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  • 孔子名言語錄

    時間:2022-10-20 20:00:10 孔子的名言 我要投稿

    孔子名言語錄大全70句

      三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。下文是小編整理的.一些孔子名言語錄,希望能夠幫助到你。

    孔子名言語錄大全70句

    1、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

    2、其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。

    3、子曰:"學而時習之,不亦說乎?

    4、子曰:"躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。"

    5、吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

    6、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

    7、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

    8、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

    9、小人同而不和,君子和而不同。

    10、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

    11、子曰:"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?"

    12、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

    13、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

    14、子曰:禮之用,和為貴。

    15、弗學何以行?弗思何以得?

    16、身而常逸者,則志不廣。

    17、有朋自遠方來,不亦樂呼?

    18、唯女子與小人,為難養(yǎng)也。近之則不孫,遠之則怨。

    19、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

    20、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?

    21、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

    22、巧言令色,鮮矣仁!

    23、聽其言而觀其行。

    24、人無遠慮,必有近憂。

    25、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

    26、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。

    27、歲寒,然后知松柏之后彫也。

    28、聽其言而觀其行。

    29、人無遠慮,必有近憂。

    30、力不足者,中道而廢,今女畫。

    31、由也好勇過我,無所取材。

    32、學而不思則罔,思而不學則殆。

    33、好之者不如樂之者。

    34、學而不思則罔,思而不學則殆。

    35、子曰:君子之仕也,行其義也。

    36、子曰:子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

    37、子曰:好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

    38、子曰:以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

    39、子曰:唯仁者能好人,能惡人。

    40、子曰:知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

    41、子曰:聽其言而觀其行。

    42、不遷怒,不二過。

    43、孔學而時習之,不亦說?

    44、孔因材施教。

    45、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

    46、過而不改,是謂過矣。

    47、人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。

    48、不知也;知其說者之於天下也,其如示諸斯乎!

    49、子之燕居,申申如也,夭夭如也。"

    50、子食於有喪者之側,未嘗飽也。

    51、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

    52、不學禮,無以立。

    53、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

    54、士而懷居,不足為士矣。

    55、人能宏道,非道宏人。

    56、天地之大也,人猶有所憾。故君子語大,天下莫能載焉;語小,天下莫能破焉。

    57、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

    58、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

    59、天生德于予,桓雎其如予何?

    60、吾之大患為吾有身。

    61、舉一隅不以三隅反,則不復也。

    62、知我罪我,唯其春秋。

    63、君子喻于義,小人喻于利。

    64、夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。

    65、德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。

    66、樊遲問仁。子曰:"居處恭,執(zhí)事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也。"

    67、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

    68、與伴侶交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

    69、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不行求,從吾所好。

    70、發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

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