話須通俗方傳遠(yuǎn)

時(shí)間：2020-11-14 17:34:29 名人名言我要投稿

話須通俗方傳遠(yuǎn)

　　道聽而涂說，德之棄也。----《論語·陽貨》

　　無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。----《尚書·大禹摸》

　　好言自口，莠言自口。----《詩經(jīng)·小雅·正月》巧言如簧，顏之厚矣。-----《詩經(jīng)·小雅·巧言》

　　言過其實(shí)，不可大用。----《三國志·蜀書·馬良傳》

　　君子之言，信而有征，故怨遠(yuǎn)于其身。-----《左傳·昭公八年》

　　讒媚之言甘，賢良之言直。甘則易悅，直則難入。----唐·張九齡

　　真人面前說不得假話。-----明·馮夢龍

　　浮言可以事久而明，眾睹可以時(shí)久而息。--唐·劉禹錫

　　子不語怪、力、亂、神。-----《論語·述而》處世戒多言，言多必失。-----明·朱柏廬

　　狗不以善吠為良，人不以善言為賢。-----《莊子·徐無鬼》

　　一言而可以興邦。----《論語·子路》

　　君子不以言舉人，不以人廢言。----《論語·衛(wèi)靈公》

　　言之無文，行而不遠(yuǎn)。-----《左傳·襄公二十五年》

　　其持之有故，其言之成理。------《荀子·非十二子》

　　不知言之人，烏可與言;知言之人，默焉而其意已傳。----唐·韓愈

　　可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。-----《論語·衛(wèi)靈公》

　　此可為智者道，難為俗人言也。----漢·司馬遷言有浮于其意，而意有不盡于其言。----宋·蘇拭

　　與人善言，暖于布帛;傷人之言，深于矛戟。----《荀子·榮辱》

　　贈(zèng)人以言，重于金石珠玉;勸人以言，美于黼黻文章;聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟。-----《荀子·非相》

　　言無有善惡也，茍有得乎吾心而言也，則其辭不索而獲。----宋·蘇洵

　　君子于其言，無所茍而已矣。-----《論語·子路》鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。----《論語·泰伯》

　　話須通俗方傳遠(yuǎn)，語必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人。-----《京本通俗小說"馮玉梅團(tuán)圓》

　　有意而言，意盡而言止者，天下之至言也。----宋·蘇拭

　　口是禍之門，舌是斬身刀。-----明·馮夢龍

　　一聲而非，駟馬勿追;一言而急，駟馬不及。 -----《鄧析子·轉(zhuǎn)辭篇》

　　言而當(dāng)，知也;默而當(dāng)，亦知也。-----《荀子·非十二子》

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