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  • 創(chuàng)業(yè)聚會 交流心得

    時間:2024-08-26 08:15:57 自主創(chuàng)業(yè) 我要投稿
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    創(chuàng)業(yè)聚會 交流心得

    自20世紀90年代中期開始,企業(yè)文化建設(shè)就已經(jīng)成為國內(nèi)企業(yè)普遍關(guān)心的問題,導(dǎo)入CI、提出理念體系、培育共同價值觀等都是企業(yè)所經(jīng)歷過的企業(yè)文化建設(shè)過程。遺憾的是,時至今日,并沒有多少企業(yè)真的建成了有自己特點的企業(yè)文化,而且隨著各種各樣新的管理方法的引入,企業(yè)文化正逐漸被忽視或越來越普遍地走上誤區(qū)。

    從我所接觸到的企業(yè)看,剛開始都挺重視企業(yè)文化,也投入了人力物力,但是經(jīng)過三四年甚至一兩年后,企業(yè)經(jīng)營者發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化并沒有給自己的企業(yè)帶來什么“實惠”,就對這項工作失去了興趣。也有的企業(yè)認為做了形象建設(shè)之后,企業(yè)文化建設(shè)就完事大吉,從此或束之高閣,或靜待“收獲”。

    前兩年有著名企業(yè)家曾經(jīng)說過“做企業(yè)要耐得住寂寞”。

    其實做企業(yè)文化建設(shè)也一樣要耐得住寂寞。

    那種指望建立一個企業(yè)文化體系或者導(dǎo)入CI之后就可以立桿見影有效果的做法,其實質(zhì)是還沒有深刻理解什么是企業(yè)文化,更不知道企業(yè)文化到底應(yīng)該怎樣建設(shè)。

    導(dǎo)致這種理解和后果的,一方面是企業(yè)自身對企業(yè)文化建設(shè)的意義、方法不清楚,另一方面也與某些咨詢公司不負責(zé)任的做法有關(guān)。某些咨詢公司隨便向企業(yè)承諾做了CI可以獲得什么樣的直接效益,做了文化體系設(shè)計就可以提高企業(yè)的競爭力。甚至有的咨詢公司僅靠一個數(shù)字“1:273”來不負責(zé)任地讓企業(yè)充滿無限暇想。

    在這里我們不想過多地去追究是誰的責(zé)任,而是要結(jié)合企業(yè)的實際談?wù)勂髽I(yè)文化建設(shè)的過程和方法,以便為企業(yè)提供一些參考。

    首先說說企業(yè)文化的作用。我個人理解企業(yè)文化不是一種工具,至少說不是一種可以拿過來就用就立即能解決問題的工具,它應(yīng)該是企業(yè)發(fā)展的一個基礎(chǔ),是一個平臺。這個平臺決定著企業(yè)及企業(yè)人員經(jīng)濟生活和社會生活中所表現(xiàn)出來的行為特點和價值取向,這個平臺也決定著企業(yè)內(nèi)部是一種什么樣的軟環(huán)境——人文環(huán)境的性質(zhì)。

    說企業(yè)文化是一個平臺,主要體現(xiàn)在企業(yè)的管理機制和各項規(guī)章制度都是基于這個平臺建立的,機制和日常管理行為無一不在詮釋著這種文化。企業(yè)文化是老板文化,這話說得很有道理,這是因為老板由于其權(quán)力而具有對資源和利益的絕對分配權(quán),每一位老板都被企業(yè)內(nèi)部無數(shù)雙眼睛“盯著”,過去人們說“領(lǐng)導(dǎo)邁什么步,群眾走什么路”,現(xiàn)在也一樣,任何一個企業(yè)里面,都普遍存在“老板喜歡什么重視什么,員工就表現(xiàn)什么追求什么”——老板喜歡搞小團隊、哥們義氣,員工就希望成為老板這個圈子里的人,成為老板的哥們;老板獎勵那些忠于企業(yè)為企業(yè)做出實實在在貢獻的人,員工們就爭相做貢獻,至少也會在言談中表現(xiàn)得忠于企業(yè)關(guān)心企業(yè);老板是技術(shù)出身,就可能強調(diào)技術(shù)的重要性,相應(yīng)地技術(shù)開發(fā)人員的薪酬待遇也高;老板是財務(wù)出身,公司資金流就比較順暢,成本控制和財務(wù)狀況就會相對好一些;老板喜歡歌功頌德,就會有一些人想方設(shè)法滿足老板的渴望心理;老板喜歡出名,新聞記者就會成為企業(yè)的常客……

    再說說企業(yè)文化的性質(zhì)。企業(yè)文化本身并無好與不好之分,區(qū)別只是在于能否適應(yīng)不同的市場環(huán)境,能否根據(jù)環(huán)境的變化靈活地對企業(yè)進行調(diào)整。

    比如一個成功的企業(yè)由一位創(chuàng)業(yè)者長期管理,那么這個企業(yè)就會形成一種“權(quán)威”甚至“個人崇拜”性質(zhì)的文化,員工因為親眼看到這位創(chuàng)業(yè)者卓越的業(yè)績和不俗的領(lǐng)導(dǎo)能力,因而對他的話幾乎是言聽計從,很少會懷疑。這種文化必然會發(fā)揮凝聚人心的作用,會在企業(yè)內(nèi)部形成共同的價值觀,企業(yè)的政策和臨時決策也大多基于這種文化基礎(chǔ),有人把這種文化總結(jié)為“強力型文化”。這種文化基礎(chǔ)導(dǎo)致企業(yè)成功的例子并不少見,其最明顯和特征就是這位經(jīng)營者在員工心中是“無所不能的神”。但是這種文化也有致命的問題——任何一位經(jīng)營者的生命都是有限的,其工作生命更短暫,當(dāng)這位經(jīng)營者再也干不動時,其接任者很難取得員工的認同,前任期間所形成的文化會繼續(xù)左右員工的思維和價值取向。

    這種情況下,這個企業(yè)的文化在創(chuàng)業(yè)者掌管時就是好的文化,而在繼任者掌管企業(yè)時就是不利的文化,就需要變革。張瑞敏說海爾不會因為他將來退休而走下坡路,原因就是海爾的文化已經(jīng)成形。但是這需要將來用事實檢驗。

    現(xiàn)在我們來談?wù)勂髽I(yè)文化的建設(shè)問題。

    華為企業(yè)文化形成體系之前,沒有人能夠說清楚什么是文化,什么是華為的企業(yè)文化。但是華為的文化確實是存在著的,只不過形成體系過程中,又做了有效的引導(dǎo)和完善工作。

    因此,企業(yè)文化建設(shè)既不能象有些專家所堅持的“客觀存在論”,也不能如有些咨詢公司所信奉的“專家設(shè)計論”。

    我在企業(yè)文化工作實踐中體會到,企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該走“傳統(tǒng)總結(jié)提煉與價值導(dǎo)向設(shè)計”相結(jié)合的道路,也就是說,總結(jié)提煉企業(yè)發(fā)展過程中優(yōu)秀的精神和值得保留的傳統(tǒng)做法,同時要根據(jù)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略需要人為地設(shè)計一些理念和價值觀,這樣才能建設(shè)成有利于企業(yè)發(fā)展的文化。舉例來說,過去企業(yè)獎勵的是員工的勞動,現(xiàn)在企業(yè)獎勵的卻應(yīng)該是員工的貢獻,如果不能形成新的價值理念,就會出現(xiàn)有功不獎,有過不罰的現(xiàn)象。人們過去經(jīng)常聽到的一句話叫“沒有功勞也有苦勞,沒有苦勞也有疲勞”,試問沒有功勞的行為對企業(yè)會有什么價值?苦勞和疲勞會給企業(yè)帶來利潤嗎?會讓企業(yè)贏得競爭嗎?因此我所服務(wù)的公司在企業(yè)文化體系設(shè)計中就形成“結(jié)果是檢驗標(biāo)準(zhǔn)”這樣一種價值觀,把績效和貢獻作為獎勵的依據(jù),公司制定考核激勵機制時,都以業(yè)績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn),完成利潤目標(biāo)、成本目標(biāo)、銷售目標(biāo)、增值目標(biāo)或者其它目標(biāo)的行為,就受到獎勵。這種把價值觀融入管理制度,成為制定管理制度的指導(dǎo)思想的做法,要比那種靠反復(fù)說教更有效。員工其實都是觀察家,他們用自己的眼睛去觀察公司鼓勵什么樣的行為,反對什么樣的行為,然后自己會判斷,進而做出行動。在這樣管理之后,再向員工講解這就是我們的文化,員工就很容易理解了。

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