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斯賓諾莎名言
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。還苦于找不到優(yōu)秀的名言？下面是小編幫大家整理的斯賓諾莎名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
斯賓諾莎名言 篇1
1、驕傲的人喜歡見(jiàn)依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見(jiàn)高尚的人。……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。
2、自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。
3、我們對(duì)于情感的理解愈多，則我們愈能控制情感，而心靈感受情感的痛苦也愈少。
4、智慧，不是死的默念，而是生的深思。
5、自由人最少想到死，他的.智慧不是關(guān)于死的默念，而是對(duì)于生的沉思。
6、只要精神在理性的指示下理解事物，無(wú)論那觀念是現(xiàn)在事物、過(guò)去事物、或未來(lái)事物的觀念，精神有同等感動(dòng)。
7、由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
8、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
9、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
10、上帝的意志是無(wú)知的避難所。
11、正如光既暴露了自身，又暴露了周圍的黑暗一樣，真理既是自身的標(biāo)準(zhǔn)，又是虛假的標(biāo)準(zhǔn)。
12、希望與恐懼的情感本身不可能是善的。
13、沒(méi)有理智決不會(huì)有理性的生活。
14、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
15、最大的驕傲與最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。
斯賓諾莎名言 篇2
1、諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過(guò)或欺騙所造成的。
2、人類最無(wú)力控制的莫過(guò)于他們的舌頭，而最不能夠做到的，莫過(guò)于節(jié)制他們的欲望。《倫理學(xué)》流鶯飄蕩復(fù)參差，渡陌臨流不自持。李商隱
3、由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
4、保持健康是做人的責(zé)任。（荷蘭）
5、自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。
6、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全。
7、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
8、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
9、人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。（俄羅斯）
10、從永恒的觀點(diǎn)來(lái)看每一件事情。
11、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全。（荷）
12、諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過(guò)或欺騙所造成。
13、嫉妒是一種恨，此種恨使人對(duì)他人的幸福感到痛苦，對(duì)他人的災(zāi)殃感到快樂(lè)。
14、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
15、人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。（俄羅斯）
16、教育之目的，在使兒童成為自主自治之人物，而非受治于他人之人物。
17、最高貴的心，有著最高貴的滿足。
18、如果一個(gè)國(guó)家的所有成員都忽視法律，這一事實(shí)就足以使這個(gè)國(guó)家解體和毀滅。"
?驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
20、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。
21、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。
22、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。
23、正如光既暴露了自身，又暴露了周圍的黑暗一樣，真理既是自身的標(biāo)準(zhǔn)，又是虛假的標(biāo)準(zhǔn)。
24、諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過(guò)或欺騙所造成。
25、最大的驕傲與最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。
26、自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。
27、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。"
28、凡是實(shí)體都必然是無(wú)限的。〔荷〕，引自《世紀(jì)西歐各國(guó)哲學(xué)》
29、保持健康是做人的責(zé)任。（荷蘭）
30、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全。（荷）《神學(xué)政治論》
31、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全。（荷）《神學(xué)政治論》
32、人心不是靠武力征服，而是靠愛(ài)和寬容征服。
33、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。
34、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。"
35、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全。《神學(xué)政治論》
36、最大的驕傲與最大的自卑都表示心靈的'最軟弱無(wú)力。
37、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全。――（荷）《神學(xué)政治論》
38、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。
39、誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。
40、意志與智慧兩者是一個(gè)相同的東西。
41、好勝不是別的，就是我們所發(fā)生對(duì)于一物的欲望，其起因乃由于我們想象著其他與我同類的人，也具有同樣的欲望。
42、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。
43、諂媚也可造成協(xié)調(diào)，但這種協(xié)調(diào)是借奴性的無(wú)恥的罪過(guò)或欺騙所造成的。
44、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨(dú)中更為自由。&bs
45、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
46、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
47、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
48、驕傲的人喜歡見(jiàn)依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見(jiàn)高尚的人。而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個(gè)愚人弄成一個(gè)狂人。
49、正如光既暴露了自身，又暴露了周圍的黑暗一樣，真理既是自身的標(biāo)準(zhǔn)，又是虛假的標(biāo)準(zhǔn)。
50、保持健康是做人的責(zé)任。荷蘭哲學(xué)家
斯賓諾莎名言 篇3
1、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
2、上帝的意志是無(wú)知的避難所。
3、沒(méi)有理智決不會(huì)有理性的生活。
4、自卑雖是與驕傲反對(duì)，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。
5、由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
6、最大的驕傲與最大的自卑都表示心靈的.最軟弱無(wú)力。
7、我們對(duì)于情感的理解愈多，則我們愈能控制情感，而心靈感受情感的痛苦也愈少。
8、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。
9、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
10、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便懷忌恨。
11、對(duì)濫用榮譽(yù)和世人的虛榮抱怨得最響的，正是那些最渴望得到榮譽(yù)的人們。
12、謀求自己的利益是美德或者是正當(dāng)?shù)奶幨乐牢ㄒ恢匾幕A(chǔ)。
13、正如光既暴露了自身，又暴露了周圍的黑暗一樣，真理既是自身的標(biāo)準(zhǔn)，又是虛假的標(biāo)準(zhǔn)。
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