關(guān)于戴圣的經(jīng)典名言警句
1、君子不自大其事，不自尚其功。
2、居其位，無(wú)其言，君子恥之；有其言，無(wú)其行，君子恥之。
3、記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。
4、治世之音安以樂(lè)，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國(guó)之音哀以思，其民困：聲音之道，與政通矣。
5、君子必慎其獨(dú)也。
6、大德不官，大道不器，大信不約。
7、制國(guó)用，量入以為出。
8、仁者莫大于愛(ài)人。
9、古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
10、教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。
11、君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲。
12、生財(cái)有大道：生之者眾，食之者寡；為之者疾，用之者舒，則財(cái)恒足矣。
13、國(guó)無(wú)九年之蓄日“不足”，無(wú)六年之蓄日“急”，無(wú)三年之蓄日“國(guó)非其國(guó)”也。
14、茍利國(guó)家，不求富貴。
15、人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。
16、情欲信，辭欲巧。
17、得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)。
18、仁者以財(cái)發(fā)身，不仁者以身發(fā)財(cái)。
19、學(xué)然后知不足，教然后知困。
20、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
21、自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
22、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。
23、人有禮則安，無(wú)禮則危。
24、父之篤，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。
25、古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
26、德者，本也；財(cái)者，末也。
27、建國(guó)君民，教學(xué)為先。
28、禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。
29、觀其舞，知其德。
30、博學(xué)而不窮，篤行而不倦。
31、雖有嘉肴，弗食。不知其旨也，雖有至道。弗學(xué)，不知其善也。
32、知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
33、知其心，然后能教其失也。
34、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
35、古者為政，愛(ài)人為大。
36、鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)，猩猩能言，不離走獸。
37、禮不下庶人，刑不上大夫。
38、張而不弛，文武弗能也；弛而不張，文武弗為也，一張一弛，文武之道也。
39、舉大事必慎其終始。
40、欲政之速行，莫若以身先之。
41、一家仁，一國(guó)興仁；一家讓?zhuān)粐?guó)興讓。
42、德成而上，藝成而下。
43、口惠而實(shí)不至。
44、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后知教學(xué)。
45、飲食男女，人之大欲存焉；死亡貧苦，人之大惡存焉。
46、不食嗟來(lái)之食。
47、人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。
48、師也者，教之以事而喻諸德也。
49、古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。
50、在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，則無(wú)怨。
【關(guān)于戴圣的經(jīng)典名言警句】相關(guān)文章：
關(guān)于愛(ài)的經(jīng)典名言警句11-26
最新關(guān)于經(jīng)典勵(lì)志名言警句11-16
自律的經(jīng)典名言警句12-04
恩格斯的經(jīng)典名言警句11-25
經(jīng)典品格的名言警句12-26
誠(chéng)實(shí)的經(jīng)典名言警句12-25
亦舒的經(jīng)典名言警句12-21
關(guān)于讀書(shū)的中外經(jīng)典名言警句10-22
經(jīng)典名言名人警句11-26