師范生教育的實(shí)習(xí)目的
教育是人類特有的培養(yǎng)人的傳遞經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)性活動(dòng)，教育活動(dòng)起源于原始社會(huì)末期奴隸社會(huì)初期，堯、舜、禹的時(shí)候已經(jīng)出現(xiàn)了對(duì)教師的等級(jí)稱呼，至西周，形成了學(xué)在官府的格局，漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”建議，到唐朝實(shí)行尊孔，儒家教育地位更是大大提高，文化昌隆，國(guó)家盛極一時(shí)，漢唐的興盛繁榮離不開對(duì)教育的重視，荀子說過，“君師者，治之本也。”可見在幾千年前的人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)識(shí)的重要性。
在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，各種高精尖產(chǎn)品層出不窮，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)表現(xiàn)在技術(shù)上的較量，在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中，誰擁有更先進(jìn)的產(chǎn)品和技術(shù)，誰就能夠在國(guó)際市場(chǎng)中占有一席之地，在天然能源越來越枯竭的今天，誰能夠找到更好的替代產(chǎn)品，誰就可以擁有更大的國(guó)際市場(chǎng)和發(fā)展機(jī)會(huì)，科學(xué)技術(shù)的振興和發(fā)展需要大量高尖端人才的培養(yǎng)，而培養(yǎng)人才必不可少的是培養(yǎng)人才的教師，教師在我國(guó)是一個(gè)很龐大的群體，是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)必不可少的成員，只有讓他們更好的生活，他們才能更好的工作，全心全力為社會(huì)培養(yǎng)更多的人才。
人類勞動(dòng)技術(shù)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的傳播除了人們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中自己積累外，要想獲得系統(tǒng)的知識(shí)，還離不開學(xué)校教育，教師就是學(xué)校教育的重要組成部分。
教育，對(duì)我們來說是一個(gè)很大且很難說透徹的話題，它與我們近在咫尺，我們都正在接受學(xué)校教育，我們都是讀完小學(xué)初中高中再進(jìn)大學(xué)。
關(guān)注教育，重視教育，是我們應(yīng)該做到的事情。
作為一個(gè)師范專業(yè)的學(xué)生，尤其是以后準(zhǔn)備從事教育工作的同學(xué)，關(guān)注教育以及與教育有關(guān)的東西，為以后學(xué)習(xí)和工作都有幫助。
感動(dòng)中國(guó)的華農(nóng)學(xué)生徐本禹的行動(dòng)讓人們終于注意到了中國(guó)偏遠(yuǎn)的山區(qū)教育現(xiàn)狀是那么令人心酸。從此掀起了志愿者支教的浪潮，在各個(gè)大學(xué)也出現(xiàn)了支教的相關(guān)政策。
教育學(xué)課上，觀看了影片《美麗的大腳》和《一個(gè)都不能少》，讓人心里有種說不出的感受，《九年義務(wù)教育法》從1995年頒布以來，居然還有那么多的學(xué)生沒有享受教育的機(jī)會(huì)。從家鄉(xiāng)的情況看來，也那里并不是象國(guó)家預(yù)想的那樣基本普及九年義務(wù)教育。
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