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  • 說孤獨空間日志

    時間:2020-12-12 15:17:36 日志 我要投稿

    說孤獨空間日志

      孤獨亦如自然中開著的一朵花兒,沐浴風雨且又別致。但孤獨也并不是與生俱來的,是在生活中經歷無盡的困苦,諸多的不便,煩惱和憂傷之后的感受。而孤獨也并非是一味的退縮。社會生活中要求我們:在人與人之間的交往中免不了要相互遷就、忍讓,有時也不得已處于偽裝、應酬的局面。所以,當一個人孤獨時才能避之世俗的煩擾,摘下所謂的面具,就能夠心之所愿地看清自己,而這時的孤獨才是自省、自由的孤獨。

    說孤獨空間日志

      現實生活中,如果一個人享受不到自由,或總得不到獨處的時候,那么這個人的內心是有點可憐、甚些空洞了。可見,這時獨處中的孤獨并非真正意義上的孤獨,是必與心深處有豐富的思維相聯系的孤獨。思維豐富等于是自身內在的自足豐富,所以能感覺到自身在沉靜中的滿足。假如一個人自身的孤獨與和精神的孤獨相互輝映,那么這種孤獨是有有益而無以避之的。

      社會中,往往有一部分人做事不隨節拍,甚些愚鈍,或出現一些反常理的失耐性舉措,盡管不是有意而為之的,那么就會有另一部分人把自身的優越臧掩,只有這樣才會對那部分人造成不易冒犯和侵害,否則,給予社會的和諧無法肯定,更別想達至理想化的完美。

      由于人與人之間在個性和脾氣上的差異,隨之而來的也會有不相協和的交往。真正的內心平和,其性格需要有一定的自斂性,不任其在塵世間的放矢。有時的獨處,是為了讓思想不參與濁流之中,自甘一種清氣浸潤于心。如果一個人的精神能夠自足或得到豐富的滋養,那么這個人就能享樂世上至福。至福就是不管你身處于怎樣的境遇,只要懂得將友情,愛情,親情融合在一起時,看得開,行的端,心不受外界盤根錯節的約束。所以,歸根結底,人靠的還是自己,無論憂傷、悲苦、貧窮、富貴,最后都會基于自身的平淡。

      但孤獨也有壞處,對于避之社會生活太久又深藏心機的人,會帶來心的憂郁,這樣的孤獨還是不要的好,孤獨是對于本性自足、內心較強大的人而論的。西方哲學家西塞羅曾經說過:“一個完全依靠自己,一切稱得上屬于他的東西,都存在于自身之內的人,想要不幸福都難”,因為這個人的內心真正屬于了強大,所具備了做人的智慧,所以才擁有了至福。

      多數人之所以熱衷投身于社會生活的諸多交往之中,是因了其內心還欠缺享受孤獨的能力,在感受孤獨的同時還不能完全忍受孤獨所帶來的不便、更清晰地洞察到自己,內心的驚恐或煩亂因了那得不到的需求,不得不逃避孤獨、厭煩孤獨。但是,一個思想豐富,精神充足積極向上的人就不同了,這樣的人其內心就是個微型的世界,那些紛至的想法皆成了無數不同的音符,他的'頭腦本身,就是一種完美至上的統一體,奏出的是主旋律,而其他人只能為他伴奏。

      本身有著豐富的思想和生命力旺盛的人,也并不希望和別人擁聚在一起的,所以這就構成了孤獨。還是說享樂孤獨,等于是精神稟賦尤為突出的人,在日常生活中用不著與他人交往,他可以與自身為伴,而生活中那些各種樣的煩擾均成為了束縛,還是解脫的好。

      可是,在紛雜的社會生活里,我們的腳步在行駛匆匆的同時,其步子變得也越來越艱難,想得一份孤獨的心境也并非易事,這讓自然狀態下的孤獨,只能因人而異了。前面已說過若嘗試孤獨,則需要內在力量的強大。

      當然,感受孤獨還有其他方法,可以去旅行。讓行走的腳步去丈量大地的山川、河流、曠野,大自然興許會告訴我們:我們行走是因了逃避渺小、渾噩的靈魂。浪花的歡笑,風的肆虐,崎嶇的山路,會磨礪我們的心志,同時也會將我們帶向新的孤獨。遠方,是心的向往,也是靈魂的流放之所在。這等橫溢的妙趣,讓旅途中的行走,自有一些人都停不下來。有一個朋友便是如此,在她的眼里、心里,都是絕妙的情緒,說也說不完。這種與大自然相融的孤獨,是很適合現代人的口味的。

      但更有一種孤獨,是避開紛雜的社會,朝夕與書相伴,用文字深透我們的心靈,其不朽的本質,會引領我們進入一個更加高尚的境地。縱觀人類的各種抗衡中,也唯有書籍最能經得住歲月的磨蝕。

      可見,孤獨是精神卓越者的命定,是一種耐力和心力的結合,但絕非與世隔絕。不然,長期的離群索居,會讓我們變得精神不安,生性敏感、多疑,在生活里的諸多事情上,會在乎別人的一個眼神,一句不經意間說的話,感覺是受到了傷害或被痛苦所折磨,那么這樣的人最好不要長期的忍受孤獨,應與社會多接觸,但保持些距離,以樂觀的心態坦然處之。不是嗎?社會就像一堆熊熊燃燒的篝火,明智的人在取暖的同時,懂得與火保持一些距離,而另有一部分人,由于靠的火太近,被燒灼了,并大聲的抱怨火的熱度,所以,享受孤獨是需要內心豐盈精神強大的個性才行。

      所以,正是因了內心的充實,自然欣喜,享樂孤獨時才好與思想對話,也體會到了孤獨的意趣,是真正的孤獨之樂。

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