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  • 于孔子智慧的名言

    時(shí)間:2020-11-11 08:55:17 孔子的名言 我要投稿

    有關(guān)于孔子智慧的名言

      孔子是我國的一代偉大的思想家,他說的話句句充滿智慧。下面小編為你分享的是關(guān)于孔子智慧的名言的內(nèi)容,希望你會(huì)喜歡!

    有關(guān)于孔子智慧的名言

      關(guān)于孔子智慧的`名言

      1) 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。

      2) 蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

      3) 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

      4) 衛(wèi)公孫朝問于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人,賢者,識(shí)其大者,不賢者,識(shí)其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué),而亦何常師之有。”

      5) 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

      6) 三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

      7) 益者三友,損者三友,友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

      8) 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?

      9) 顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”

      10) 有德者必育言,有言者不必育德。

      11) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

      12) 事君,敬其事而后其食。

      13) 君于疾沒世而名不稱焉。

      14) 工欲善其事,必先利其器。

      15) 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂。

      關(guān)于孔子智慧的名言

      1) 玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。

      2) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

      3) 歲寒,然后知松柏之后雕也。

      4) 鞭撲之子,不從父之教。

      5) 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

      6) 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

      7) 君子之仕也,行其義也。

      8) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。

      9) 以文會(huì)友,以友輔仁。

      10) 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

      11) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

      12) 子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。

      13) 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

      14) 政者正也,子帥以正,孰敢不正?

      15) 不以其道,得之不去也。

      關(guān)于孔子智慧的名言

      1) 不患人之不己知,患不知人也。

      2) 道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      3) 過而不改,是謂過矣!

      4) 古者言之不出,恥躬不逮也。

      5) 人能宏道,非道宏人。

      6) 不學(xué)禮,無以立。

      7) 孔子曰:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?”

      8) 輕千乘之國,而重一言之信。

      9) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

      10) 不遷怒,不二過。

      11) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      12) 知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。

      13) 歲寒,然后知松柏之后凋也。

      14) 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

      15) 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      16) 君子周而不比,小人比而不周。

      17) 君子和而不同,小人同而不和。

      18) 學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

      19) 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

      20) 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

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