西方哲學(xué)的經(jīng)典名言
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編整理的西方哲學(xué)的經(jīng)典名言，希望對(duì)大家有所幫助。
使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。 ——費(fèi)希特
凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。 ——黑格爾
萬(wàn)物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?——奧古斯丁
凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。 ——費(fèi)爾巴哈
假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零。 ——古德爾
客觀世界只是精神原始的，還沒(méi)有意識(shí)的詩(shī)篇。 ——謝林
凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。 ——叔本華
我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。 ——愛爾維修
人類的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。 ——尼采
真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。 ——培根
權(quán)利的`相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。 ——霍布斯
給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)。 ——康德
一切確定的皆否定。 ——斯賓諾莎
驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué)，哲學(xué)開始于驚奇。 ——柏拉圖
人法地，地法天，天法道，道法自然。 ——老子
世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉。 ——萊布尼茨
只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中。 ——泰勒斯
存在就是合理,合理的也都要存在。 ——黑格爾
人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。 ——叔本華
把精神說(shuō)清楚是一個(gè)巨大的誘惑。 ——維特根斯坦
人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨.卡夫卡
我手中的燈籠，使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>
思想不是你要它來(lái)它便來(lái)，而是由它自己決定它的來(lái)去。 ——叔本華
我除了知道我的無(wú)知這個(gè)事實(shí)外一無(wú)所知。 ——蘇格拉底
水是萬(wàn)物之本源，萬(wàn)物終歸于水。 ——泰勒斯
知識(shí)是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力。 ——孔德
如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。 ——卡爾.波普爾
目的總是為手段辯護(hù)。 ——馬基雅維利
人有自由意志，成人成獸全靠自己。 ——盧克萊修
知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來(lái)。 ——洛克
沒(méi)有物體，只有運(yùn)動(dòng)。 ——伯格森
一開始，問(wèn)題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。 ——胡塞爾
思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�?——海德格爾
思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
人充滿勞績(jī)，但還詩(shī)意地安居于大地之上。 ——荷爾德林
世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。 ——維特根斯坦
人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇
哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。 ——馬克思
科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對(duì)可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。 ——卡西爾
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