景點有景真八角亭、獨樹成林、曼短佛寺、曼巒回清真寺等。勐臘縣位于版納州東南部，主要景點有：熱帶植物園、望天樹景區(qū)等。

　　歷史文化

　　版納佛風(fēng)

　　西雙版納的原野隔絕了中原文化的教化，與泰國、緬甸等東南亞諸國卻近在咫尺，于是小乘佛教隨風(fēng)潛入，版納境內(nèi)，人人都是俗家子弟，(男子少年之前都必須剃度侍佛，成年后還俗)。佛塔寺廟與傣家竹樓、翠竹古木交相掩映，一派神圣景象。

　　西雙版納地區(qū)主要信奉自斯里蘭卡經(jīng)緬甸傳入的小乘佛教。“乘”是梵文的意譯，指運載工具，比喻佛法如舟，濟(jì)渡眾生。大乘佛教出現(xiàn)于公元1世紀(jì)左右，對之前的原始佛教和部派佛教貶稱為“小乘”。如今斯里蘭卡、泰國、緬甸、老撾、柬埔寨等南亞、東南亞各國并不接受“小乘”的稱號，而自稱為“上座部佛教”。

　　版納佛風(fēng)有別中原而酷似東南亞，又融入傣族人的文化風(fēng)格，從寺廟建筑可見一斑。飛龍白塔是版納佛塔的典范，圓形尖頂，塔身如玉，塔尖金黃，到過曼谷的人們可似曾相識?景真八角亭亦是版納有名的佛教建筑，基座高筑，錐型屋檐，又酷似傣家竹樓。

　　版納人篤信佛教又不拘泥細(xì)節(jié)，因此，版納的寺廟并沒有很多清規(guī)戒律，對佛的信仰更體現(xiàn)在與大自然的和諧共處之中，真正是時時有佛，處處是佛。

　　傣鄉(xiāng)風(fēng)情

　　傣族是西雙版納人口最多的少數(shù)民族，歷史悠久，文化燦爛，擁有自己的語言和文字，主要信奉小乘佛教，自古將孔雀和大象視為吉祥物。傣族少女服飾優(yōu)美、容姿秀麗、能歌善舞，是版納迷人的景致之一。

　　民居

　　傣家竹樓頗具特色，大多臨江河湖畔而建，是上下兩層的干欄式建筑，周圍綠樹環(huán)繞，花香撲鼻，令人賞心悅目。

　　水

　　水在傣族生活中是非常重要的東西，他們的許多節(jié)日、習(xí)俗與水有關(guān)，例如辭舊迎新的潑水節(jié)。傣家人十分在意水源的清潔，路過傣家寨子時，切記不可往水井里扔?xùn)|西。

　　婚戀習(xí)俗

　　傣族男女戀愛自由，每當(dāng)新年來臨，姑娘們將做好的四角綴有纓須的菱形花布包在丟包場丟給意中人，這就是著名的“丟包”活動;小伙子夜晚來到中意的姑娘家樓下吹笛表白心意，叫做“串姑娘”，有意的姑娘會隨小伙到竹林中密談。傣族的婚禮也很有情趣，兩家請客，但婚禮在女方家里舉行，主要的`儀式是為新郎新娘栓線，表示把兩顆心栓在一起。

　　民族禁忌

　　傣族

　　1、水對于傣族而言是非常重要的，萬勿往水井和水源里丟棄廢物，污染水源。

　　2、傣族全族信仰小乘佛教，在族人進(jìn)行祭祀活動時，絕對禁止外人參觀，也不允許外人入寨。

　　3、傣家人的臥室是不允許外人參觀的。客廳中有三根柱子，其中靠近火塘的一根柱子是絕對不允許依靠的，因為那是傣家人的頂梁柱。

　　4、如入住傣家，夜間不可隨意挪動火塘上的三腳架，也不可吹口哨。

　　5、傣家竹樓門口有竹子編織成的米字標(biāo)志，說明家有產(chǎn)婦，不歡迎外客;如果門口是一個裝水的竹筒，且水中放有樹葉，說明主家正在辦喪事。

　　基諾族

　　1、每年農(nóng)歷六月，基諾族山寨有歷時三天的祭祀活動，期間不允許外人入寨。

　　2、如果基諾人家門口插有兩支帶葉子的桐枝，說明家里剛生了孩子，最好不要貿(mào)然進(jìn)入。

　　布朗族

　　1、布朗族村寨中央有一根豎立的木柱，周圍壘有石塊，稱為“得那曼”，是布朗族的寨神，不可隨意觸碰。也不可在寨神附近大小便。