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  • 魯迅語錄

    時間:2023-08-27 15:12:27 魯迅的名言 我要投稿

    魯迅語錄匯總(通用90句)

      讀書無嗜好,就不能盡其多,不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好。廣然后深,博然后專。這篇文章是小編特意為各位讀者收集的魯迅語錄,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。

    魯迅語錄匯總(通用90句)

    1、有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅。

    2、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞。

    3、悲劇就是對美的毀滅,越美的東西被毀,其悲劇性就越強。

    4、靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

    5、人們因為能忘卻,所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,也因為能忘卻,所以往往照樣地再犯前人的錯誤。

    6、中國各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

    7、時刻就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

    8、說話到有人厭惡,比毫無動靜來,還是一種幸福。

    9、青年向來有一惡習,即厭惡科學,便作文學家,不能作文,使作美術家,留長頭發(fā),放大領結,事情便算了結。較好者則好大喜功,喜看"未來派""立方派"作品,而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫,刻苦用功。人面必歪,臉色多祿,然不能作一不歪之人面,所以其實是能作大幅油畫,卻不能作"末技"之插畫的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。

    10、文藝本應該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞,……應該多有為大眾設想的作家,竭力來作淺顯易解的作品,使大家能懂,愛看,以擠掉一些陳腐的勞什子。

    11、黑暗的吞噬之力,往往勝于孤軍……

    12、官威莫測,即使無論如何圓通,也難辦的,因為中國的事,此退一步,而彼不進者極少,大抵反進兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故。

    13、那些維持現(xiàn)狀的先生們,貌似平和,實乃進步的大害。最可笑的是他們對于已經(jīng)錯定的,無可如何,毫無改革之意,只在防患未然,不許"新錯",而又保護"舊錯",這豈不可笑。

    14、我看中國有許多智識分子,嘴里用各種學說和道理,來粉飾自己的行為,其實卻只顧自己一個的便利和舒服,凡有被他遇見的,都用作生活的材料,一路吃過去,像白蟻一樣,而遺留下來的,卻只是一條排泄的糞。

    15、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠,頒給下等人,而下等人不大感謝時,則斥之日"不識抬舉!"

    16、縱令不過一洼淺水,也可以學學大海:橫豎都是水,可以相通。幾粒石子,任他們暗地里擲來;幾滴穢水,任他們從背后潑來就是了。

    17、儒士和方士,是中國特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終于都沒有。據(jù)長久的歷史上的事實所證明,則倘說先前曾有真的王道者,是妄言,說現(xiàn)在還有者,是新藥。

    18、我們中國的最偉大最永久,而且最普遍的藝術也就是男人扮女人。

    19、中國親權重,父權更重。

    20、人們遇到要支持自己的主張的時候,有時會用一枝粉筆去搪對手的臉,想把他弄成丑角模樣,來襯托自己是正生。但那結果,卻常常適得其反。

    21、但做文學的人總得閑定—點,正在革命中,那有功夫做文學。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車,一面"之乎者也’,到底不大便當。古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田;雇了幾個人替他種田,他才能吟他的詩;真要種田,就沒有功夫做詩。

    22、每一新制度,新學術,新名詞,傳人中國,便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團,化為濟私助焰之具,科學,亦不過其一而已。此弊不去,中國是無藥可救的。

    23、我就是常看造謠專門雜志之一人,但看的并不是謠言,而是謠言作家的手段,看他有怎樣出奇的幻想,怎樣別致的描寫,怎樣險惡的構陷,怎樣躲閃的原形。造謠,也要才能的,如果他造得妙,即使造的是我自己的謠言,恐怕我也會愛他的本領。

    24、我覺得以文字結怨于小人,是不值得的。至于我,其實乃是箭在弦上,不得不發(fā)。

    25、我做完之后,總要看兩遍,自己覺得拗口的,就增刪幾個字,—定要它讀得順口;沒有相宜的白話,寧可引古語,希望總有人會懂,只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句,是不大用的。

    26、人必有所缺,這才想起他所需。

    27、如果從奴隸生活中尋出"美"來,贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住于這生活。

    28、古之秀才,自以為無所不曉,于是有"秀才不出門,而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

    29、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

    30、倘不深入民眾的大層中,于他們的風俗習慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標準,而于存于廢,都慎選施行的方法,則無論怎樣的改革,都將為習慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時。

    31、只要是地位,尤其是利害一不相同,則兩國之間不消說,就是同國的人們之間,也不容易互相了解的。

    32、翻翻過去的血的流水賬簿,原也未始不能夠推見將來,只要不將那賬目來作消遣。

    33、智識的青年們意識到自己的前驅的使命,便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖,走狗的文人即群起進攻,或者制造謠言,或者親作偵探,然而都是暗做,都是匿名,不過證明了他們自己是黑暗的動物。

    34、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了,以后也該永遠有路。

    35、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。

    36、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。

    37、在中國的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。

    38、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見,小鬼難當"的處所。出路是有的。何以無呢?只因多鬼祟,他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要,才是出路。

    39、其實,戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣之部相關聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。

    40、古埃及的奴隸們,有時也會冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安于奴才生活,而勞作較少,并且失了悲憤的奴才。

    41、中國人里,杭州人是比較的文弱的人。

    42、文章應該怎么做,我說不出來,因為自己的作文,是由于多看和練習,此外并無心得或方法的。

    43、現(xiàn)在有些不滿于文學批評者,總說近幾年的所謂批評,不外乎捧與罵。其實所謂捧與罵者,不過是將稱贊與攻擊,換了兩個不好看的字眼,指英雄為英雄,說娼婦是娼婦,表面上雖像捧與罵,實則說得剛剛合式,不能責備批評家的。批評家的錯處,是在亂罵與亂捧,例如說英雄是娼婦,舉娼婦為英雄。

    44、我的雜感集中,《華蓋集》及《續(xù)編》中文,雖大抵和個人斗爭,但實為公仇,決非私怨,而銷數(shù)獨少,足見讀者的判斷,亦幼稚者居多也。

    45、以前,外國人所作的書籍,多是嘲罵中國的腐。坏搅爽F(xiàn)在,不大嘲罵了,或者反而稱贊中國的文化了。常聽到他們說"我在中國住得很舒服呵!"這就是中國人已經(jīng)漸漸地把自己的幸福送給外國人享受的證據(jù)。所以他們愈贊美,我們中國將來的苦痛要愈深的!

    46、小心謹慎的人,偶然遇見仁人君子或雅人學者時,倘不會幫閑湊趣,就須遠遠避開,愈遠愈妙。假如不然,即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

    47、埋葬奴隸主義對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。

    48、"使所讀的書活起來"讀死書會變成書呆子,甚至于成為書廚,……讀死書是害己,一開口就害人,但不讀書也并不見得好。

    49、文學不借人,也無以表示"性",一用人,而且還在階級社會里,即斷不能免掉所屬的階級性,無需加以"束縛",實乃出于必然。自然,"喜怒哀樂,人之情也",然而窮人決無開交易所折本的懊惱,煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛,饑區(qū)的災民,大約總不去種蘭花,像闊人的老太爺一樣,賈府上的焦大,也不愛林妹妹的。

    50、在風沙撲面,狼虎成群的時候,誰還有這許多閑工夫,來嘗玩琥珀扇墜,翡翠戒指呢。他們即使要悅目,所要的也是聳立于風沙中的大建筑,要堅固而偉大,不必怎樣精;即使要滿意,所要的也是匕首和投槍,要鋒利而切實,用不著什么雅。

    51、所以我想,無論如何,總要改革才好。但改革最快的還是火與劍,孫中山奔波一世,而中國還是如此者,最大原因還在他沒有黨軍,因此不能不遷就有武力的別人。

    52、提倡白話的時候,保守者對于改革者的第一彈,是說改革者不識字,不通文,所以主張用白話。對于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對白話者自己的不識字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。

    53、我的作品,太黑暗了,因為我常覺得惟"黑暗與虛無"乃是"實有",卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn),所以很多偏激的聲音。

    54、到現(xiàn)在,到處還有民謠,山歌,漁歌等,這就是不識字的詩人的作品:也傳述著童話的故事,這就是不識字的小說家的作品;他們,就都是不識字的作家。……不識字的作家雖然不及文人的細膩,但他卻剛健,清新。

    55、賽跑,至少總得有兩個人,如果不許有第二人人場,則先在的一個永遠是第一名,無論他怎樣蹩腳。

    56、相傳前清時候,洋人到總理衙門去要求利益,一道威嚇,嚇得大官們滿口答應,但臨走時,卻被從邊門送出去。不給他走正門,就是他沒有面子;他既然沒有面子,自然就是中國有了面子,也就是占了上風了。

    57、無產(chǎn)文學,是無產(chǎn)階級解放斗爭的一翼,它跟著無產(chǎn)階級的社會的勢力的成長而成長。

    58、倘使世上真有什么"止于至善",這人間世便同時變了凝固的東西了。

    59、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。

    60、古時候有牽牽連連的"瓜蔓抄",我是知道的,但總以為這是古時候的事,直到事實給了我教訓,我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。

    61、中國向來不大有幽默。只是滑稽是有的,但這和幽默還隔著一大段,中國之自以為滑稽文章者,也還是油滑,輕薄,猥褻之談,和真的滑稽有別。

    62、我是散文式的人,任何中國詩人的詩,都不喜歡。只是年輕時較愛讀唐朝李賀的詩。他的詩晦澀難懂,正因為難懂,才欽佩的。

    63、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

    64、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。

    65、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

    66、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

    67、希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來。

    68、時間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會有的。

    69、什么是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。

    70、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

    71、言之無文,行而不遠。

    72、有生之年,能改變多少是多少,總之在努力,就盡量獻出自己的價值。

    73、人不能將別人都作壞人看,能幫的也還是幫,不過最好是量力,不要拼命就是了。

    74、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個大字:不朽!他就我們偉大民族的民族魂……

    75、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之。

    76、發(fā)思古之幽情,往往為了此刻。

    77、時刻對于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟學的眼光看是一種財富。

    78、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創(chuàng)造出來。

    79、躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

    80、疑并不是缺點。總是疑,而并不下斷語,這才是缺點。

    81、當我幼小的時候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清。可惜他們都息息變幻,永無定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。

    82、我愿意這樣,朋友——我獨自遠行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。

    83、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。

    84、讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的。

    85、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

    86、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。

    87、游戲是兒童最正當?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

    88、生活太安逸了,工作就會被生活所累了。

    89、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

    90、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

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