高中語(yǔ)文說(shuō)課稿

高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文（精選21篇）

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，通過(guò)說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編整理的精選高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 1

　　一、說(shuō)教材

　　《漁父》是蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專題“直面人生”中的一篇課文，本板塊還選了《報(bào)任安書》這篇文章。這兩篇文本在內(nèi)容上既對(duì)立又統(tǒng)一，它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題，有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。

　　本專題教學(xué)目標(biāo)主要是：通過(guò)閱讀作品，能讓學(xué)生對(duì)重大人生問(wèn)題有思考和追求；學(xué)生能對(duì)問(wèn)題展開探討，學(xué)會(huì)辨證地思考，周密地說(shuō)理，有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新；學(xué)生能通過(guò)經(jīng)典文本學(xué)習(xí)，思考“直面人生”的豐富內(nèi)容和表達(dá)上多樣的方法；積累經(jīng)典文本中的名句，歸納整理文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。

　　二、說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　根據(jù)普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求培養(yǎng)學(xué)生“完善自我人格，提升人生境界”、“與文本展開對(duì)話”和“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣”，結(jié)合本專題教學(xué)目標(biāo)和文本自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

　　①能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)；

　�、谕ㄟ^(guò)對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；③體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處；

　�、芡ㄟ^(guò)對(duì)比閱讀，學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià)，能對(duì)人生問(wèn)題有新的思考和追求。

　　三、說(shuō)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)；能夠掌握文中重要的文言現(xiàn)象，較準(zhǔn)確地將本文翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)；通過(guò)對(duì)屈原和漁父的對(duì)話的分析，認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

　　難點(diǎn)：體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處，并通過(guò)對(duì)比閱讀，學(xué)生能對(duì)屈原和司馬遷的不同人生選擇作出自己的評(píng)價(jià)，能對(duì)人生問(wèn)題有新的思考和追求。

　　四、說(shuō)教學(xué)方法

　　這篇文言文在文字上較淺顯，翻譯理解的難度不是很大，因此重點(diǎn)在問(wèn)題探討上。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，注重讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí)。主要采用誦讀，引導(dǎo)，點(diǎn)撥，研討等方法。

　　五、課時(shí)設(shè)計(jì)

　　因?yàn)檫@篇文章相對(duì)比較簡(jiǎn)單，我設(shè)計(jì)的是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

　　六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)

　　(一)導(dǎo)入新課

　　“生存，還是死亡？”這是莎士比亞在其名作《哈姆雷特》中的發(fā)問(wèn)。前幾天我們學(xué)習(xí)了《報(bào)任安書》，偉大的史學(xué)家，文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重，選擇了生存。而兩千年前的湘江水畔，一位詩(shī)人在踽踽獨(dú)行，憔悴的臉上寫滿孤獨(dú)的悲憤。當(dāng)他的心被憂慮撕裂的那一刻，他選擇的是縱身躍下汨羅江。其熱血化作滔滔波浪，隨著江水悠悠流淌千年，滋潤(rùn)了整個(gè)民族的靈魂！他，就是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原。

　�。ǘ�）整體感知

　　1、作者及寫作背景

　　找一位學(xué)生介紹，之后出示PPT

　　屈原：（公元前339——前278）名平，字原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。輔佐了楚懷王、楚頃襄王，在鄭袖、張儀的離間在兩次被流放到江南、漢北。

　　背景：屈原在最后一次被流放時(shí)，秦將白起攻破楚國(guó)的都城——郢都，屈原悲憤難捱，在湘潭一帶游蕩，遇到一個(gè)漁父，在和漁父交談以后便懷石投江。

　　2、找學(xué)生范讀課文，注意字音和斷句。

　　漁父（fǔ）淈（gǔ）餔（bū）歠（chu?）

　　醨（lí）汶（mén）枻（yì）濯（zhu?）

　　3、結(jié)合注釋，學(xué)生自由讀，找出文中的古今異義詞和活用字，并指出下列句式的特點(diǎn)。

　�。�1）古今異義詞：PPT，板書

　　顏色（臉色）、形容（形體容貌）、至于（到）、可以（可以用來(lái)）

　�。�2）詞類活用：

　　鼓枻而去（鼓，名詞用作動(dòng)詞，敲打）

　�。�3）特殊句式：

　　安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定語(yǔ)后置）

　　屈原既放（被動(dòng)句）

　　游于江潭（狀語(yǔ)后置）

　　是以見放（被動(dòng)句）

　　行吟澤畔（省略句、狀語(yǔ)后置）

　　圣人不凝滯于物（被動(dòng)句）

　　自令放為（被動(dòng)句）

　　4、疏通文意

　　學(xué)生翻譯，其他同學(xué)補(bǔ)充指正，學(xué)生齊讀，進(jìn)一步理解和感悟文本。

　�。ㄈ�）局部分析

　　1、文出現(xiàn)了幾個(gè)人物？全文是以怎樣的形式展開的？

　　生明確：漁父和屈原兩個(gè)人物。

　　屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的詩(shī)人和政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開創(chuàng)者，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，

　　漁父：不知姓名和來(lái)歷，駕一葉之扁舟，垂釣于江上。

　　全文是以人物間的對(duì)話形式展開的。

　　2、本文本文塑造了屈原怎樣一個(gè)形象？表現(xiàn)了屈原怎樣的人格？試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。（以四人為一小組，明確發(fā)言人，小組內(nèi)成員討論5分鐘，其他小組成員在別人回答的基礎(chǔ)上可以補(bǔ)充。）

　　屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之塵�！�，他是一個(gè)不隨波逐流，不茍合，不妥協(xié)的特立獨(dú)行者，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，還刻畫了一個(gè)矢志不渝地堅(jiān)持理想、保持人格操守的形象；表現(xiàn)了屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格。

　　3、本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了漁父這一形象，那么漁父是怎樣一位形象？塑造這一形象有何意義？試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。（小組內(nèi)成員討論5分鐘）

　　漁父規(guī)勸屈原“不凝滯于物”，要“與世推移”。當(dāng)“世人皆濁”時(shí)，他開導(dǎo)屈原“淈其泥而揚(yáng)其波”，當(dāng)“眾人皆醉”時(shí)，他規(guī)勸屈原“餔其糟而歠其醨”，不要“深思高舉”，漁父具有明哲保身、隨遇而安、與世推移的處世態(tài)度，他是一位高蹈遁世的隱者形象；此外，當(dāng)屈原表示不贊成他的處世態(tài)度時(shí)，漁夫只是“莞爾而笑，鼓枻而去”，“不復(fù)與言”，也刻畫

　　出他不慍不火、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。塑造這一形象，對(duì)屈原來(lái)講，具有襯托的作用，突出了屈原堅(jiān)持理想、堅(jiān)持人格操守的高尚品格。

　　4、屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)運(yùn)用了怎樣的方法？有什么好處？

　　比喻（使哲理性的道理變得形象化、具體化和生動(dòng)化）、反問(wèn)（強(qiáng)調(diào)人物的'堅(jiān)定決心）

　　5、擴(kuò)展

　　①屈原和漁父分別體現(xiàn)哪個(gè)派別的處世主張？

　　儒家道家

　　入世出世

　�、诎讯�者對(duì)立起來(lái)的目的是什么？

　　作為對(duì)比和襯托，表現(xiàn)屈原的潔身自好、決不同流合污的高潔的品質(zhì)。

　　總結(jié)：這是一次靈魂的對(duì)話。

　　6、比較閱讀

　　屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇？結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

　　“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原具有高潔的人生品格和遠(yuǎn)大的政治理想，他不愿隨波逐流，“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵�！�，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動(dòng)選擇死亡，以死來(lái)體現(xiàn)生命的意志和尊嚴(yán)。

　　司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒(méi)世，而文采不表于后”，他為自己規(guī)定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　司馬遷和屈原樹立了兩種人格榜樣：一個(gè)擇生，一個(gè)擇死，一個(gè)以生踐志，一個(gè)以死明志，對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。

　　7、自由討論你怎樣看待屈原和漁父的處世態(tài)度？更欣賞哪一位？

　　各抒己見，言之有理即可。

　　總結(jié)三位人物

　　屈原選擇了壯烈的死，以死明志，表現(xiàn)了不屈的氣節(jié)。

　　司馬遷選擇了勇敢的生，以生踐志，表現(xiàn)了堅(jiān)韌的意志。

　　漁父選擇了超然的活，以隱守志，表現(xiàn)了自由的靈魂。

　　這三種不同的人生選擇都對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響，所以有了文天祥、聞一多，用他們的生命向我們闡釋了什么叫做堅(jiān)貞不屈；所以有了韓信、勾踐，用他們的行動(dòng)向我們驗(yàn)證了什么叫做堅(jiān)韌執(zhí)著；所以有了陶淵明、柳宗元，用他們的詩(shī)篇向我們展示了什么叫做瀟灑豁達(dá)。

　　（四）結(jié)課

　　那么處在人生的十字路口時(shí)，我們又該做出什么樣的選擇呢？讓我們珍愛(ài)生命，用堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的氣節(jié)來(lái)提升生命的價(jià)值。在生命的得失中，不忘擁有一份超然與豁達(dá)，享受生命的魅力。

　�。ㄎ澹┳鳂I(yè)設(shè)計(jì)

　　1、背誦文中的名句；

　　2、整理本文的文言知識(shí)（古今詞、活用字、特殊句式）。

　　我的說(shuō)課講完了，這是我的板書設(shè)計(jì)，謝謝各位。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 2

　　一、說(shuō)教材

　　《登高》是高中語(yǔ)文必修3第二單元第五課《杜甫詩(shī)三首》的第三首。這個(gè)單元學(xué)習(xí)唐代詩(shī)歌。唐代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，政治開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化上兼容并包，音樂(lè)繪畫書法等藝術(shù)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，這些都從不同方面對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。同時(shí)，詩(shī)歌本身的發(fā)展也趨于成熟，體裁擴(kuò)大，詩(shī)體完備，詩(shī)家輩出，風(fēng)格多樣。唐詩(shī)體現(xiàn)了我國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，具有極大的社會(huì)認(rèn)識(shí)意義和審美價(jià)值。

　　《登高》是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的一首代表性律詩(shī)。古人評(píng)價(jià)它是“杜詩(shī)第一”、 “古今七言律第一”，可見其重要位置。這首詩(shī)充分體現(xiàn)了杜甫律詩(shī)“沉郁頓挫”的風(fēng)格，具有極高的鑒賞價(jià)值。學(xué)好此詩(shī)，有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)要求詩(shī)歌鑒賞要“理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”“豐富自己的情感世界，健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。古詩(shī)如浩瀚之海，實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，讓學(xué)生自己在詩(shī)的海洋里乘風(fēng)破浪，應(yīng)是最理想的選擇。

　　1、葉圣陶先生曾說(shuō)“詩(shī)要反復(fù)地讀，詞要低回地誦”，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中總結(jié)鑒賞方法是本課的著力點(diǎn)。掌握方法，分析得更準(zhǔn)，理解得更透，讀得會(huì)更動(dòng)情，感悟會(huì)更深刻，受益會(huì)更多。因此，我把學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法，提高詩(shī)歌鑒賞能力作為本課的知識(shí)與能力目標(biāo)。

　　2、學(xué)生觀決定教育觀。讓學(xué)生成為課堂主體，尊重學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，是新課改的精神之所在。師生平等對(duì)話是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因此我把教師主導(dǎo)下的多層對(duì)話作為本節(jié)課的過(guò)程與方法目標(biāo)。

　　3、教育的本質(zhì)就是塑造人。讓學(xué)生從杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的那種愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷中汲取一點(diǎn)精神養(yǎng)料，是本節(jié)課的情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)注點(diǎn)。

　　綜上所述，本節(jié)課就是在師生平等對(duì)話中讓學(xué)生去感受詩(shī)之美，領(lǐng)悟詩(shī)之情，學(xué)習(xí)詩(shī)之法。學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的一般方法是教學(xué)重點(diǎn)，汲取詩(shī)人的精神養(yǎng)料是教學(xué)難點(diǎn)。

　　三、說(shuō)教法、學(xué)法

　　1、在整節(jié)課的教學(xué)中，我會(huì)多處?kù)`活運(yùn)用誦讀法�！叭�分詩(shī)七分讀”，抓住朗誦，也就是抓住詩(shī)歌教學(xué)的“牛鼻子”�！耙月曔_(dá)意”、“以聲移情”、“以聲傳情” 可帶領(lǐng)學(xué)生較快地走近詩(shī)人，走進(jìn)文本，感受詩(shī)情，觸摸到融于詩(shī)歌中的詩(shī)人的情懷。

　　2、新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。我在鑒賞詩(shī)歌意象，體會(huì)情景交融藝術(shù)手法時(shí)，會(huì)運(yùn)用自主探究法。學(xué)生將分組討論，抓描寫意象的關(guān)鍵詞并體會(huì)其作用，從而突破教學(xué)重點(diǎn)。

　　3、在體會(huì)詩(shī)歌的悲情美環(huán)節(jié)，我會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用提問(wèn)點(diǎn)撥法，指導(dǎo)學(xué)生思考，突破教學(xué)難點(diǎn)。

　　4、運(yùn)用多媒體，展示圖片、影像資料、背景音樂(lè)，變抽象為直觀，變無(wú)聲為有聲，豐富教學(xué)內(nèi)容。

　　四、說(shuō)教學(xué)程序

　�。ㄒ唬┯脤�(duì)聯(lián)導(dǎo)入。

　　民間疾苦 筆底波瀾；

　　世上瘡痍 詩(shī)中圣哲。

　　學(xué)生借助對(duì)對(duì)聯(lián)的賞析，回味杜甫窮年漂泊的一生，體會(huì)杜甫作為一個(gè)深受儒家思想影響的`讀書人，忠君念闕，心系蒼生的偉大情懷。

　�。ㄟ@一設(shè)計(jì)理念源于孟子所云：“誦其文，讀其詩(shī)，不知其人，可乎？是以論其世也�！敝�人論世是鑒賞詩(shī)歌的第一步 ）

　　（二）研讀課文

　　1、初讀，朗讀吟誦，感知韻律美。

　　要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀懂句意，體會(huì)律詩(shī)的節(jié)奏、押韻的順暢之美。

　　2、再讀，披詞入情，感受感情美。

　　讓學(xué)生用一個(gè)字概括這首詩(shī)的情感內(nèi)容。（此教學(xué)設(shè)計(jì)是從新課標(biāo)要求的文學(xué)作品應(yīng)先整體感知，培養(yǎng)學(xué)生歸納推理的邏輯思維能力出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。）

　　其答案是一個(gè)“悲”字，由此輻射出兩個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人因何而“悲”？如何寫“悲”？（此問(wèn)題設(shè)計(jì)順勢(shì)而出，目的在于培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力。）

　　3、三讀，展開想象，感悟意境美。

　　詩(shī)的意境由多個(gè)意象構(gòu)成。意象是詩(shī)人情感的載體，是詩(shī)歌的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生張開聯(lián)想和想象的翅膀去感受、去體驗(yàn)意象，是詩(shī)歌鑒賞的關(guān)鍵。王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，讓學(xué)生分組討論分析首聯(lián)、頷聯(lián)共寫了幾種意象？（急風(fēng)、天高、哀猿、飛鳥、落木、長(zhǎng)江）分別用什么詞描寫？是如何達(dá)到情景交融的效果？

　　（這一問(wèn)題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過(guò)體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詩(shī)中所彌漫的悲情，從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成，這就初步突破了教學(xué)重點(diǎn)。）

　　4、四讀，品評(píng)詞句，領(lǐng)悟悲情美。

　　詩(shī)中有景有情，學(xué)生在入境之后，引導(dǎo)學(xué)生抓住頸聯(lián)、尾聯(lián)的關(guān)鍵詞如“悲”“客”“病”“苦恨”“酒杯”等來(lái)領(lǐng)悟詩(shī)人悲壯而不傷感，愁苦而不消沉的情懷，突破教學(xué)難點(diǎn)。

　　5、五讀，感悟朗讀，品悟音樂(lè)美。

　　在深刻理解基礎(chǔ)上的誦讀是涵詠陶冶情操的最佳途徑。我將其分三步完成：先自由誦讀，用心感悟，借聲傳情；再配樂(lè)朗誦，在悲涼的背景音樂(lè)中個(gè)別誦讀，互相點(diǎn)評(píng)，互相欣賞；最后，播放名家范讀。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 3

　　一、 說(shuō)教材

　　《竇娥冤》選自人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元，在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國(guó)古典戲劇。通過(guò)學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識(shí)，培養(yǎng)戲劇意識(shí)，解讀名家名劇，初步涉入古典戲劇瑰麗之門�！陡]娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國(guó)古典悲劇代表作。在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。

　　二、 說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

　　新課標(biāo)中明確指出：“鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的感情體驗(yàn)和思考�！备鶕�(jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn)，我將教學(xué)目標(biāo)確立為：

　　知識(shí)目標(biāo)：了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。

　　能力目標(biāo)：

　　1、把握劇情，鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。

　　2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語(yǔ)言的藝術(shù)特色。

　　德育目標(biāo)：通過(guò)竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。

　　根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：把握主人公的形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法，深入體會(huì)作品的思想性。

　　三、說(shuō)教學(xué)方法與教學(xué)手段

　　(一) 教法

　　古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把�！睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問(wèn)題。具體做法如下：

　　1、 表演法——學(xué)生通過(guò)話劇表演，整體把握文章主要內(nèi)容，品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語(yǔ)言，初步感知人物性格。

　　2 、自主探究法——學(xué)生積極參與，通過(guò)評(píng)價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律，達(dá)到鞏固提高的目的。

　　3 、 點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。

　　(二) 教學(xué)手段

　　為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破，達(dá)到最大化的展示境界，我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　埃德加·富爾說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人�！币虼思訌�(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。

　　1、我運(yùn)用討論法，讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。

　　2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，以形成常規(guī);

　　3、交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)式的讀書方法，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。

　　五、 說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一) 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。

　　上課伊始，我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語(yǔ)：

　　魯迅說(shuō)：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看�！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧�、善良的女性祥林嫂被毀滅的過(guò)程，顯示出封建禮教的罪惡。“列之于世界大悲劇”的中國(guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過(guò)程。

　　有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)本文來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的.社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　(二)通過(guò)多媒體展示的手段簡(jiǎn)介被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。

　　關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。

　　《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。

　　(三)表演擂臺(tái)，學(xué)生表演后請(qǐng)導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡(jiǎn)單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)表演，不僅加深對(duì)課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情)

　　新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析，學(xué)生缺乏切身的情境，對(duì)話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式，這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間，此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量，所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù)，剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé)，導(dǎo)演和演員的選拔，道具的準(zhǔn)備，平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣，學(xué)生真正成為課堂的主人，自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。

　　(四)鑒賞語(yǔ)言

　　通過(guò)人物對(duì)白，試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。

　　根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確：首先關(guān)漢卿的語(yǔ)言具有生活化的特點(diǎn)，關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語(yǔ)言來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說(shuō)白，看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的話是那樣貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語(yǔ)言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn)，比如竇娥對(duì)天地鬼神的指責(zé)，情感噴薄，把自己的冤情展現(xiàn)出來(lái)，讓人深深的受到感染。

　　(五)自由討論，學(xué)生沒(méi)四人分為一組，每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問(wèn)題，教師做好分配。

　　問(wèn)題1、竇娥作為一個(gè)女子，卻無(wú)來(lái)由犯王法，那么她到底是一個(gè)什么樣的人呢，從哪里可以看出來(lái)?

　　根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)題，并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。

　　明確：竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子，她選擇走前街而不是后街，怕婆婆看到她傷心，這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑，足見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性，主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出來(lái)。

　　竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺(jué)醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。

　　問(wèn)題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn)，如何理解這一寫法。

　　理解浪漫主義手法，不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵，又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙，研究中，還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對(duì)比，分析探討，老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo) 。

　　讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法，除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外，越超越現(xiàn)實(shí)，越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。

　　在自主探究式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，管中窺豹， 提高文學(xué)鑒賞能力，有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2，突破難點(diǎn)。

　　最后，教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

　　(六)拓展延伸

　　比較拓展：進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。

　　漢樂(lè)府民歌《孔雀東南飛》中的劉蘭芝、話本小說(shuō)《杜十娘怒沉白寶箱》的杜十娘及本文的竇娥面對(duì)不幸時(shí)的反應(yīng)

　　1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己，丈夫也無(wú)計(jì)可施，她沒(méi)有坐以待斃，等著被遣，而是變被動(dòng)為主動(dòng)，主動(dòng)“遣歸”早早起來(lái)“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng)，表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。

　　2、杜十娘:知道自己“中道見棄”她沒(méi)有流淚沒(méi)有痛不欲生，她的表現(xiàn)很是冷靜，她很早起身挑燈梳洗，當(dāng)著負(fù)心人的面，沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后，用美進(jìn)行報(bào)復(fù)，進(jìn)行懲罰，也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。

　　3、而竇娥在受到了冤枉后，也不是唯唯諾諾，而是憤慨地指責(zé)天地。

　　三人雖表現(xiàn)各有不同，但她們?nèi)�人身上都有著�?qiáng)烈的反抗精神，都是中國(guó)婦女的典范。

　　(七)課堂小結(jié)：

　　經(jīng)過(guò)關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作，《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事，但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版，而是成為一部深刻地反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過(guò)竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會(huì)高利息貸款盤剝的殘酷、社會(huì)的混亂、官府的貪腐，并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來(lái)，深化了作品主題，使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量，不愧為一部?jī)?yōu)秀的戲曲作品。

　　六、說(shuō)布置作業(yè)：

　　尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格是我們的教育目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)：

　　學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 4

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生對(duì)詩(shī)歌閱讀感到困難，所以我在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，有意識(shí)地降低難度，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整首詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，然后重點(diǎn)講解思想內(nèi)容方法的知識(shí)。通過(guò)訓(xùn)練讓學(xué)生掌握把握作者思想感情方面的方法，然后利用這個(gè)方法訓(xùn)練能力，提高學(xué)生在試卷上的得分能力。所以，我的教學(xué)目標(biāo)就是：

　　1、把握詩(shī)歌的意境和作者的思想感情

　　2、揣摩出題者的意圖，有針對(duì)性地答題。

　　二、說(shuō)教學(xué)方法

　　學(xué)生對(duì)古代詩(shī)文鑒賞有一定的畏難心理，而且平時(shí)在披閱試卷的時(shí)候也發(fā)現(xiàn)學(xué)生這個(gè)題目的得分較低。所以，我首先要讓學(xué)生破除這種畏難心理。只有不懼怕了，才有可能做好。我便在開始的時(shí)候給學(xué)生講解高考有關(guān)的知識(shí)，同時(shí)使用風(fēng)趣的語(yǔ)言。目的是讓學(xué)生了解高考，消除學(xué)生對(duì)這個(gè)題目的畏懼心理，同時(shí)放松學(xué)生的心態(tài)，活躍課堂氣氛。

　　再次，在教學(xué)過(guò)程中，我讓學(xué)生自己上黑板做題。先不做任何的提示，讓學(xué)生把自己的錯(cuò)誤展示出來(lái)，然后有針對(duì)性地講解，以期能突出重點(diǎn)，有的放矢。然后總結(jié)方法，方法總結(jié)出來(lái)以后，再做相關(guān)的題目提高能力。體現(xiàn)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，自主探究，自我展示，精講啟發(fā)的教學(xué)思想。

　　三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入新課

　　我利用學(xué)生對(duì)詩(shī)歌熟悉的現(xiàn)狀進(jìn)行導(dǎo)入，同是用一個(gè)夸張的句子讓學(xué)生知道自己的身體里流淌著詩(shī)歌的天賦，然后來(lái)一個(gè)轉(zhuǎn)折，指出學(xué)生在考試的時(shí)候做這個(gè)題目時(shí)的困惑。有困惑，我來(lái)幫你解決。以此引起學(xué)生的注意力。

　　2、授課過(guò)程

　　講解高考考綱關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的相關(guān)規(guī)定。注意引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)的詩(shī)歌名句，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　進(jìn)行高考題目的相關(guān)講解。首先講解題目，題目是一首詩(shī)歌的重要部分，在很多情況下是詩(shī)眼的所在。在這首詩(shī)歌里面，題目就給出了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素。這些要素是學(xué)生掌握文章內(nèi)容的一個(gè)重要提示。然后重點(diǎn)講解“故園”、“折柳”。通過(guò)“故園”讓學(xué)生把握詩(shī)歌鑒賞中重要字詞的作用。重點(diǎn)講解“折柳”這個(gè)詞，一個(gè)是有關(guān)“折柳”的典故，“柳”和“留”的諧音；另一個(gè)是關(guān)于《折楊柳》這個(gè)曲子，以及曲子的內(nèi)容。

　　在講“柳”和“留”諧音的時(shí)候，我沒(méi)有直接把他們的諧音關(guān)系說(shuō)出來(lái)。因?yàn)閷W(xué)生利用自己的學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)能夠解決這個(gè)問(wèn)題，如果直接說(shuō)出來(lái)，那么學(xué)生就不能夠深入思考，沒(méi)有思考，收獲就不會(huì)大；也不能夠訓(xùn)練他們把已學(xué)過(guò)的知識(shí)和從來(lái)沒(méi)有見過(guò)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)的能力。所以，我就旁敲側(cè)擊，說(shuō)了“道是無(wú)晴卻有晴”這個(gè)詩(shī)句，側(cè)面點(diǎn)撥，讓其有頓悟的感覺(jué)。如果學(xué)生通過(guò)這種聯(lián)想發(fā)現(xiàn)這個(gè)“秘密”，他就很有成就感！

　　再次，針對(duì)題目講解。首先要讀題目，在讀題目的時(shí)候，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)出題者的語(yǔ)言進(jìn)行分析，通過(guò)分析可以得出出題者在題目中給你的提示，以及出題者所要考查的方面。然后讓學(xué)生上黑板板書答案，這個(gè)實(shí)際上是讓學(xué)生展示自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。學(xué)生的錯(cuò)誤應(yīng)該有一定的代表性，那么這樣可以了解學(xué)情，提高講題的針對(duì)性。講解出學(xué)生在答案正確的部分和不正確的部分。重點(diǎn)講解學(xué)生正確的答案是從哪里來(lái)的，學(xué)生不正確的答案是怎么來(lái)的，怎么才能夠得到正確的答案。

　　在講解第二個(gè)學(xué)生的板書時(shí)，我首先表?yè)P(yáng)學(xué)生的板書，一是鼓勵(lì)這個(gè)學(xué)生，二是給其他同學(xué)的一個(gè)信號(hào)，這樣的書寫就是好的，你應(yīng)該有這樣的書寫。然后表?yè)P(yáng)學(xué)生在答題方面的條理性：分條列敘。答題的規(guī)范性是回答這類題目的一個(gè)重要方面，必須在平時(shí)的教學(xué)中持之以恒地進(jìn)行培養(yǎng)。

　　根據(jù)我選擇的詩(shī)歌的不同，我針對(duì)各個(gè)不同的詩(shī)歌采取了不同的策略。第一首詩(shī)歌是我重點(diǎn)講解的，所以，我讓學(xué)生讀詩(shī)，然后從題目入手，細(xì)致分析文章的內(nèi)容。然后就題目進(jìn)行分析和把握。在講題的過(guò)程中進(jìn)行相應(yīng)的拓展，以期學(xué)生能夠?qū)�這首詩(shī)有一個(gè)全面的把握。第二首我就讓學(xué)生自己分析，稍微做一些指點(diǎn)，以此讓學(xué)生掌握剛剛總結(jié)出的方法，提高自己的分析問(wèn)題的能力。第三首詩(shī)歌我就完全放給學(xué)生進(jìn)行自主探究，學(xué)生發(fā)表自己對(duì)這首詩(shī)歌的看法。但是，最好的答案我心里是有譜的：只有分析到“梅”與“人”

　　這個(gè)層次，才能說(shuō)學(xué)生把這首詩(shī)的思想內(nèi)容讀通了。第四首詩(shī)歌我直接就把它作為了課后作業(yè)。這樣可以讓我把精力集中到重點(diǎn)問(wèn)題上，又可以讓學(xué)生有自我發(fā)揮的時(shí)間和空間。使我的課堂盡可能發(fā)揮最大的效用。

　　再一個(gè)就是關(guān)于課堂上的語(yǔ)言。雖然我平時(shí)不是很愛(ài)說(shuō)笑。但是，我知道，興趣是最好的老師，學(xué)生愛(ài)這門課的一個(gè)前提是使他覺(jué)得這門課有意思。我利用語(yǔ)文是一門語(yǔ)言學(xué)科的特點(diǎn)，在課堂語(yǔ)言中盡量讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文是一門多么有趣的學(xué)科，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。同時(shí)，風(fēng)趣的語(yǔ)言可以調(diào)節(jié)課堂氣氛。輕松的.課堂氣氛可以激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生積極主動(dòng)地去思考問(wèn)題，從而提高課堂效率。而課堂氣氛沉悶，學(xué)生如果對(duì)這門課不太感興趣，時(shí)間長(zhǎng)了就容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。同時(shí)，我也是用我的這種語(yǔ)言把一些難以表達(dá)的東西用一種客觀形象的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，使學(xué)生在課本和習(xí)題中看到的高不可攀的東西變成自己生活的東西。讓學(xué)生明白：語(yǔ)文的外延使生活，在生活中學(xué)習(xí)，更要從生活中學(xué)習(xí)。日常的積累和觀察，經(jīng)常的反思和總結(jié)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。

　　四、說(shuō)板書

　　我的板書沒(méi)有什么特色。但是，我在設(shè)計(jì)板書的時(shí)候注重體現(xiàn)這堂課前后環(huán)節(jié)之間的緊密聯(lián)系。一環(huán)扣一環(huán)，學(xué)生看完以后能夠回想起這堂課的開始、重點(diǎn)和結(jié)束。

　　古代詩(shī)文鑒賞

　　高考相關(guān)內(nèi)容

　　試題講解

　　找詩(shī)眼

　　方法指導(dǎo) 重?zé)捵?/p>

　　抓名句、含義豐富的重點(diǎn)句

　　加強(qiáng)練習(xí)

　　五、說(shuō)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

　　我的達(dá)標(biāo)訓(xùn)練實(shí)際上是分布在課堂的兩個(gè)訓(xùn)練題目里面進(jìn)行的。第一個(gè)是對(duì)所講方法的訓(xùn)練，是讓學(xué)生熟悉所學(xué)習(xí)過(guò)的方法。第二個(gè)難度稍微大一些，是讓學(xué)生站在出題者的角度進(jìn)行一個(gè)逆向思維，從而更好地把握出題者的意圖，更準(zhǔn)確地答題。

　　六、教學(xué)反思

　　這堂課上我注意環(huán)節(jié)緊扣，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，給學(xué)生犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，然后針對(duì)其錯(cuò)誤進(jìn)行重點(diǎn)講解。大部分學(xué)生能夠把握古代詩(shī)文鑒賞在思想內(nèi)容方面的方法并在做題的過(guò)程中予以運(yùn)用。學(xué)案導(dǎo)學(xué)的功能得到發(fā)揮，學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫都得到鍛煉。在課堂教學(xué)中，活躍的課堂氣氛，風(fēng)趣的語(yǔ)言是一個(gè)法寶，而我的語(yǔ)言算不上風(fēng)趣和幽默，確切的說(shuō)是通俗。我以后應(yīng)該在這個(gè)方面多加努力，讓自己的課堂語(yǔ)言風(fēng)趣起來(lái)。下午，我講課所用班級(jí)的語(yǔ)文老師來(lái)向我要最后一個(gè)題目的答案，說(shuō)他們班的學(xué)生說(shuō)應(yīng)該趁熱打鐵把后面的題目講完。我沒(méi)有讓這些學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有讓聽課的領(lǐng)導(dǎo)老師浪費(fèi)時(shí)間，我感覺(jué)就是我的欣慰。

　　結(jié)束這堂課以后我對(duì)我的教學(xué)進(jìn)行了反思，加上其他領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)自己的指點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到我的教學(xué)存在以下不足：

　　第一，課堂的時(shí)間安排不合理。課堂開始的時(shí)候，我講的過(guò)多。到了后來(lái)時(shí)間就緊張了，學(xué)生做題的時(shí)間少了，耽誤了學(xué)生的訓(xùn)練，也使自己的課上的不夠完整。課堂的前半部分我應(yīng)該少講，學(xué)生能夠讀的讓學(xué)生讀，能夠自己看的讓學(xué)生自己看。

　　第二，雖然有調(diào)動(dòng)學(xué)生的表現(xiàn)，但是調(diào)動(dòng)的不夠充分，特別是在讓學(xué)生回答問(wèn)題的時(shí)候，我只是讓一個(gè)學(xué)生進(jìn)行板書，然后按照這個(gè)同學(xué)的答案進(jìn)行講解，那么就等于忽視了大部分同學(xué)，而且容易給這個(gè)同學(xué)造成信心上的打擊。因?yàn)�，這個(gè)學(xué)生的答案肯定不是完美的。黑板上板書答案在放大優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)也放大了缺點(diǎn)，而且，講題又注重講缺點(diǎn)，所以，這容易打擊學(xué)生的自信心。以后可以多讓幾位同學(xué)上黑板板書，然后讓幾位同學(xué)進(jìn)行評(píng)分、評(píng)價(jià)，相互討論。還可以讓學(xué)生討論，自由發(fā)言，找出他們答案中的合理部分組合成答案，大部分同學(xué)都有一種參與的成就感，學(xué)習(xí)的信心就會(huì)越來(lái)越足。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 5

　　一、說(shuō)教材

　　(一)教材分析

　　《死水》是人教版高中語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第二篇課文《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》中的第二首。本單元主要學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)是從語(yǔ)言文字描繪的形象出發(fā)，結(jié)合對(duì)作品創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的了解，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)想像和聯(lián)想，體會(huì)詩(shī)中的情思和意味，從而培養(yǎng)良好的讀詩(shī)趣味。

　　《死水》是現(xiàn)代著名詩(shī)人聞一多先生的代表作。1925年詩(shī)人回國(guó)后，目睹了國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的慘狀，產(chǎn)生了怒其不爭(zhēng)的憤激情緒。本詩(shī)通過(guò)對(duì)“死水”這一具有象征意義的意象的多角度、多層面的描寫，揭露和諷刺了腐朽不堪的舊社會(huì)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的絕望、憤慨和深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。詩(shī)中的“一溝絕望的死水”是半封建半殖民地舊中國(guó)的象征。詩(shī)人抓住死水之“死”，先寫死寂、次寫色彩，再寫泡沫，突出了死水的污臭、腐朽，把“絕望”的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。聞一多是新詩(shī)格律的倡導(dǎo)者和開拓者，《死水》則是他對(duì)新詩(shī)格律的“最滿意的試驗(yàn)”。學(xué)習(xí)《死水》重點(diǎn)要領(lǐng)悟“死水”這一意象的象征意義，體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的那份深沉的感情，以及《死水》所體現(xiàn)出的三美：繪畫美、音樂(lè)美、建筑美;并學(xué)習(xí)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　(二)教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、語(yǔ)文積累：

　　(1)關(guān)于聞一多文學(xué)常識(shí);

　　(2)熟讀，最好能背誦全文。

　　說(shuō)明：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程其實(shí)就是積累的過(guò)程，語(yǔ)文的積累主要包括四個(gè)層面：文化常識(shí)的積累;語(yǔ)言材料的積累;人生閱歷的積累;思想感情的積累。只有積累，才能厚積薄發(fā)，才能通過(guò)吸收內(nèi)化而學(xué)以致用。

　　2、感知《死水》的三美;探究死水的象征意義，領(lǐng)悟詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉感情;學(xué)習(xí)新詩(shī)賞析的方法。

　　說(shuō)明：語(yǔ)文學(xué)習(xí)除了關(guān)注學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力，還要關(guān)注學(xué)生的審美能力，關(guān)注學(xué)生的思想情感以及態(tài)度價(jià)值觀，進(jìn)而豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的審美趣味，提升學(xué)生的人生境界。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：《死水》的象征意義和藝術(shù)特色。

　　二、說(shuō)教法和學(xué)法

　　教學(xué)方法：誦讀吟詠法，問(wèn)題探究法。

　　媒體設(shè)計(jì)：播放《七子歌》、朗誦帶《死水》。

　　教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入：

　　由澳門回歸時(shí)的主題歌《七子歌》導(dǎo)入聞一多。先讓學(xué)生講述對(duì)作者其人其文的了解。再由老師補(bǔ)充介紹聞一多：

　　(1)原名聞家驊，湖北浠水人，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害，用自己的鮮血譜寫了愛(ài)國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。

　　(2)聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨，抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。代表作有詩(shī)集《死水》《紅燭》。

　　(3)詩(shī)歌創(chuàng)作主張：“三美”——音樂(lè)美、繪畫美和建筑美。

　　(二)誦讀吟詠，整體感知

　　說(shuō)明:《死水》是新格律詩(shī)的代表作之一。從形式看，每節(jié)四句，每句九字，排列非常整齊;從韻律看，各大體均押。abcd型的二四腳韻，每行詩(shī)又以四音節(jié)為主。由于內(nèi)在節(jié)奏的高度和諧一致，加上嚴(yán)格的雙行押韻、每節(jié)一韻的音響效果，使全詩(shī)的節(jié)奏十分鮮明。全詩(shī)遣詞造句繪聲繪色。反復(fù)吟誦，建筑之美，音樂(lè)之美，繪畫之美，自可領(lǐng)悟。

　　1、 先讓學(xué)生自由誦讀。

　　(我之所以不要學(xué)生齊讀，是因?yàn)槲矣X(jué)得朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過(guò)程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩，因?yàn)槔首x本身就打上了理解的烙印，每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解不一樣，他朗讀時(shí)的抑揚(yáng)頓挫輕重緩急是不一樣的。)

　　2、再請(qǐng)學(xué)生自薦誦讀;師生評(píng)點(diǎn)并正音。文中有幾個(gè)字詞很容易念錯(cuò)

　　3、播放朗誦帶《死水》(由于本人嗓音沙啞，朗讀水平平平，不適合范讀，只能借助朗讀帶子，比較遺憾)

　　(三)詩(shī)歌鑒賞，問(wèn)題設(shè)計(jì)：

　　鑒賞該詩(shī)我主要從分析“死水”的象征意義與新格律詩(shī)的藝術(shù)特色入手。

　　(1)全詩(shī)共有五節(jié)，試概括每節(jié)的主要意思。(因?yàn)樗浪�的象征意義比較難理解，讓學(xué)生通過(guò)概括每節(jié)大意而對(duì)全詩(shī)有個(gè)整體感知與把握)

　　明確：

　　第1節(jié)，總寫這溝凝滯的死水。風(fēng)吹不動(dòng)，腐爛呆滯，沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣，已無(wú)可救藥，這是它的特征。

　　第2節(jié)，直承第1詩(shī)節(jié)的3、4句，主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫死水的骯臟和污濁。這4句類似“反語(yǔ)”，“翡翠”“桃花”“羅綺”“云霞”看成是正面寫死水的美。

　　第3節(jié)，從動(dòng)態(tài)上描寫了死水的腐爛變質(zhì)。霉?fàn)�的死水“飄滿了珍珠似的白沫”，那些腐臭的產(chǎn)物——“水珠”們?nèi)玺~得水，發(fā)出洋洋自得的“笑聲”，與那些借機(jī)滋生的“花蚊”臭味相投，共享這“一溝綠酒”。

　　第4節(jié)，以動(dòng)襯靜，寫出死水的沉寂。詩(shī)人以“青蛙”的歌聲，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山聞鳥語(yǔ)般以動(dòng)顯靜。

　　第5節(jié)，詩(shī)人在前4節(jié)冷嘲熱諷的基礎(chǔ)上，忍不住內(nèi)心的激憤，揭露了“死水”的真面目。詩(shī)人看透這溝死水毫無(wú)希望，唯有創(chuàng)造一個(gè)新世界，才能找到“美的.所在”。

　　總之，詩(shī)人圍繞“死水”的呆滯、骯臟和霉?fàn)�，創(chuàng)造出一系列丑惡的意象，將痛恨的感情隱藏在反諷的背后。

　　(2)探討“死水”的象征意義。老師先列出三種理解，讓學(xué)生從文本和創(chuàng)作背景等方面去找依據(jù)。

　　一般人認(rèn)為，《死水》一詩(shī)，從創(chuàng)作、發(fā)表到結(jié)集出版，隨時(shí)地不同，其象征意義至少有三重：

　　A、從《死水》的創(chuàng)作時(shí)間看，“死水” 象征美國(guó)社會(huì)。

　　明確：

　　此詩(shī)的后面，署有創(chuàng)作時(shí)間：1925年4月。正是在美國(guó)芝加哥留學(xué)的聞一多先生準(zhǔn)備提前回國(guó)的前夕。留美期間聞先生的情緒，有兩個(gè)突出的方面：一是由于他在美國(guó)身受種族歧視之苦，對(duì)美國(guó)社會(huì)那種在繁華掩蓋下的腐朽與罪惡感到憤怒與厭惡;一是對(duì)自己的祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)與思念。在這種情緒支配下，他寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)反帝激情的詩(shī)篇，這種愛(ài)國(guó)反帝的激情，集中表現(xiàn)在他回國(guó)前夕所寫的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等詩(shī)中，如詩(shī)人所說(shuō)，這些詩(shī)是“歷年旅外因受盡帝國(guó)主義的閑氣而喊出的不平的呼聲”。

　　詩(shī)人描寫“死水”的外表為：一池的“綠酒”，上面有綠的“翡翠”、紅的“桃花”、閃光的“羅綺”和燦爛的“云霞”，還“飄滿了珍珠”，又有“歌聲”。

　　詩(shī)人揭示“死水”的內(nèi)里為：里面有的是“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”，這些污穢的東西在這里霉?fàn)�、發(fā)酵;那翡翠便是破銅之綠，桃花是爛鐵之銹，羅綺是油膩的光，云霞是霉菌，綠酒是一溝臭水，珍珠是臭水上的泡沫�？梢姡�“死水”的外表的華美，只是污穢和垃圾的霉變。華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國(guó)社會(huì)最真實(shí)的寫照嗎?

　　B、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看，“死水”象征的是北洋政府。

　　明確：

　　《死水》雖然創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，其原意如上所述。那么，到了1926年4月，身在北京的聞一多先生，才特意把它拿出來(lái)發(fā)表，又有什么新的含意呢?

　　1926年3月18日，就是魯迅說(shuō)的“民國(guó)以來(lái)的最黑暗的一天”，段棋瑞北洋政府血腥屠殺請(qǐng)?jiān)傅膼?ài)國(guó)學(xué)生，制造了震驚中外的三·一·八慘案。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》，正是用以表達(dá)自己對(duì)北洋政府的深惡痛絕。也就是說(shuō)：這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧，“不如讓給丑惡來(lái)開墾”。態(tài)度決絕、激烈!

　　C、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。

　　1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對(duì)于祖國(guó)的美好希望破滅了。他結(jié)束了詩(shī)人的生涯走進(jìn)了學(xué)者的書屋。

　　1928年，他編成他自己的第二部詩(shī)集，取名“死水”出版，作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設(shè)計(jì)了封面與封底，采用的是通盤的黑紙，只有封面的上方貼有小小的金色簽條，寫著書名與作者。整個(gè)封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集，心中就會(huì)浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候，《死水》一詩(shī)和《死水》這一書，又有了另外一層寓意了。

　　到這時(shí)候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)這種現(xiàn)實(shí)激憤而又失望的情緒，也表現(xiàn)了他與反動(dòng)統(tǒng)治者不合作的態(tài)度。

　　(3)《死水》的寫作藝術(shù)

　　A、寄托和象征

　　對(duì)《死水》的寄托有不同的看法。比較流行的一種認(rèn)為，全詩(shī)是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個(gè)黏滯的流不動(dòng)的、漚的發(fā)臭的、完全喪失生命力的社會(huì)現(xiàn)實(shí)�！八浪�”再加上“絕望”，是詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決否定，表現(xiàn)了鮮明的批判精神。

　　意象是詩(shī)人創(chuàng)造想象的產(chǎn)物，怎樣體會(huì)詩(shī)中的意象，取決于吟誦者的再造想象。一個(gè)人所處的時(shí)代，所站的立場(chǎng)，所經(jīng)歷的生活以及所具有的思想傾向等，都會(huì)影響其審美趣味，教學(xué)的任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)優(yōu)秀詩(shī)歌的濃厚的欣賞趣味。

　　對(duì)《死水》的象征意義也有幾種說(shuō)法。

　　(1)“死水”象征美國(guó)社會(huì)，那是一個(gè)外表繁華、內(nèi)里充滿罪惡的社會(huì)。

　　(2)象征北洋政府。當(dāng)時(shí)腐朽的北洋軍閥制造了震驚中外的三·一·八慘案，激起全國(guó)人民的憤慨。

　　(3)象征黑暗的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。

　　B、反諷手法的運(yùn)用

　　詩(shī)人汲取了西方現(xiàn)代派代表人物波德萊爾“以丑為美”的藝術(shù)主張和創(chuàng)作技巧，營(yíng)造一種反諷的氛圍，揭露和批判了丑惡和骯臟。詩(shī)人選用翡翠、桃花、羅綺、云霞等華麗詞句描寫這溝死水，將丑惡寫得很美。美與丑交織反差，造成新穎獨(dú)特的表達(dá)效果。丑越寫得美，越引起反感，使讀者去反思詩(shī)人要表達(dá)的真實(shí)感情，增加了引人思考的魅力。

　　C、具有“三美”性

　　聞一多先生要求新格律詩(shī)具有三種美：音樂(lè)美，繪畫美，建筑美。所謂“音樂(lè)美”，指的是音節(jié)和旋律的美;所謂 “繪畫美”，指的是詞藻的運(yùn)用，要體現(xiàn)出中國(guó)象形文字的視覺(jué)方面的印象;所謂“建筑美”指的是節(jié)的對(duì)稱和句的整齊�！端浪�》，就是他新詩(shī)理論的嘗試與實(shí)驗(yàn)的最完美的作品。全詩(shī)都用形象的詞藻，語(yǔ)言雕繪滿眼，像死水、丑惡、銀淪、殘羹、翡翠、桃花、羅統(tǒng)、云霞等詞語(yǔ)，安排妥帖，縷金錯(cuò)采，在視覺(jué)上令人目眩神搖;每行詩(shī)收尾的都是雙音詞，讀起來(lái)音調(diào)和諧。音樂(lè)美，繪畫美和建筑美，在這首詩(shī)里得到了完美的體現(xiàn)與融合。

　　(四)課后練習(xí)。

　　1、試談《死水》的象征意義。

　　2、賞析《死水》的三美。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 6

　　一、說(shuō)教材：

　　《氓》是高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章。新的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”�！睹ァ肥恰对�(shī)經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩(shī)。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛(ài)悲劇。學(xué)習(xí)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)作品的音樂(lè)美、語(yǔ)言美、形象美和情感美，為今后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下：

　　知識(shí)與技能：概述詩(shī)經(jīng)的基本知識(shí)，熟練背誦本詩(shī)；

　　過(guò)程與方法：通過(guò)認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因；

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受人物形象，樹立正確人生觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：分析詩(shī)中人物形象 。

　　教學(xué)難點(diǎn)：樹立正確的人生觀。

　　二、說(shuō)學(xué)生：

　　這是學(xué)生升入高中以來(lái)首次接觸《詩(shī)經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》有一定的認(rèn)識(shí)；另外，本文人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折因此，解決完詩(shī)歌的詞語(yǔ)之后學(xué)習(xí)起來(lái)應(yīng)該比較順利。但相對(duì)于實(shí)驗(yàn)班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生掌握《詩(shī)經(jīng)》基本知識(shí)，且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時(shí)通過(guò)認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛(ài)情悲劇原因，樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時(shí)。

　　三、說(shuō)教法

　　根據(jù)這篇課文的特點(diǎn)，本課的'教學(xué)過(guò)程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化；講解是為了開啟學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。問(wèn)題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用，可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。

　　同時(shí)，通過(guò)使用多媒體課件，展示相關(guān)內(nèi)容，可以使學(xué)生獲得直觀的印象，有助于學(xué)生對(duì)文本的理解，并且能豐富課堂容量，節(jié)省時(shí)間，提高效率。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩(shī)歌，因此，學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。

　　學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合，通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，掌握四言詩(shī)歌的誦讀節(jié)拍，熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設(shè)置情境，組織學(xué)生討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：

　　1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué)，回顧《詩(shī)經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)�！对�(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。在此環(huán)節(jié)，使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)：

　　第一部詩(shī)歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言為主，重章反復(fù)

　　2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié)，在朗讀過(guò)程中，學(xué)生熟悉文本讓其對(duì)詩(shī)歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。

　　3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。

　　4、評(píng)價(jià)性誦讀。在對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)本詩(shī)進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中，通過(guò)“為什么自由戀愛(ài)竟以悲劇收?qǐng)�？”這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著“悲劇原因”來(lái)展開問(wèn)題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。

　　5、師生合誦《致橡樹》。《詩(shī)經(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代，千百年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》中，尤其是“國(guó)風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因?yàn)樗�所反�?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活，表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，愛(ài)情是一個(gè)永恒的話題，那么對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛(ài)情觀、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責(zé)任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹》。采用師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內(nèi)容，加深情感體驗(yàn)；二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌朗誦的興趣。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 7

　　一、說(shuō)教材

　　《師說(shuō)》是古文運(yùn)動(dòng)發(fā)起人韓愈的一篇代表作，諷刺恥學(xué)于師的不正之風(fēng)，全文論點(diǎn)清晰，論證有力，觸類旁通，值得尋味。選編本文一方面學(xué)習(xí)作者的行文技巧，體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)；另一方面學(xué)習(xí)作者思想內(nèi)涵，體會(huì)作者剛正不阿的品格。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：學(xué)生已經(jīng)有一定的文言文學(xué)習(xí)的積累，了解文章大意與作者觀點(diǎn)并非難事；但是學(xué)習(xí)本文要結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣，以及作者的寫作目的，故此處為難點(diǎn)之一；另一處重點(diǎn)是體會(huì)作者的論證妙處。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1.學(xué)生結(jié)合課下注釋了解文意，學(xué)習(xí)文中的論證方法。

　　2.通過(guò)朗讀法把握文章脈絡(luò)及作者情感，通過(guò)小組討論，學(xué)生的合作能力。

　　3.認(rèn)識(shí)從師的重要性，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的'學(xué)習(xí)風(fēng)氣。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)文章的觀點(diǎn)思想，學(xué)習(xí)論證方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合時(shí)代背景了解本文的寫作目的。

　　五、說(shuō)教學(xué)方法

　　新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。朗讀法，圈點(diǎn)勾畫法，言外語(yǔ)境學(xué)習(xí)法。

　　下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　通過(guò)名句的討論調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。學(xué)生談自由體會(huì)；并說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的從師觀是怎樣的。從古文出發(fā)，落腳點(diǎn)在今天的從師觀，便于與延伸部分引出的本文背景形成呼應(yīng)。

　　(二)整體感知

　　古文的學(xué)習(xí)需要依靠一遍遍的朗讀，故在此環(huán)節(jié)我設(shè)置了遞進(jìn)的朗讀。

　　1.根據(jù)課下注釋及手中的工具書疏通文意。

　　2.播放錄音，學(xué)生根據(jù)錄音畫出間隔及重音。

　　3.教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注：節(jié)奏及情感。

　　4.學(xué)生自由讀，體會(huì)作者的感情基調(diào)。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)不涉及過(guò)多的文本分析，重在學(xué)生整體把握文章，重在鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感，重在運(yùn)用朗讀法，達(dá)到以讀促悟的學(xué)習(xí)效果。

　　(三)深入研讀

　　本篇古文議論性強(qiáng)，可遵循議論文學(xué)習(xí)的方法來(lái)解讀文本。

　　首先，引導(dǎo)學(xué)生找出全文中心論點(diǎn)，古之學(xué)者必有師。

　　其次，引出作者推崇的從師條件，道之所存，師之所存也。

　　再次，通過(guò)教師在PPT出示表頭學(xué)生填表的方法，完成對(duì)文章主體段落的分析，此處操作源于作者鮮明的幾組對(duì)比，語(yǔ)氣逐層深入的特點(diǎn)。詢問(wèn)學(xué)生，當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人們是如何做的?

　　從這個(gè)列表中，學(xué)生可以直觀的學(xué)習(xí)，對(duì)比論證，作者語(yǔ)氣變化和作者語(yǔ)言特點(diǎn)。

　　最后，引出大成至圣先師孔子，引導(dǎo)學(xué)生從文本中分析孔子的從師經(jīng)歷和從師觀。

　　這里要特別強(qiáng)調(diào)一下，在教學(xué)中處處的分析都應(yīng)從原文出發(fā)，一遍一遍地朗讀短句，而非翻譯成今天的語(yǔ)言講解，一方面是文本不難，一方面是要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。

　　至此，本課的重點(diǎn)內(nèi)容教授完畢。

　　(四)拓展延伸

　　本著知人論世的方法，此處引導(dǎo)學(xué)生分享韓愈作此文對(duì)當(dāng)時(shí)的影響，引發(fā)學(xué)生思考。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　閱讀教學(xué)應(yīng)遵循“整體-部分-整體”的原則，所以小結(jié)至關(guān)重要。我將再次讓學(xué)生誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的情感。

　　課后安排學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，題為，韓愈的選擇。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步深挖文本內(nèi)涵。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　好的板書，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過(guò)板書，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：

　　以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，謝謝各位考官的耐心聆聽！(結(jié)束語(yǔ))。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 8

　　一、說(shuō)教材

　　教材簡(jiǎn)析：本篇課文是人教版高中語(yǔ)文課本必修幾第幾冊(cè)第幾單元第幾課的課文，是一篇什么體裁的文章。文章主要敘述的內(nèi)容是什么，表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。本篇課文具有什么樣的地位，和什么特色。學(xué)習(xí)教材的目的是為了讓學(xué)生能夠觸類旁通，舉一反三，能將知識(shí)由課內(nèi)向課外延伸。通過(guò)對(duì)本篇課文學(xué)習(xí)，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和歸納總結(jié)能力。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　（一）詩(shī)歌：根據(jù)教學(xué)大綱的要求，詩(shī)歌教學(xué)要以誦讀為主，在誦讀中使學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)的思想感情，鑒賞文學(xué)作品能夠感受形象，品味語(yǔ)言。同時(shí)，本篇詩(shī)歌通過(guò)典型意象創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，巧妙的將詩(shī)人的情感融入其中。確立教學(xué)目標(biāo)如下：

　　我的知識(shí)目標(biāo)是：品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的真情。

　　能力目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。

　　德育目標(biāo)是：體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣，培養(yǎng)審美能力。

　　本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是：領(lǐng)反復(fù)誦讀，鑒賞詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)歌的意境美，體悟詩(shī)情，獲得情感體驗(yàn)。教學(xué)難點(diǎn)是：把握詩(shī)歌的思想感情，以及意象的體味與把握。

　　（二）文言文：根據(jù)教學(xué)大綱的要求，文言文教學(xué)要求培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力，把握文章的思想內(nèi)容，積累語(yǔ)言知識(shí)。同時(shí)本課情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等的特點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)如下：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：了解作者的基本常識(shí)；理解文中所出現(xiàn)的生僻詞以及意義特殊的詞語(yǔ)；把握文中的主要思想感情，初步鑒賞文中的形象與個(gè)性。

　　過(guò)程與方法：通過(guò)誦讀質(zhì)疑、自主探究、合作解決，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句的含義以及初步的研究分析能力并積累文言文實(shí)詞、虛詞和句式，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和翻譯能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：理解作者在作品中所流露出的情感，培養(yǎng)正確的審美觀/價(jià)值觀/人生觀。

　　我確定以上的三個(gè)目標(biāo)是體現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，積累一些文言實(shí)詞、虛詞和句式。

　　教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的寫作風(fēng)格和特點(diǎn)；深入分析文章內(nèi)涵，并作出評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　（三）現(xiàn)代文：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了要全面提升高中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，初步形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，并學(xué)會(huì)收集判斷、處理信息，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。同時(shí)本篇課文，感情真摯，感悟深刻，具有典型的人文性，結(jié)合本單元的教學(xué)目標(biāo)以及本篇課文在語(yǔ)言，結(jié)構(gòu)設(shè)置等方面的特點(diǎn)，確立本課的教學(xué)目標(biāo)如下：

　　知識(shí)能力目標(biāo)：領(lǐng)悟本文的寫作手法，揣摩語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言的感情和特色，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧。同時(shí)學(xué)習(xí)本文對(duì)比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：在教師恰當(dāng)?shù)奶嵘�引�?dǎo)下，培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，并掌握一定的賞析語(yǔ)言的能力與方法。

　　情感與態(tài)度目標(biāo)：理解作者在作品中所流露出的情感，培養(yǎng)正確的審美觀/價(jià)值觀/人生觀。

　　我確定以上的三個(gè)目標(biāo)是體現(xiàn)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。我的教學(xué)重點(diǎn)是：理清本篇文章的思路，領(lǐng)會(huì)課文的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)是：綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的手法，品味文章蘊(yùn)含的豐富的感情。認(rèn)真體會(huì)文章的寫作風(fēng)格。

　　二、說(shuō)教法：

　　文言文（散文）的教學(xué)應(yīng)該重視感悟和熏陶，在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章詞句、內(nèi)容以及情感脈絡(luò)，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。本篇課文，我將堅(jiān)持以“教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的三主教學(xué)思想，以素質(zhì)教育的方向培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)，激勵(lì)學(xué)生積極的情感因素，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。據(jù)此，本課教學(xué)主要采用誦讀法、講授法、問(wèn)題法、點(diǎn)撥法等方法來(lái)進(jìn)行：

　�。�1）誦讀法：俗話說(shuō)，書讀百遍，其義自現(xiàn)。同時(shí)，誦讀能夠品味文章的語(yǔ)言美，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感，

　　能讓學(xué)生更好的體會(huì)作者的內(nèi)心的思想感情，熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化，因此，本文會(huì)采取誦讀法進(jìn)行教學(xué)。

　　（2）講授法：講授是為了啟開學(xué)生思維，進(jìn)入語(yǔ)境，讓學(xué)生對(duì)課文中的知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。

　�。�3）問(wèn)題法：設(shè)置問(wèn)題組織學(xué)生討論，則是為了讓讓學(xué)生體會(huì)探究發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

　�。�4）點(diǎn)撥法：?jiǎn)�發(fā)學(xué)生思考探究，期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

　�。�5）歸納法：從高一開始，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法以及通假、古今異義、特殊句式等

　　進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化，這樣既便于記憶，又便于運(yùn)用。（適用于文言文）這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用，可以提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。另外，本課我還將借助于多媒體課件，用多媒體手段來(lái)增加我的課堂容量以及課堂美感。在指導(dǎo)誦讀中加以音樂(lè)的伴奏，陶冶情操，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本的理解。同時(shí)，把相關(guān)內(nèi)容通過(guò)多媒體手段來(lái)表現(xiàn)，將課文內(nèi)容形象化具體化，能營(yíng)造更為深遠(yuǎn)的想象空間，有利于啟發(fā)學(xué)生思維。

　　三、說(shuō)學(xué)法：

　　授人以魚，僅享用一時(shí)，而授人以漁，將受用一生。新課程改革的一個(gè)重要理念就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，為此，我設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)方法：朗讀—討論—欣賞—仿作。依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的教學(xué)理念，老師先用示范引導(dǎo)學(xué)生批注和探究問(wèn)題，然后學(xué)生在課堂互動(dòng)交流。抓緊文本，反復(fù)朗誦，圈點(diǎn)批注和問(wèn)題探究，這樣才能夠有效的解決學(xué)生在閱讀方法上的`難題。這種方法的選擇，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　我是這樣安排的：

　　第一環(huán)節(jié)：首先是導(dǎo)入新課。在上課之前，我會(huì)以激發(fā)學(xué)生的興趣，“興趣是最好的老師”求知欲同樣是學(xué)生積極思維、探索知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。

　　第二環(huán)節(jié)：進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)：

　　首先，簡(jiǎn)要介紹本文的寫作背景以及作者誰(shuí)的主要事跡。

　　第二步是，通過(guò)播放課文朗誦，讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)氣和節(jié)奏，初步感受本篇課文的語(yǔ)言特色。然后，讓學(xué)生自主朗讀課文，在誦讀之前提出學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中圈點(diǎn)出文中重點(diǎn)字詞和知識(shí)難點(diǎn)，作為之后要解決的問(wèn)題。

　　第三步是（文言文需要，現(xiàn)代文可以舍棄這一步）由小組合作，逐段疏通疏通文意。在通過(guò)誦讀初步感知文意之后，由學(xué)生四人為一個(gè)小組進(jìn)行分組合作討論，結(jié)合課文注釋和工具書自主疏通文意這樣一來(lái)，學(xué)生在自主閱讀的過(guò)程中充分發(fā)揮了自己的主體作用，在合作探索中嘗試自己總結(jié)文章重點(diǎn)內(nèi)容，進(jìn)行就夠分析，提高學(xué)生的概括能力。之后，請(qǐng)同學(xué)指出自己不能解決的難點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)于這些難點(diǎn)問(wèn)題則由教師重點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行講解。）

　　第四步是分析課文，理清全文的行文思路。在以上的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生通讀全文，劃分出文章結(jié)構(gòu)，把全篇文章化為幾個(gè)整體部分。并歸納總結(jié)出各個(gè)部分的主要內(nèi)容，以及每一自然段的主要內(nèi)容。指出整篇文章的邏輯安排。然后我會(huì)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)明自己這樣劃分的依據(jù)，并指正存在的問(wèn)題。

　　第五步是有重點(diǎn)的解說(shuō)全篇課文。

　　第六步是，結(jié)合課后練習(xí)題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文的思考，更好的了解作者的思想感情。

　　第七步是對(duì)新課的拓展延伸。請(qǐng)同學(xué)用一句話說(shuō)一說(shuō)自己在學(xué)完本篇課文之后有什么感想。

　　第三個(gè)環(huán)節(jié)是進(jìn)行小結(jié)。最后對(duì)課文整體進(jìn)行梳理和總結(jié)，便于學(xué)生建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更好的將本篇文章中運(yùn)用到的寫作技巧合理的運(yùn)用到自己平時(shí)的作文中，真正達(dá)到學(xué)以致用。

　　第四個(gè)環(huán)節(jié)是布置。作業(yè)則主要以下幾個(gè)部分組成，一是找到并真正的理解本篇課文中的重點(diǎn)字詞，二是要求學(xué)生背誦本篇課文中寫作優(yōu)美的句子或段落；三是要求學(xué)生進(jìn)行下節(jié)課的預(yù)習(xí)，并比較這兩篇課文在寫作方法上的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 9

　　一、說(shuō)教材

　　《祝�！愤x自人教版必修三第一單元第二課，本篇課文是一篇小說(shuō)，作者魯迅通過(guò)文章中心人物祥林嫂悲劇性的一生，揭露了辛亥革命以后，中國(guó)的社會(huì)矛盾，揭示了統(tǒng)治者腐朽黑暗的統(tǒng)治和對(duì)祥林嫂這樣生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)?jì)D女的壓迫。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　充分了解學(xué)生的情況，能夠使課程教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果，高一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)由具象思維逐漸轉(zhuǎn)化為抽象邏輯，對(duì)事物有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和理解，懂得了寫作背景對(duì)文章具有很大的影響。本篇文章為小說(shuō)，對(duì)小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的梳理和人物形象的概括尤為重要，我將引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致具體的分析。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　從課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：

　　1.能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)人物描寫的方法。

　　2.通過(guò)小組討論和圈點(diǎn)勾畫等方法，能夠準(zhǔn)確概括祥林嫂的形象，分析造成祥林嫂悲劇的原因。

　　3.體會(huì)封建禮教對(duì)人的毒害和吃人的本質(zhì)。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　基于學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：

　　教學(xué)重點(diǎn)：概括祥林嫂的人物形象及其描寫方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：分析造成祥林嫂悲劇的原因，體會(huì)封建禮教吃人的社會(huì)本質(zhì)。

　　五、說(shuō)教學(xué)方法

　　“授人以魚不如授人以漁”，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法能夠幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容外，也能夠幫助學(xué)生完成由課內(nèi)至課外的延伸學(xué)習(xí)，基于此，我本節(jié)課的教學(xué)方法為談話法、討論法、朗讀法。

　　下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入新課

　　導(dǎo)入是一座橋梁，連通起學(xué)生和課文，在這一環(huán)節(jié)，應(yīng)該做到迅速抓住學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生的興趣，使得學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課文。我會(huì)運(yùn)用談話法進(jìn)行導(dǎo)入：經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我們?cè)谧约旱闹�識(shí)寶庫(kù)中已經(jīng)積累了一定的素材，請(qǐng)大家回憶一下，在我們學(xué)習(xí)過(guò)的或者積累的文章中，有哪些婦女形象深入你心呢?(蒙冤而死的竇娥、刻苦勤奮的居里夫人、體弱多病的林黛玉)，文學(xué)中的婦女好像一直都在講述著悲傷的故事，今天讓我們通過(guò)魯迅先生的《祝福》再去深入了解另一位婦女，聽一聽她的故事……

　　這樣做既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的'積極性，又可以提高學(xué)生的整合能力。

　　(二)整體感知

　　整體感知環(huán)節(jié)是學(xué)生正式進(jìn)入文本的第一步，對(duì)文本進(jìn)行整體感知，有利于夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)又能初步感知文本內(nèi)容和情感，無(wú)論是文章題材還是學(xué)習(xí)重點(diǎn)都會(huì)了解得更加準(zhǔn)確。

　　首先，播放音頻，注意文章中“寒暄”“炮烙”“門檻”等詞語(yǔ)的讀音，嘗試出聲誦讀課文。(注意：朗讀的語(yǔ)調(diào)、情感、起伏。)

　　其次，學(xué)生自讀課文，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，嘗試概括文章講了幾件事情。

　　由寫“祝�！本跋蠛汪斔臓旈_端，祥林嫂初到魯鎮(zhèn)、被賣改嫁為小說(shuō)的發(fā)展，再到魯鎮(zhèn)為高潮，寞然死去為結(jié)局，再談祝福景象以及我的感受是小說(shuō)的結(jié)尾。

　　學(xué)生在這里理順了小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，也掌握了文章的大概內(nèi)容，為接下來(lái)的深入研讀奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

　　(三)深入研讀

　　深入研讀是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的重中之重，在這一部分需要達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，全面提高學(xué)生的參與意識(shí)和獲得感，我會(huì)這樣開展本堂課的深入研讀：

　　1.學(xué)生再次快速閱讀文章，提問(wèn)：文章是如何塑造祥林嫂這一人物形象的?

　　明確：運(yùn)用了肖像描寫和神態(tài)描寫。

　　肖像描寫：初到魯鎮(zhèn)臉色青黃、兩頰還是紅的，頭上扎著白頭繩，烏裙子，藍(lán)夾襖，月白背心;

　　再到魯鎮(zhèn)臉色青黃、兩頰失去血色，頭上依然扎著白頭繩，烏裙子，藍(lán)夾襖，月白背心;

　　死前相遇臉上瘦削不堪，黃中帶黑，頭發(fā)全白，

　　語(yǔ)言描寫：寫祥林嫂自述阿毛之死(祥林嫂是痛苦自責(zé)的)、祥林嫂與柳媽的對(duì)話(加重了精神負(fù)擔(dān))、與“我”的對(duì)話(祥林嫂的希望徹底破滅)。

　　細(xì)節(jié)描寫：她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的;一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了將祥林嫂的境遇進(jìn)行無(wú)限放大，淪為乞丐的祥林嫂依然是悲慘的不如意的、一無(wú)所有的。

　　在了解了手法之后，我會(huì)帶著學(xué)生繼續(xù)回歸原文，進(jìn)行如下操作：

　　2.祥林嫂是一個(gè)怎樣的人?從哪里可以看出來(lái)?

　　明確：祥林嫂是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、溫順的人。從初到魯四爺家里，認(rèn)真勤懇干活獲得魯四爺一家好評(píng)可以看出來(lái)。

　　再到魯鎮(zhèn)時(shí)，祥林嫂變成了一個(gè)深受摧殘、極度悲傷到后來(lái)麻木，瀕于死亡。從她再到魯鎮(zhèn)時(shí)兩頰失去血色、頭發(fā)全白。兩眼失神能夠看出以及捐門檻后卻不能參與祭祀的受了炮烙似的縮手，失神地站著可以看出來(lái)。

　　為了進(jìn)一步提高學(xué)生的鑒賞能力和主動(dòng)思考能力，我設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題：

　　3.你如何評(píng)價(jià)祥林嫂這個(gè)人?

　　明確：祥林嫂是被壓榨、被剝削、被摧殘的典型勤儉持家、丈夫去世;外出務(wù)工，被婆婆拿走錢財(cái);因?yàn)樽约焊募�，死夫失孩被嫌�?

　　她懂得反抗，但是反抗得不徹底丈夫死后，她逃出來(lái)，這是對(duì)自我尊嚴(yán)的保護(hù);改嫁時(shí)的不屈從是對(duì)被安排命運(yùn)的反抗;傾盡所有，捐門檻，是想洗刷自己的“污穢”;但逃離和二婚的頭破血流只是為了“從一而終”;捐門檻證明了其對(duì)封建低下了頭。

　　4.(小組討論)學(xué)生以語(yǔ)文小組為單位，進(jìn)行“造成祥林嫂這一悲劇的原因是什么”這一問(wèn)題的討論。

　　明確：魯四爺是他一直對(duì)祥林嫂的冷漠、鄙夷的態(tài)度，尤其是祥林嫂再次回到魯鎮(zhèn)，他不讓祥林嫂參與到任何祭祖活動(dòng)中，徹底斷送了祥林嫂的希望。

　　柳媽作為和祥林嫂差不多的階層，卻也對(duì)祥林嫂造成了深深的傷害，同是下層人民卻對(duì)祥林嫂進(jìn)行了無(wú)情的嘲諷和傷疤的揭露，加重了祥林嫂的恐懼和對(duì)傳統(tǒng)禮教和宗教神權(quán)的畏懼。

　　“我“我作為祥林嫂眼中的知識(shí)分子，卻沒(méi)能為祥林嫂解決問(wèn)題，遇到問(wèn)題選擇了逃避，沒(méi)能給祥林嫂幫助。

　　社會(huì)悲劇當(dāng)時(shí)的人們無(wú)論是社會(huì)底層或是知識(shí)分子，對(duì)傳統(tǒng)封建禮教的認(rèn)識(shí)都是片面的，無(wú)太強(qiáng)烈意識(shí)的，以“我”為代表的知識(shí)分子的迷茫無(wú)助，在勞動(dòng)人民遇到問(wèn)題時(shí)無(wú)法及時(shí)給予幫助，造成了自身和勞動(dòng)人民的痛苦;勞動(dòng)人民受自身各方面的限制，無(wú)法意識(shí)到自身存在的問(wèn)題，而是竭力在維護(hù)封建禮教的傳統(tǒng)，任由她毒害人民，所以祥林嫂的悲劇是社會(huì)悲劇。

　　通過(guò)以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。

　　(四)拓展延伸

　　三維目標(biāo)的完成并不意味著學(xué)習(xí)的完成，只有完成從課內(nèi)到課外的延伸才能全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生真正做到終身學(xué)習(xí)。所以我的拓展延伸環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：

　　《祝�！愤@篇文章雖題為《祝�！�，但是卻是一個(gè)悲劇，體會(huì)到了作者的什么用意呢?文章以《祝福》為題，卻寫盡了祥林嫂的悲慘，是為了以富人的“富”來(lái)反襯窮人的苦楚和凄涼，能夠揭示在傳統(tǒng)禮教中，二者之間的矛盾對(duì)立;祥林嫂在一片祝福聲中死去，強(qiáng)烈的對(duì)比，渲染了文章的悲劇色彩。

　　對(duì)標(biāo)題的分析，有利于學(xué)生更加深刻地體會(huì)文章的情感和祥林嫂這個(gè)悲劇典型。

　　(五)小結(jié)作業(yè)

　　總結(jié)既能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)也會(huì)幫助學(xué)生進(jìn)行本節(jié)課內(nèi)容的全面復(fù)習(xí)。我將進(jìn)行如下總結(jié)：

　　1.小結(jié)：這節(jié)課我們體會(huì)到了以祥林嫂為代表的社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女在舊社會(huì)所受到的摧殘，體會(huì)到了封建禮教對(duì)人的荼毒和傷害，意識(shí)到了它吃人的本質(zhì)。祥林嫂是悲劇的代表，老師希望大家在這個(gè)日益發(fā)展的年代，能夠不斷強(qiáng)大自身，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，希望通過(guò)我們的努力，我們的祖國(guó)一直保持在先進(jìn)的隊(duì)伍中。

　　2.作業(yè)：搜索其他作者關(guān)于本篇課文的評(píng)析，下節(jié)課我們共同分享。

　　課上的積極學(xué)習(xí)，課后的認(rèn)真復(fù)習(xí)和拓展學(xué)習(xí)都能夠幫助學(xué)生不斷提升個(gè)人能力，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　好的板書，應(yīng)該力求突出教學(xué)重點(diǎn)，反應(yīng)教學(xué)難點(diǎn)，我進(jìn)行如下設(shè)計(jì)：

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 10

　　一、說(shuō)教材

　　《將進(jìn)酒》是編排在高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的一篇課文，本單元主要是學(xué)習(xí)李白和杜甫兩位詩(shī)人的詩(shī)歌。主要教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)，了解李白和杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格。李白、杜甫是唐代詩(shī)壇上雙子星座。李白的詩(shī)飄逸豪放、語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，具有浪漫主義風(fēng)格;杜甫沉郁頓挫、語(yǔ)言極其精練，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。其中李白的《將進(jìn)酒》是張揚(yáng)個(gè)性的一首勸酒詩(shī)，學(xué)習(xí)此詩(shī)有助于同學(xué)更進(jìn)一步理解詩(shī)人的思想及其詩(shī)風(fēng)，由于此詩(shī)易有及時(shí)行樂(lè)、悲嘆人生的消極思想，如何看待這種思想，如何理解詩(shī)人的狂歌痛飲。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，對(duì)同學(xué)們確立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　高三階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，特別是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，不僅要求要讀懂，還要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。因此，根據(jù)《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語(yǔ)文考試大綱》，要求學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度。據(jù)此制定了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)為：

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)與技能目標(biāo)：

　　(1)體會(huì)詩(shī)人感情的跌宕起伏;

　　(2)鑒賞詩(shī)歌中比興、夸張等浪漫主義手法的運(yùn)用。

　　2.過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力;

　　(2)背誦課文，積累古詩(shī)文名篇名句;

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見解的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀。

　　三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)

　　1.教學(xué)重點(diǎn)：

　　(1)閱讀詩(shī)歌、背誦詩(shī)歌、體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。

　　(2)鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。

　　2.教學(xué)難點(diǎn)：

　　這首詩(shī)整體基調(diào)是豪放的，但是詩(shī)中詩(shī)人的情感是復(fù)雜的，詩(shī)中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴世俗的人生態(tài)度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負(fù)，學(xué)生對(duì)此又是怎樣看待的，由此引發(fā)學(xué)生的.思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見解，加深對(duì)詩(shī)歌的主旨理解。

　　四、教法和學(xué)法

　　1.教學(xué)方法：我采用朗讀法，提問(wèn)法，討論法，對(duì)比法等，使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，積極思考，踴躍地參與到教學(xué)中來(lái)。教學(xué)手段上，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上制作七個(gè)多媒體課件，輔助教學(xué)。

　　2.學(xué)法：先讓學(xué)生通過(guò)聽讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　(一)導(dǎo)入：由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導(dǎo)入

　　(二)解題：將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒，秋以為期”中將的意思加深對(duì)詩(shī)題的理解。

　　(三)解題之后請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩(shī)，讓其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏，明確個(gè)別字詞讀音。(展示課件二)

　　(四)討論的問(wèn)題，理解詩(shī)意和詩(shī)人情感變化

　　1.讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的分析：宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說(shuō)出你的依據(jù)是什么?

　　學(xué)生討論后老師明確

　　形象：大醉，酣臥不起。

　　理由：他喝酒喝的太多�！芭胙蛟着Ｇ覟闃�(lè)，會(huì)須一飲三百杯�！薄皩⑦M(jìn)酒，杯莫停�！薄爸魅撕螢檠陨馘X，徑須沽取對(duì)君酌。”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒�！�(展示課件三)

　　2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩(shī)歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩(shī)歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)

　　學(xué)生討論后老師明確

　　①能是酒逢知己千杯少。

　　②“銷萬(wàn)古愁”，也就是借酒消愁。

　　3.好友相聚，本來(lái)是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢

　　學(xué)生討論后老師明確寫作背景進(jìn)行解釋

　　4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過(guò)程?及相關(guān)的句子

　　學(xué)生討論后老師明確并板書

　　5.課堂總結(jié)

　　全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進(jìn)酒》飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!

　　6.課堂練習(xí)(展示課件六)

　　7.課后練習(xí)(展示課件七)

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 11

　　一、說(shuō)教材

　　《炮獸》是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章，屬于小說(shuō)。

　　《九三年》是雨果最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他晚年?duì)t火純青之作，也是人道主義思想的巔峰之作。主要人物有朗德納克、郭文和西穆爾登。朗德納克為解救孩子而自愿落入共和軍隊(duì)手中；郭文不惜把自己送上斷頭臺(tái)，放走朗特納克；西穆爾登在痛苦中開槍自殺。

　　《炮獸》的故事發(fā)生在小說(shuō)的開頭。描寫叛軍頭目朗德納克侯爵帶領(lǐng)艦隊(duì)從英國(guó)偷渡到法國(guó)旺岱地區(qū)，企圖勾結(jié)當(dāng)?shù)豿xx武裝發(fā)動(dòng)xxx叛亂。叛軍出師不利，還沒(méi)到法國(guó)登陸就瀕臨險(xiǎn)境，遇到了極大挫折。然而，他以賞罰分明，指揮若定的出色能力使叛軍暫時(shí)度過(guò)了難關(guān)。

　　小說(shuō)中那個(gè)被稱為“鄉(xiāng)下人”的老頭，就是從英國(guó)去法國(guó)組織叛亂的叛軍最高統(tǒng)帥朗德納克侯爵。由于肩負(fù)重大使命，他的身份只有船長(zhǎng)一人知道。作者也埋下伏筆，設(shè)置懸念，保持他身份的神秘感。本文就是為烘托朗德納克侯爵的“出場(chǎng)”而設(shè)置的。他將人物置身于一個(gè)混亂的危急時(shí)刻，考驗(yàn)他的意志和能力，表現(xiàn)他們的`精神和性格。在《炮獸》一文里，作者通過(guò)對(duì)特定場(chǎng)景的描寫，巧妙地烘托出朗德納克侯爵的剛毅性格，塑造了一個(gè)鐵腕叛軍統(tǒng)帥的形象。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

　　本單元教學(xué)目標(biāo)在于了解和認(rèn)識(shí)場(chǎng)景描寫在小說(shuō)中的重要作用。本文由三大場(chǎng)景組成，場(chǎng)景中又有鮮明生動(dòng)的人物形象，所以，本文的教學(xué)目標(biāo)是探究場(chǎng)景描寫與人物性格的關(guān)系以及場(chǎng)景描寫的作用，這也是小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn)，而體悟作者人道主義思想在作品中的滲透是本文教學(xué)難點(diǎn)。

　　三、說(shuō)教學(xué)方法

　　響應(yīng)課改號(hào)召，本節(jié)課我運(yùn)用了多媒體課件、帆船模型，采用了自主探究學(xué)習(xí)法、朗讀法、討論法、比較法和歸納法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。

　　自主探究學(xué)習(xí)法，旨在激發(fā)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的探究和合作意識(shí)，培養(yǎng)他們的協(xié)作能力。

　　“教學(xué)千法，朗讀為本。”朗讀法旨在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。朗讀便于集中注意力，進(jìn)而深入文本恰當(dāng)把握作者的思想感情。

　　討論法，旨在激發(fā)學(xué)生思想潛能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。

　　比較法和歸納法，旨在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的概括和整合能力，便于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的了解和把握。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　本節(jié)課，我設(shè)置了朗讀導(dǎo)入、溫故知新、教學(xué)目標(biāo)、人物賞析、課內(nèi)檢測(cè)和課外探究六大教學(xué)步驟，將內(nèi)容集中于8張幻燈片中。

　�。ㄒ唬├首x導(dǎo)入

　　選取文中主要人物的語(yǔ)言作為朗讀內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入，既創(chuàng)設(shè)了情境，便于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章意境氛圍，又突出了人物剛毅果斷的性格特點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育滲透。

　�。ǘ�）溫故知新

　　對(duì)上節(jié)課內(nèi)容做一簡(jiǎn)單回顧，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，也便于深入本文的學(xué)習(xí)，起到了一個(gè)紐帶的作用。

　�。ㄈ�）教學(xué)目標(biāo)

　　明確教學(xué)目標(biāo)這一環(huán)節(jié)，省時(shí)不費(fèi)力、一筆帶過(guò)，但起到了綱領(lǐng)性的作用，便于教學(xué)重點(diǎn)的把握。

　�。ㄋ模┤宋镔p析

　　人物賞析是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一，便于學(xué)生對(duì)人物性格了解和把握，也便于運(yùn)用人物之間的對(duì)照關(guān)系進(jìn)一步了解雨果“對(duì)照原則”在文本中的體現(xiàn)；也便于巧妙運(yùn)用人物與場(chǎng)景之間的聯(lián)系，突出場(chǎng)景描寫的作用。

　�。ㄎ澹┱n內(nèi)檢測(cè)

　　既強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性，又借助“朗讀”，對(duì)雨果的浪漫主義手法有了更深的感受。

　　（六）課外探究

　　針對(duì)學(xué)生的差異性，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，由淺入深設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題。既鍛煉和考察了學(xué)生的概括和整合能力，也考察了他們的應(yīng)用能力。還將一個(gè)懸而未決的問(wèn)題進(jìn)行探尋，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

　�。ㄆ撸┱n堂小結(jié)

　　簡(jiǎn)明扼要的課堂小結(jié)，可以把課上傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)，也培養(yǎng)了學(xué)生善始善終的性情。

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁，以上就是我對(duì)《炮獸》一文的教學(xué)設(shè)想�？紤]不周之處，懇請(qǐng)各位的指導(dǎo)和幫助。謝謝大家�。ň瞎��。�

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 12

　　一、說(shuō)教材

　　（一）教材的地位和作用

　　人教版職高語(yǔ)文第一冊(cè)第一單元第二課《我的空中樓閣》，是一篇語(yǔ)言清新明快，思想情感具有感召力，可以說(shuō)是集文學(xué)性和思想性于一體的美文。本單元的教學(xué)主題是自然之景，希望通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品讀有關(guān)詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然、熱愛(ài)自然、融入自然的美好情趣，同時(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)悟觸景生情、情景交融的佳致妙旨。

　　（二）說(shuō)學(xué)情

　　1、這篇文章的教學(xué)對(duì)象是職高一年級(jí)的學(xué)生，初中的學(xué)習(xí)已經(jīng)使學(xué)生有了一定的散文知識(shí)的積累，但在鑒賞和品味散文的能力上，還有待加強(qiáng)。

　　2、我們的學(xué)生大多閱讀面不夠廣，文化積淀少，語(yǔ)言表達(dá)能力和鑒賞能力相對(duì)薄弱，再加上他們的社會(huì)閱歷尚淺，所以在理解文章的內(nèi)涵時(shí)會(huì)有一定的難度，這就需要老師作好引導(dǎo)工作。

　�。ㄈ�）教學(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)

　　根據(jù)現(xiàn)代教育理論，高中生的心理特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律，以及新大綱的要求，確定教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1、用本文象征精神家園的“空中樓閣”來(lái)引導(dǎo)和熏陶學(xué)生，充分發(fā)揮散文的美育功能，從而使學(xué)生獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

　　2、理清文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)托物言志，寄情于景的表現(xiàn)手法。

　　3、鑒賞詩(shī)化語(yǔ)言及精妙意境，領(lǐng)悟作者獨(dú)特感受。

　　4、通過(guò)組織學(xué)生討論，從中訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維（即創(chuàng)新思維）。

　　（四）教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確立及依據(jù)

　　1、本文是一篇經(jīng)典美文，語(yǔ)言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的'語(yǔ)言美當(dāng)做一個(gè)重點(diǎn)。

　　2、古人說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！鄙⑽囊运�特有的詩(shī)意畫意的語(yǔ)言形式，無(wú)非就想寄予一種情感，揭示一個(gè)道理，說(shuō)明一個(gè)態(tài)度等等。但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文也一樣，它用了托物言志，言了一個(gè)什么“志”是本文的需要突破的難點(diǎn)。

　　二、說(shuō)教法

　　古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把�！睘榱诉_(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，具體教法如下：

　　1、高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期，所以我以討論法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)，從而提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

　　2、本文是一篇美文，充盈意境之美，教學(xué)時(shí)著重創(chuàng)設(shè)一種情感與認(rèn)知相互促進(jìn)的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氣氛中，自主地獲取知識(shí)，又陶冶情感，所以整個(gè)課堂貫穿著情境陶冶法。

　　3、本文語(yǔ)言富有詩(shī)的韻律之美，從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感角度出發(fā)，故采用誦讀法。在重點(diǎn)品位文章語(yǔ)言時(shí)指導(dǎo)學(xué)生誦讀。

　　4、這篇文章的畫面感很強(qiáng)，所以在上課過(guò)程中我選擇了多媒體教學(xué)，出示適當(dāng)?shù)膱D片有利于提高學(xué)生的興趣，也可通過(guò)形象的畫面激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　“一個(gè)好老師不僅要奉獻(xiàn)，也要教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理�！苯虝�(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。具體學(xué)法如下：

　　1、勾畫圈點(diǎn)法：勤動(dòng)筆墨，積極讀書。

　　2、討論法：積極參與，總結(jié)規(guī)律。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

　　3、自主研究法：學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。

　　四、教學(xué)程序

　　根據(jù)不同班級(jí)學(xué)生的程度，我安排一課時(shí)或兩課時(shí)。這里我談?wù)勎乙粋�(gè)課時(shí)的設(shè)計(jì)。

　�。ㄒ唬┘とそ翌}

　　導(dǎo)入應(yīng)該簡(jiǎn)潔，既要貼近學(xué)生，又要貼近文本，所以我采用的導(dǎo)入是：針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的購(gòu)房熱和人們對(duì)內(nèi)部裝潢的講究，提問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們你們構(gòu)建過(guò)自己的小屋嗎？如果讓你自己選擇，你會(huì)把小屋造在哪里呢？在學(xué)生暢談了自己理想的小屋后，小結(jié)這小屋是我們心靈的港灣，是我們的精神家園。今天，有一位臺(tái)灣作家李樂(lè)薇想給我們展示一下她的小屋，那么現(xiàn)在就讓我們跟著導(dǎo)游李樂(lè)薇，一起走進(jìn)課文——我的空中樓閣。

　�。ǘ�）整體感知

　　1、讓學(xué)生聽課文的朗讀錄音，并用多媒體輔之以形象的畫面和優(yōu)美的音樂(lè)。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生初步領(lǐng)略作品的情趣美。

　　2、讓學(xué)生放聲朗讀，要求盡可能地根據(jù)自己的初步體驗(yàn)，融入自己的情感，進(jìn)入作者描繪的意境中去。

　　蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！币虼�，在這一環(huán)節(jié)中，還要讓學(xué)生帶著自己提出的問(wèn)題和任務(wù)去讀書：這篇文章主要寫了什么內(nèi)容；勾畫出文中的優(yōu)美語(yǔ)句，想一想它美在哪里。

　�。ㄈ�）品味語(yǔ)言

　　劉勰說(shuō)得好：“觀文者批文以入情�！遍喿x教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說(shuō)的那樣：“設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，作者胸有境，入境始于親。”所以在這一環(huán)節(jié)中，我以“問(wèn)題“展開，結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，與學(xué)生一起進(jìn)行四個(gè)問(wèn)題的探討。

　　1、你認(rèn)為李樂(lè)薇住的房子怎么樣？

　　這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置主要是想拓寬學(xué)生的思維，學(xué)生只要言之成理即可。

　　2、為什么作者如此深愛(ài)她的房子？

　　此題主要引導(dǎo)學(xué)生從文中找出依據(jù)。立足文本，是閱讀教學(xué)的一個(gè)基本要求。通過(guò)對(duì)文本中個(gè)別語(yǔ)句的推敲，學(xué)生就較容易走進(jìn)作者的內(nèi)心。

　　3、面對(duì)自己的最愛(ài)，作者描寫了小屋周圍的哪些景物？分析這個(gè)問(wèn)題的同時(shí)，把多媒體畫面和配樂(lè)錄音交互使用，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺(jué)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者所描繪景物的欣賞和對(duì)作者抒發(fā)的熱愛(ài)大自然情懷的理解。

　　4、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問(wèn)：為了突顯小屋的美，作者是從哪幾個(gè)角度去寫的？（因?yàn)楸疚膶哟吻宄�，學(xué)生基本上可以歸納、提煉出來(lái)，這樣做，目的在于，快速提煉課文的要點(diǎn)，把握課文的主要內(nèi)容。）

　　至此，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品位和誦讀，以及多媒體的展示，學(xué)生對(duì)文本的畫面美，有了一定深度的體會(huì)，這是本文重點(diǎn)的落實(shí)，但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進(jìn)入另一個(gè)層次，這就涉及到下一環(huán)節(jié)。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 13

　　一、說(shuō)教材

　　《赤壁賦》是人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元的第二篇課文，這一單元的課文都是古代山水游記類散文，這個(gè)單元的課文不僅描繪了優(yōu)美的山川風(fēng)物，而且融情于景，將作者的個(gè)人情感與志趣融入寫景之中�！冻啾谫x》是一篇包含著抒情與說(shuō)理的文章，本文描寫了月夜的美好景色和泛舟飲酒賦詩(shī)的舒暢心情，然后通過(guò)一曲極其哀怨的蕭聲，引起主客之間的一場(chǎng)問(wèn)答，二人討論了“變化與永恒”的辯證哲理，體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的精神。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。高一年級(jí)的學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)有了一定的積累，但是本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍有難度。特別是文章中關(guān)于“變化與永恒”的辯證哲理這一部分內(nèi)容的理解，很難弄懂。該階段的學(xué)生在文言詞匯上有一定的積累，但是單獨(dú)處理文章還存在一定困難，需要在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　因此，基于教材和學(xué)情，我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文，解決文章生字詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。

　　2、通過(guò)自主讀文、討論、交流等過(guò)程，體會(huì)作者和客人的情感變化。

　　3、體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。

　　五、說(shuō)教法學(xué)法

　　為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。

　　那么接下來(lái)我將著重介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最為核心的環(huán)節(jié)。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課

　　著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住�！睘榱思ぐl(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來(lái)》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，問(wèn)一問(wèn)同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事，并順勢(shì)板書課題。

　�。ǘ�）初步感知

　　俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見。”誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語(yǔ)言，增強(qiáng)文章語(yǔ)感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點(diǎn)勾畫出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問(wèn)學(xué)生：課文主要講了一件什么事？問(wèn)題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行聽和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點(diǎn)詞句，有助于理解本文的主旨。

　�。ㄈ�）深入研讀

　　從某種意義上講，教與學(xué)的過(guò)程就是面對(duì)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的'過(guò)程，這些問(wèn)題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容？這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。

　　接下來(lái)是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀，主要思考這樣一個(gè)問(wèn)題：閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說(shuō)一說(shuō)作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用？通過(guò)學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過(guò)“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦�！边@句話，描寫了一幅這樣的畫面：有會(huì)吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問(wèn)，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。

　　接下來(lái)針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問(wèn)題，首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文，說(shuō)說(shuō)哪些段落闡釋了文章哲理？又闡述了怎樣的文章哲理？學(xué)生通過(guò)閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫主客問(wèn)答，第三段寫了客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無(wú)�！钡母锌�表達(dá)自己的見解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂(lè)觀的人生態(tài)度�；�于此，我緊接著讓學(xué)生體會(huì)，作者的心情在文中有著怎樣的變化？學(xué)生通過(guò)對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢；進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情；最后通過(guò)與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。

　�。ㄋ模╈柟烫岣�

　　在此環(huán)節(jié)主要通過(guò)開放式的問(wèn)題來(lái)深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過(guò)同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談自己對(duì)文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。

　�。ㄎ澹┬〗Y(jié)作業(yè)

　　課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強(qiáng)化本文的主旨情感。

　　課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過(guò)作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。

　　基于此，我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒�課文寫成一篇小散文，再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 14

各位評(píng)委老師：

　　大家好

　　我說(shuō)課的題目是《燭之武退秦師》。

　　一、說(shuō)教材。

　　（一） 教材所處的地位和作用

　　高中語(yǔ)文必修5本書共有文言文單元5個(gè)，17篇文章。涉及了5個(gè)方面的文章類型：古代記敘散文、山水游記散文、議論性散文、人物傳記和古代抒情散文。《燭之武退秦師》屬于古代記敘散文，也是學(xué)生進(jìn)入高中所學(xué)習(xí)的第一篇文言文。

　　編者希望學(xué)生通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，既可以領(lǐng)略古人的才華和品德，又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)；希望學(xué)生在反復(fù)朗誦中體會(huì)古代敘事散文特有的簡(jiǎn)潔美，在抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概括敘事脈絡(luò)中，提高概括能力和表達(dá)能力。

　�。ǘ�） 教材目標(biāo)及確定依據(jù)

　　根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞"知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度和價(jià)值觀"三位一體的課標(biāo)要求確立三維目標(biāo)：

　　1. 了解《左傳》這部編年體史書基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。

　　2. 理解和掌握文中的重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的意義和用法。

　　3. 賞析燭之武這個(gè)人物形象，把我塑造人物形象的技巧。

　　4. 學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

　�。ㄈ�） 教學(xué)中難點(diǎn)及確定依據(jù)

　　燭之武的說(shuō)解是一篇非常漂亮的外交辭令，短短125個(gè)字，卻說(shuō)了四層意思，說(shuō)得委婉曲折，面面俱到，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力，其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。我把探討語(yǔ)言藝術(shù)定為教學(xué)重難點(diǎn)。

　　（四） 教學(xué)內(nèi)容重組、拓展、安排

　　布置預(yù)習(xí)

　　1.回憶初中學(xué)過(guò)的《曹劌論戰(zhàn)》并結(jié)合書下注釋、課后介紹了解《左傳》。

　　2.了解本課歷史背景。

　　a. 提供文言材料《重耳之亡》。

　　b. 了解"城濮之戰(zhàn)".

　　3.參看歷史教材畫出春秋時(shí)期的地圖。尤其標(biāo)注出秦、晉、鄭的方位。

　　二、說(shuō)學(xué)法

　　（一）學(xué)情分析

　　剛?cè)敫咧械膶W(xué)生，不少還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時(shí)全憑猜測(cè)，越是這樣越是缺乏興趣。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們著眼于文學(xué)與歷史相融合，或借文釋史，或者借史釋文，把語(yǔ)文與歷史兩科結(jié)合起來(lái)。本文就是著眼于學(xué)生的實(shí)際現(xiàn)狀，立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從歷史科的角度切人，以語(yǔ)文課本中所涉及的作品為基礎(chǔ)，來(lái)說(shuō)說(shuō)如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)文史互動(dòng)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的`閱讀能力。

　�。ǘ�）學(xué)法指導(dǎo)及選擇的依據(jù)

　　課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出："要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中學(xué)會(huì)自主、合作、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此，我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng)：

　　A、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。

　　B、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。

　　C、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。

　　三、說(shuō)教法

　　教學(xué)是一門藝術(shù)，應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順利實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變，就是根據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的不同情況采取不同的教學(xué)方法和處置措施。因此，教師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法，但無(wú)定法"的原則，慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的年齡及心理特征，我采用以下方法進(jìn)行教學(xué)：

　　1、學(xué)生誦讀、教師范讀，整體感知的教學(xué)方法。

　　2、語(yǔ)言、動(dòng)作，形象激情的教學(xué)方法。

　　3、點(diǎn)撥詞句方面的一些知識(shí)，循序漸進(jìn)，逐步積累的教學(xué)方法。

　　選擇以上教法的依據(jù)：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視整體教學(xué)，重視積累、感悟和熏陶，重視語(yǔ)文運(yùn)用能力和語(yǔ)感的培養(yǎng)。要做到這些，最有效的手段是誦讀。在誦讀的過(guò)程中去感悟，并初步把握文章的字詞句、結(jié)構(gòu)內(nèi)容以及語(yǔ)氣語(yǔ)感，為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)據(jù)此，我在教學(xué)本課時(shí)主要采用誦讀的方法，使學(xué)生初步整體感知課文。同時(shí)通過(guò)個(gè)性化語(yǔ)言以及動(dòng)作演示等形象激情的方法來(lái)輔助教學(xué)，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞句。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

　　初中的時(shí)候，我們學(xué)過(guò)一篇文章叫《曹劌論戰(zhàn)》，誰(shuí)還記得當(dāng)中所講的故事？故事中的曹劌是怎樣的形象？（學(xué)生回答）

　　《曹劌論戰(zhàn)》出自《左傳》，那么我們今天來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)中的另外一篇文章《燭之武退秦師》，來(lái)結(jié)識(shí)另一位謀臣燭之武。

　　燭之武要面對(duì)怎樣的考驗(yàn)?zāi)�？那么就讓我們一同展開當(dāng)時(shí)的那幅歷史畫卷吧。找同學(xué)來(lái)畫一下春秋時(shí)期的區(qū)域地圖。

　　現(xiàn)在如果你是鄭國(guó)的臣子，正面臨一場(chǎng)考驗(yàn)：晉國(guó)聯(lián)合秦國(guó)來(lái)公攻打鄭國(guó)，面對(duì)軍事實(shí)力懸殊的情況，你有什么退兵的良策嗎？（可以給學(xué)生自由討論的時(shí)間）

　　大家想了這么多的辦法，那個(gè)辦法能奏效呢？

　　所謂"國(guó)家有難，匹夫有責(zé)",鄭國(guó)危難，誰(shuí)顧全大局，挺身而出了呢？

　�。ǘ�）講授新課，分析鑒賞

　　第一階段：掃清文字障礙，積累文言實(shí)詞與虛詞的相關(guān)知識(shí)。

　　1、教師范讀全文，進(jìn)一步整體感知課文。

　　2、自讀全文，提出要求：圈點(diǎn)勾畫不理解的詞句，批注有疑問(wèn)的內(nèi)容。

　　3、組織討論找出的疑難詞句。教師要顧及全體學(xué)生，尤其是文言文基礎(chǔ)差的學(xué)生，教師要指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手（寫）、動(dòng)腦、動(dòng)口，培養(yǎng)思考分析能力。

　　4、整理文章中重點(diǎn)詞、詞組、句式

　　實(shí)詞：貳 軍 師 子 是 鄙 遠(yuǎn) 陪 賜 朝夕 版 唯

　　一詞多義：若 說(shuō) 辭 鄙 微 之

　　詞組： 以為 "所"字詞組

　　句式： 判斷句 賓語(yǔ)前置句

　　第二階段：分析鑒賞

　　設(shè)計(jì)四個(gè)大問(wèn)題串連全文

　　1、 秦晉為何出兵圍鄭？鄭國(guó)所面臨的局勢(shì)如何？（討論）

　　由此問(wèn)題引出文章的第一段，分析戰(zhàn)爭(zhēng)的原因：三點(diǎn)。

　　2、燭之武是怎樣出場(chǎng)的？第二段對(duì)表現(xiàn)人物以及在文章中有什么作用？（學(xué)生討論）

　　此段為側(cè)面烘托人物形象。佚之狐的推薦，道出了燭之武卓越超群的外交才能，使主人公未出場(chǎng)時(shí)，就引起了讀者極大的關(guān)注。

　　3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的？

　　燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字，語(yǔ)言非常精煉，含義豐富，可分為五層：（學(xué)生討論，理解內(nèi)容，分出層次）

　　1） 站在秦國(guó)立場(chǎng)上，博得秦伯好感，為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。

　　2） 說(shuō)明亡鄭利晉，保鄭利秦，動(dòng)搖秦亡鄭信心。

　　3）進(jìn)一步利益誘惑，使秦舍弊求利，放棄原有做法。

　　4）再以歷史上晉對(duì)秦的背叛，離間秦晉聯(lián)盟。

　　5）從歷史說(shuō)到將來(lái)，指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展。

　　總之，在短短的百余字內(nèi)，燭之武站在秦的立場(chǎng)上，替秦分析圍鄭的利弊，層層深入，句句擊中要害，又句句打動(dòng)秦伯，使秦國(guó)最終撤去了包圍，保全了鄭國(guó)。整個(gè)說(shuō)辭充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

　　4、秦伯退師后，晉文公表現(xiàn)如何？（提問(wèn)討論）

　　此問(wèn)引出文章的最后一段，這段對(duì)事件結(jié)果的交代，也順便表現(xiàn)了晉文公隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，在盟友變敵友的情況下，晉文公并沒(méi)有感情沖動(dòng)，而是表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷，這正是晉文公日后終成霸業(yè)的根本原因。

　　說(shuō)明：以上四個(gè)問(wèn)題，以第三個(gè)問(wèn)題為重點(diǎn)。因?yàn)樗�是課文的難點(diǎn)，要集中突破。并且可以拓展討論：雙方談話有哪些語(yǔ)言藝術(shù)？

　�。ㄈ�）討論總結(jié)，認(rèn)識(shí)升華

　　1、文章對(duì)"退秦師"的前因后果，只作簡(jiǎn)略交代，集中筆墨塑造燭之武的形象，請(qǐng)學(xué)生總結(jié)一下燭之武的形象。

　　燭之武是這篇課文的中心人物，雖然長(zhǎng)期得不到應(yīng)有的重視，但他的能力和能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以，在國(guó)難當(dāng)頭，鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候，佚之狐推薦了他。他的一番牢騷，使他的形象更加有血有肉。鄭伯的自責(zé)，更重要的是，燭之武深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感，使他化解了不滿，增強(qiáng)了了義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見到秦伯之后，他胸有成竹，對(duì)秦晉的關(guān)系和矛盾了如指掌，只字不提鄭國(guó)的利益，似乎處處為秦國(guó)著想，因而能夠不卑不亢，侃侃而談，既不刺激對(duì)方，又不失本國(guó)尊嚴(yán)。說(shuō)的委婉曲折，面面俱到，步步深入，層層遞進(jìn)，句句打動(dòng)對(duì)方，具有很強(qiáng)的感染力。

　　《左傳》就是這樣通過(guò)正面和側(cè)面，用精彩的語(yǔ)言使人物形象鮮明生動(dòng)。

　　⑵《左傳》以敘事為主，故事情節(jié)曲折生動(dòng)，在本文中就有所體現(xiàn)。請(qǐng)學(xué)生體會(huì)（討論，提問(wèn)）。

　　"文似看山不喜平",這篇文章充滿了波瀾，顯得生動(dòng)活潑。大軍壓境，鄭國(guó)危在旦夕，不禁讓人捏了一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng)，力挽狂瀾，誰(shuí)知他因長(zhǎng)期得不到重用而"辭",使鄭國(guó)的希望又趨于渺茫。鄭伯的自責(zé)，也增添了文章的戲劇性。

　�。ㄎ澹� 作業(yè)布置

　　1、完成課后練習(xí)二、三題。

　　2、將課文改編成課本劇。

　　3、 預(yù)習(xí)《荊軻刺秦王》，分析荊軻是怎樣得到樊於期首級(jí)的，當(dāng)中有怎樣的語(yǔ)言藝術(shù)。

　　（六）板書設(shè)計(jì)

　　情節(jié)發(fā)展：秦晉圍鄭 臨危受命 說(shuō)退秦師 晉軍撤離

　　寫作特點(diǎn)：詳略得當(dāng) 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔

　　故事情節(jié)波瀾起伏

　　人物形象栩栩如生

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 15

　　一、教材簡(jiǎn)析

　　人教版高中語(yǔ)文第四冊(cè)第四單位是學(xué)習(xí)中國(guó)戲劇和外國(guó)戲劇。《茶館》是本單元中的一篇閱讀課文。本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是咀嚼本性化和富有行動(dòng)性的人物語(yǔ)言，掌握文中的戲劇辯論，認(rèn)識(shí)人物性格是怎樣在辯論的生長(zhǎng)、變革中得到顯現(xiàn)的。

　　本單位第二篇，這個(gè)位置決定了它在學(xué)生知識(shí)的掌握中起著承先啟后的作用，既要引領(lǐng)本單元的講授任務(wù)，又要牢固掌握已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)：既要負(fù)擔(dān)教會(huì)學(xué)生觀賞要領(lǐng)的事情，又要教會(huì)進(jìn)步大的學(xué)生的現(xiàn)實(shí)本領(lǐng)。

　　老舍話劇創(chuàng)作的高峰是《茶館》寫于1957年，曹禺稱它為“中國(guó)話劇史中的經(jīng)典。”劇本以北京裕泰大茶館為中心場(chǎng)景，展示了清末、民國(guó)初年、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近50年的社會(huì)生活，揭示了半殖民地半封建的舊中國(guó)的動(dòng)蕩、黑暗和罪惡，達(dá)到了作者預(yù)想的創(chuàng)作意圖，即埋葬這三個(gè)可詛咒的時(shí)代，宣告舊中國(guó)必將走向滅亡�！恫桊^》全劇共三幕，一幕寫一個(gè)時(shí)代，每一幕敲響一個(gè)時(shí)代的喪鐘，最后一幕三個(gè)人的談話點(diǎn)出了全劇的主題。

　　課文節(jié)選的是《茶館》第二幕。這一幕寫的是民國(guó)初年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期。這時(shí)裕泰茶館漸趨衰落，茶館主人王利發(fā)積極迎合潮流實(shí)行改良，卻仍然難以維持下去。

　　這篇課文的教學(xué)主體是高二學(xué)生，對(duì)于戲劇，他們僅僅在初中接觸了《威尼斯商人》選段和《白毛女》選段，客觀地說(shuō)對(duì)戲劇知識(shí)他們了解一些，但戲劇的鑒賞能力還有待提高。

　　針對(duì)這樣的教學(xué)實(shí)際，依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我制定了如下的教學(xué)目標(biāo)。

　　知識(shí)和能力

　　1、了解作家作品。

　　2、掌握《茶館》卷軸式的平面結(jié)構(gòu)及其獨(dú)特的戲劇沖突。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生的文本研習(xí)能力，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。

　　過(guò)程和方法

　　美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威的“探究理論”指出：學(xué)習(xí)中，學(xué)生的“心靈是一個(gè)參與者而不是參觀者”，學(xué)生應(yīng)由“無(wú)知的”接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究者，教師應(yīng)由“有知的”傳輸者變成探索的激發(fā)者和引導(dǎo)者。根據(jù)這一理論和語(yǔ)文課標(biāo)的核心理念，師生課前分別準(zhǔn)備資料，課上師生互動(dòng)，通過(guò)誦讀、討論、研習(xí)、品讀的過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)，解析重點(diǎn)、難點(diǎn)。

　　情感態(tài)度和價(jià)值觀

　　培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，認(rèn)清那個(gè)時(shí)代的黑暗，了解百姓的痛苦，珍惜現(xiàn)在幸福生活。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　品味劇本獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，分析人物形象

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　分析矛盾沖突，揭示《茶館》的主題思想。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體課件、《茶館》電影VCD光盤

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　二、教法和學(xué)法分析

　　根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生要在“積累·整合—感受·鑒賞—思考·領(lǐng)悟—應(yīng)用·拓展—發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”五個(gè)方面獲得發(fā)展的要求和美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”三步驟，確立了“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三步教學(xué)法。

　　依據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞捷的建構(gòu)主義理論，主張學(xué)生必須主動(dòng)“投入學(xué)習(xí)”和課程標(biāo)準(zhǔn)大綱要求建立同伴式的師生關(guān)系，創(chuàng)造平等民主的學(xué)習(xí)氣氛，倡導(dǎo)自主、合作、探究的`學(xué)習(xí)方式，我采用了多媒體激趣教學(xué)法，誦讀法，分析討論法和比較鑒賞法。

　　三、教學(xué)過(guò)程分析

　　(一)說(shuō)預(yù)習(xí)

　　1、觀賞《茶館》全劇，了解人物的命運(yùn)。(使學(xué)生對(duì)《茶館》有感性認(rèn)識(shí))

　　2、上網(wǎng)查閱資料或翻閱書籍，了解本文的作者，本文的寫作背景，弄清“戊戌變法”“庚子年”“八旗”等概念。(進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容)

　　3、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，清除語(yǔ)言障礙，準(zhǔn)備復(fù)述。(為理性分析文章打基礎(chǔ))

　　(二)說(shuō)導(dǎo)入

　　興趣是學(xué)生最好的老師，好的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。我運(yùn)用多媒體課件播放畫面，音樂(lè)，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生身臨其境的體會(huì)到茶館的氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　(三)說(shuō)解題

　　茶館是三教九流會(huì)面之處，可以容納各色人物，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)，茶客生活上的變遷可以反映社會(huì)的變遷。

　　(四)說(shuō)步驟

　　整個(gè)步驟分“習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用”三個(gè)環(huán)節(jié)

　　習(xí)得知識(shí)

　　根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)“習(xí)得知識(shí)”分兩個(gè)脈絡(luò)進(jìn)行

　　1、解決教學(xué)重點(diǎn)、梳理情節(jié)，品味個(gè)性化的語(yǔ)言，分析人物形象。

　　A、指名同學(xué)簡(jiǎn)要復(fù)述課文節(jié)選部分的情節(jié)，教師通過(guò)課件演示進(jìn)行概括。在這個(gè)環(huán)節(jié)既檢測(cè)了預(yù)習(xí)，使預(yù)習(xí)和新課緊密銜接，又使學(xué)生對(duì)課文有了整體的感知。

　　B、篩選人物富于個(gè)性化、動(dòng)作性的語(yǔ)言進(jìn)行朗讀、品讀，教師進(jìn)行范讀。(這個(gè)過(guò)程既使學(xué)生從語(yǔ)言角度品味了老舍先生卓越的藝術(shù)成就，又為下面分析人物形象準(zhǔn)備了充分的依據(jù))

　　C、分組討論人物形象，重點(diǎn)討論王利發(fā)，教師點(diǎn)撥、歸納。(“言為心聲”上個(gè)環(huán)節(jié)的品味人物個(gè)性化語(yǔ)言使人物形象的分析水到渠成。讓學(xué)生分組討論總結(jié)，大家群策群力，鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言組織、表達(dá)能力)

　　2、分析人物性格產(chǎn)生的原因，分析《茶館》的矛盾沖突，揭示作品的主題思想。(解決教學(xué)難點(diǎn))

　　A、王利發(fā)對(duì)不同的人采用不同的態(tài)度，原因是什么?

　　B、常四爺是旗人，卻也反對(duì)大清帝國(guó)，這說(shuō)明了什么?

　　C、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子、宋恩子這類人的存在反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)時(shí)?

　　這三個(gè)問(wèn)題的解答，結(jié)合李三、大兵、唐鐵嘴等人的經(jīng)典語(yǔ)言，就把全劇矛盾的焦點(diǎn)直接指向那個(gè)舊時(shí)代，人物與人物之間每一個(gè)小的沖突都暗示了人民與舊時(shí)代的沖突。這樣學(xué)生就理解了本劇特殊的戲劇沖突，理解了《茶館》的主題。本課的教學(xué)難點(diǎn)也就迎刃而解了。

　　知識(shí)拓展

　　比較《雷雨》與《茶館》的戲劇結(jié)構(gòu)，了解本文的平面結(jié)構(gòu)。

　　遷移應(yīng)用

　　閱讀莎士比亞的《暴風(fēng)雨》選段，分析水手長(zhǎng)的什么模樣。

　　課堂小節(jié)中交代本文的重點(diǎn)、難點(diǎn)完成情況。

　　布置作業(yè)

　　讓學(xué)生在課余時(shí)間分角色表演《茶館》的一個(gè)片斷，加深對(duì)本文中人物的認(rèn)識(shí)。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 16

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材的地位與作用

　　本課題是高中語(yǔ)文小說(shuō)單元的一篇重點(diǎn)課文，是被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)巨匠的莫泊桑的代表作之一，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，本文都具有極高的欣賞性，堪稱千古佳作。學(xué)習(xí)本文不但可以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，還可以從思想上教育學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

　　2、設(shè)想和目標(biāo)：

　　在語(yǔ)文教學(xué)中，每位語(yǔ)文教育工作者都無(wú)法回避這樣一個(gè)事實(shí)：長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教材在文本之上建立了一套頑固的強(qiáng)大的解釋體系，教條、僵化、單一，它把學(xué)生與文本的聯(lián)系隔離開來(lái)，甚至取代文本，使我們教師在解讀中失于盲從和牽強(qiáng)。隨著新大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)和實(shí)施，隨著現(xiàn)代教育理念中的民主多元意識(shí)的加強(qiáng)，原有的解讀體系正逐漸瓦解，文本多元化的解讀，不僅體現(xiàn)了對(duì)原著作者的尊重，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)閱讀主體學(xué)生的個(gè)性的尊重。因此，我有意識(shí)地選擇頗有爭(zhēng)議的傳統(tǒng)名篇《項(xiàng)鏈》為課例，試圖通過(guò)對(duì)課文中的人物形象和主題的探討，對(duì)文本進(jìn)行一次全新的解讀，以實(shí)現(xiàn)并強(qiáng)化語(yǔ)文課教出“語(yǔ)文味”的教學(xué)理念。

　　依照《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》和本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，根據(jù)本課的具體內(nèi)容，及本課的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，現(xiàn)制定出本課的教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)

　�。�1）理解細(xì)膩、深刻的心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。

　�。�2）體會(huì)小說(shuō)精心的構(gòu)思和巧妙的布局。

　　能力目標(biāo)

　　1．組織學(xué)生課堂討論，訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，展開思維的翅膀；

　　2、引導(dǎo)學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪?shù)贍柕�，不受既定結(jié)論的影響，見仁見智，自由評(píng)說(shuō)。

　　德育目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生的同情心、責(zé)任感，讓他們明白生活中發(fā)生的一切不幸，可能都將與自己有關(guān)，要學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重他人，不斷提升自己的心靈，完善自己的人格。

　　本課計(jì)劃用兩課時(shí)完成，本次說(shuō)課內(nèi)容為第二課時(shí)，根據(jù)對(duì)教材的整體把握及所教學(xué)生現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：

　�。�1）、引導(dǎo)學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪?shù)贍柕拢�不受既定結(jié)論的影響，見仁見智，自由評(píng)說(shuō)。

　�。�2）理解生動(dòng)、細(xì)膩的語(yǔ)言描寫對(duì)表達(dá)小說(shuō)主題的作用。

　　3、教材處理

　　依照本課的教學(xué)目標(biāo)和本課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)，這堂課的教學(xué)應(yīng)在第一課時(shí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理性思考從人性論的角度重新審視瑪?shù)贍柕�，講授時(shí)以學(xué)生討論為主，教師總結(jié)為輔，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，訓(xùn)練他們的鑒賞能力。

　　二、說(shuō)教法

　　教育的終極目標(biāo)是人的發(fā)展，文學(xué)欣賞教學(xué)是浪漫而富有創(chuàng)造性的，對(duì)人的發(fā)展起著十分重要的作用。所以在文學(xué)欣賞教學(xué)中，我們應(yīng)該這樣定位教學(xué)目的：在文學(xué)欣賞教學(xué)中解放人的心靈和智慧，讓學(xué)生的表現(xiàn)力、想象力和創(chuàng)造力都盡情地釋放出來(lái)。討論法和點(diǎn)撥法是最基本的方法。討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。我個(gè)人認(rèn)為，教學(xué)方法的最本質(zhì)特征就是要促進(jìn)大多數(shù)學(xué)生在課堂上積極參與，促進(jìn)全體學(xué)生積極動(dòng)腦。因而，我的這次課討論的方式較多，有小組討論、大組討論、師生對(duì)談等。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰倒好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問(wèn)題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)�？梢哉f(shuō)，點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”現(xiàn)象的一把金鑰匙。在課堂上盡量調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，以啟發(fā)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生開展積極深入的討論，自己去分析、去感悟，把課堂還給學(xué)生。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　當(dāng)今時(shí)代是人類知識(shí)和信息量迅猛遞增的時(shí)代，現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí)，而是如何使他們“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。正如一位教育家所說(shuō)：“一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。”也正如埃德加富爾所說(shuō)：“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人�！蔽覀児湃艘舱f(shuō)“授人以魚，不如授人以漁”。

　　學(xué)生獲得知識(shí)的過(guò)程是由少積多、由淺入深的循序漸進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)對(duì)第一單元課文和《藥》的學(xué)習(xí)，對(duì)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)已經(jīng)了解，而且也基本掌握了攻克學(xué)習(xí)重點(diǎn)的一定的方法（這種方法是即結(jié)合課前印發(fā)的講義，又通過(guò)做練習(xí)逐步掌握起來(lái)的）。為了使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能向縱深發(fā)展，教學(xué)本文時(shí)就是繼續(xù)圍繞教學(xué)重點(diǎn)并結(jié)合本篇課文固有的特色，在課堂上經(jīng)過(guò)老師的提問(wèn)、討論，及學(xué)生的自主探究、誦讀等手法，幫助學(xué)生逐步突破教材的重難點(diǎn)。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的'目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中盡量讓學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，可以讓學(xué)生質(zhì)疑，這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)椤疤岢鲆粋�(gè)問(wèn)題比回答一個(gè)問(wèn)題更難得”。我們也知道，學(xué)生能對(duì)教材提出有價(jià)值的質(zhì)疑，是學(xué)好語(yǔ)文的第一步。我也注意強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如提倡“不動(dòng)筆墨不讀書”，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的讀書習(xí)慣，在這節(jié)課里也有體現(xiàn)。這些都是讓學(xué)生終生受益的方法和習(xí)慣。同時(shí)教師的啟發(fā)誘導(dǎo)再貫穿始終，這樣就既突出了學(xué)生的主體地位又發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　通過(guò)賞析主人公瑪?shù)贍柕缕淙�，引�?dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行理性思考。賞析分兩個(gè)目標(biāo)：一、還原性目標(biāo)。即通過(guò)作品語(yǔ)言領(lǐng)會(huì)作者的用意。作者可能“用意十分，下語(yǔ)三分”，讀者要能將另七分用意也領(lǐng)悟到，還原作者的用意和作品的原貌。二、創(chuàng)新性目標(biāo)。不受作者創(chuàng)作意圖束縛，不受既定結(jié)論影響，充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，見仁見智，自由評(píng)說(shuō)。

　　第一步，進(jìn)行還原性賞析，領(lǐng)會(huì)作者原意。

　　領(lǐng)會(huì)的途徑是作品的語(yǔ)言（切忌脫離語(yǔ)言架空分析）。著重從兩種描寫入手，一是心理描寫，二是動(dòng)作描寫。

　　心理描寫方面重點(diǎn)賞析瑪?shù)贍柕碌钠邆�(gè)“夢(mèng)想”（從“這些東西，在別的跟她一樣地位的婦人，也許不會(huì)掛在心上”到“一邊帶著迷人的微笑聽客人密談”）。賞析方法是讓同學(xué)閉上眼睛，靜聽這段話的配樂(lè)朗讀（配上富有溫馨情調(diào)的鋼琴曲，在多媒體教室播放），同學(xué)邊聽邊展開想象，讓主人公的種種“夢(mèng)想”場(chǎng)景活現(xiàn)在自己的腦海中。然后教師抓住“夢(mèng)想”一詞，問(wèn)同學(xué)：“剛才我們美美地暢想了一番，感受到了瑪?shù)贍柕仑S富的想象力�？勺髡邽槭裁从谩畨�(mèng)想’，而不用‘想象’或‘聯(lián)想’？”為準(zhǔn)確把握“夢(mèng)想”一詞的含義，可讓同學(xué)查閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（《詞典》上有兩個(gè)義項(xiàng)：①妄想，空想；②渴望）。查閱之后再問(wèn)：瑪?shù)贍柕碌摹皦?mèng)想”，是詞典義的第一個(gè)還是第二個(gè)？還是兼而有之？用上這個(gè)詞，表達(dá)效果好在哪里？同學(xué)先自由討論，之后再抽請(qǐng)一兩個(gè)小組的代表發(fā)言。

　　同學(xué)發(fā)言意思如下：瑪?shù)贍柕碌摹皦?mèng)想”，兩個(gè)詞典義兼而有之。首先，她是在“妄想”、“空想”，想象的事情不太可能實(shí)現(xiàn)；其次，她雖然是“空想”，可卻又“渴望”實(shí)現(xiàn)。這就表明了她的自不量力，預(yù)示了悲劇的必然發(fā)生。

　　動(dòng)作描寫方面則重點(diǎn)賞析瑪?shù)贍柕隆敖桧?xiàng)鏈”一節(jié)（從“第二天，她到她的朋友家里，說(shuō)起自己的煩惱”到“她跳起來(lái)，摟住朋友的脖子，狂熱地親她，接著就帶著這件寶物跑了”）。賞析之前，教師先作個(gè)引子，以讓學(xué)生更好地欣賞品味：“莫泊桑的老師福樓拜在指導(dǎo)莫泊桑寫作時(shí)說(shuō)：‘無(wú)論你所要講的是什么，真正能夠表達(dá)它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句，最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。’‘借項(xiàng)鏈’一節(jié)是作者描寫得非常精彩的片斷，其中有很多‘最準(zhǔn)確’的句子，‘最準(zhǔn)確’的動(dòng)詞和形容詞。請(qǐng)各位好好欣賞，細(xì)細(xì)品味，并向同學(xué)介紹你的感受，讓大家共享�！毙蕾p品味時(shí)給他們較充分的時(shí)間，不能太倉(cāng)促。時(shí)間差不多了，就讓同學(xué)自由發(fā)言（不點(diǎn)名，不推選），發(fā)言力求完整，教師不作插話。

　　同學(xué)的發(fā)言大意如下：瑪?shù)贍柕略谠囘@些首飾的時(shí)候，“不知道該拿起哪件，放下哪件”，而且還不斷地問(wèn)著：“再?zèng)]有別的了嗎？”讓讀者充分感受到一個(gè)貧窮卻又對(duì)珠寶情有獨(dú)鐘的婦女見到日思夜想的珠寶首飾時(shí)特有的激動(dòng)、驚喜。這種激動(dòng)與驚喜絕不亞于一個(gè)在沙漠中行走多日快要渴死的人突然見到一泓清泉時(shí)的心情。當(dāng)她忽然發(fā)現(xiàn)青緞盒子里的一掛精美鉆石項(xiàng)鏈時(shí)，高興得“心也跳起來(lái)了”，雙手拿著那掛項(xiàng)鏈“發(fā)抖”。她真是又激動(dòng)又緊張。激動(dòng)，是因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)這里竟有如此精美的項(xiàng)鏈；緊張，是她很想借到卻又擔(dān)心對(duì)方不借給她。她把這串項(xiàng)鏈掛在脖子上，對(duì)著鏡子“出神好半天”——她發(fā)現(xiàn)自己配上這副項(xiàng)鏈太美了，美得幾乎不敢相信自己的眼睛了：鏡中這位高雅迷人的貴婦人竟然就是自己，這不正是自己日夜夢(mèng)想中的富貴形象嗎？現(xiàn)在竟然變成現(xiàn)實(shí)了！可是要開口借了，卻又顯得“遲疑而焦急”——擔(dān)心借不到，所以“遲疑”；可又很想借到，所以又“焦急”。這種心情只有瑪?shù)贍柕伦约翰拍苷媲械伢w會(huì)到。她的問(wèn)話也特別講究：“你能借我這件嗎？我只借這一件�！边@里“這件”、“只”、“這”，三個(gè)詞必須重讀，才能體現(xiàn)她此時(shí)的心情。“這件”、“這”，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)這串項(xiàng)鏈情有獨(dú)鐘；“只”，表明自己要求不高，別無(wú)他求。她問(wèn)得如此遲疑而焦急，如此講究問(wèn)話“藝術(shù)”，是擔(dān)心對(duì)方不借給她。可沒(méi)想到對(duì)方卻爽爽快快四個(gè)字：“當(dāng)然可以！”這可太意外了，她興奮得簡(jiǎn)直要發(fā)瘋了，“跳起來(lái)”，“摟住”朋友的脖子，“狂熱”地親她，接著就帶著這件寶物“跑”了。莫泊桑真不愧是得到老師真?zhèn)鞯恼Z(yǔ)言高手，場(chǎng)景不大，著墨不多，卻把一個(gè)愛(ài)慕虛榮的小資產(chǎn)階級(jí)婦女描繪得栩栩如生，把她的性格刻畫得入木三分。

　　上面賞析了瑪?shù)贍柕碌男睦砻鑼懞蛣?dòng)作描寫，了解了她的性格，然后就可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)瑪?shù)贍柕碌谋瘎「�源展開討論：瑪?shù)贍柕聻榱艘灰沟目駳g，換來(lái)的卻是十年的辛辣，最后又得知項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚摹Ｄ敲�，造成主人公悲劇的根源是什么呢？�?qǐng)用層層挖掘的方法找出一連串的根源，并依次排列。注意用文中的語(yǔ)句來(lái)印證自己的觀點(diǎn)。討論時(shí)以小組為單位，邊討論邊找相應(yīng)的語(yǔ)句，用層層挖掘的方法將一連串的根源逐層清理出來(lái)，然后前后兩個(gè)小組互相辯論（全班同時(shí)進(jìn)行），以進(jìn)一步理清思路，取得共識(shí)。

　　全班同學(xué)經(jīng)過(guò)討論，取得的共識(shí)如下（教師稍加潤(rùn)色）：造成瑪?shù)贍柕卤瘎〉母�源是“極細(xì)小的一件事”；這“極細(xì)小的一件事”又源于她強(qiáng)烈的虛榮心；強(qiáng)烈的虛榮心又源于她錯(cuò)誤的人生觀——“她覺(jué)得她生來(lái)就是為著過(guò)高雅和奢華的生活”、“她覺(jué)得自己生在世上就是為了這些”；而錯(cuò)誤的人生觀又源于她生活的社會(huì)環(huán)境。在那個(gè)社會(huì)里，人們崇尚金錢，貪慕富貴（“我費(fèi)了多大的力氣才弄到手……你在那兒可以看到所有的官員”）；而且女子是男子的附屬品——“她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘，好像由于命運(yùn)的差錯(cuò)，生在一個(gè)小職員的家里�！毖酝庵�意，美麗動(dòng)人就應(yīng)該有好命運(yùn)，就應(yīng)該嫁個(gè)好丈夫。在晚會(huì)上，“所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹；部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞，部長(zhǎng)也注意她了”。受到男人賞識(shí)，她就覺(jué)得是最大的幸福。所以魯迅先生曾一針見血地說(shuō)：“在女子充當(dāng)男子附屬品的社會(huì)里，娘兒們的頸項(xiàng)上、耳朵上的鏈兒、環(huán)兒都是古代奴隸身上的鏈銬演化來(lái)的。它們好像是富貴的象征，其實(shí)是苦難的標(biāo)記。”可以說(shuō)，主人公瑪?shù)贍柕聜�(gè)人的悲劇就是法國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。

　　第二步，進(jìn)行創(chuàng)新性賞析，超越作者，沖破框框。

　　教師先作引導(dǎo)和說(shuō)明：剛才我們領(lǐng)會(huì)了作者的創(chuàng)作原意。其實(shí)，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，讀者總會(huì)在閱讀時(shí)進(jìn)行再思考、再創(chuàng)造，形成自己的理解。現(xiàn)在就讓我們超越作者，沖破框框，不受作者創(chuàng)作意圖的束縛，不受既定結(jié)論的影響，開展自由討論，來(lái)個(gè)“瑪?shù)贍柕缕淙舜蠹艺劇�，見仁見智，自由評(píng)說(shuō)。每人先獨(dú)立思考，然后主動(dòng)站起來(lái)亮觀點(diǎn)，找同伴，“拉幫結(jié)派”，再按觀點(diǎn)分組，由主動(dòng)亮觀點(diǎn)者牽頭，讓同一觀點(diǎn)的人坐到一起去，共同研討，繼續(xù)完善自己的觀點(diǎn)，力求自圓其說(shuō)。最后請(qǐng)每個(gè)觀點(diǎn)的領(lǐng)頭人上臺(tái)演說(shuō)，闡述本組的觀點(diǎn)。

　　同學(xué)演說(shuō)過(guò)程中氣氛活躍，掌聲陣陣。闡述的觀點(diǎn)多種多樣，有正面的，有反面的，有正反面兼有的。下面摘錄幾種正面觀點(diǎn)（以下表達(dá)借鑒了馬化宇、梅春燕老師的一些語(yǔ)言）——“誠(chéng)實(shí)守信”觀。有借必有還，當(dāng)尋覓無(wú)果時(shí)，她和丈夫決定賠償。即使自己只有一萬(wàn)八千法郎，買項(xiàng)鏈就需要三萬(wàn)六千法郎，她也沒(méi)動(dòng)過(guò)用假項(xiàng)鏈偷梁換柱、蒙混過(guò)關(guān)的邪念，更沒(méi)耍起“項(xiàng)鏈已丟，無(wú)力賠償”、“要錢沒(méi)有，要命一條”的無(wú)賴。她和丈夫的道德觀非常值得我們學(xué)習(xí)，用十年的心血償清債務(wù)，使朋友佛來(lái)思節(jié)夫人因禍得福，無(wú)意中成了受惠者。 “勤勞堅(jiān)強(qiáng)”觀�，�?shù)贍柕掠赂颐鎸?duì)生活的不幸，“顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，償還這筆可怕的債務(wù)�！彼�辭退了女仆，租了小閣樓住下，干起一切粗笨的活兒：洗碗、洗衣服、倒垃圾、提水。在那油膩的盆沿上和鍋底上磨粗了她那粉嫩的手指，到水果店、雜貨店，爭(zhēng)價(jià)錢，受嘲罵，一個(gè)銅子一個(gè)銅子地節(jié)省艱難的錢。盡管十年艱辛使她變成了一個(gè)美麗不再、粗壯耐勞的婦女，但她用行動(dòng)證明了她的勤勞堅(jiān)強(qiáng)。

　　“純潔高尚”觀。晚會(huì)上，瑪?shù)贍柕赂哐琶匀�，壓倒所有的女賓。所有的男賓都注視她，連部長(zhǎng)也注意她了——這應(yīng)該是她利用美貌改變命運(yùn)的最好時(shí)機(jī)。然而，她只是“沉迷在歡樂(lè)里”，“陶醉于自己的美貌勝過(guò)一切女賓，陶醉于成功的光榮……”這表明，瑪?shù)贍柕聛?lái)參加晚會(huì)只是為了展示美貌，讓自己唯一的“價(jià)值”得到承認(rèn)。在那個(gè)金錢至上、道德淪喪的社會(huì)里，瑪?shù)贍柕峦耆�可以靠她的美貌和姿色出賣靈魂和肉 體，可她沒(méi)有這樣做，她不愧是一朵高潔的荷花。

　　“熱愛(ài)生活”觀�，�?shù)贍柕律鐣?huì)地位不高，生活也很一般，但她不甘現(xiàn)狀，對(duì)未來(lái)充滿美好的憧憬和向往，希望生活得更好些，這反映了她積極向上的生活觀。即使遇到了天大的挫折，她也沒(méi)有悲觀厭世，更沒(méi)有自尋短見，而是用行動(dòng)一步步努力地改善著自己的生活。她心里始終充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)。

　　討論結(jié)束后，教師對(duì)此進(jìn)行鼓勵(lì)性

　　小結(jié)：我們?cè)谛蕾p文學(xué)作品時(shí)，既要深入領(lǐng)會(huì)作者的用意，同時(shí)又要敢于超越作者，沖破框框，學(xué)會(huì)用自己的腦子去思考。沒(méi)有自己的思考，就難有新的創(chuàng)造。文學(xué)欣賞課，應(yīng)該是浪費(fèi)而富有創(chuàng)造性的，讓我們共同朝這個(gè)方向努力。

　　課文總結(jié)

　　《項(xiàng)鏈》不僅是一篇揭露資本主義社會(huì)本質(zhì)的短篇小說(shuō)，更是一篇揭露人性弱點(diǎn)的一篇小說(shuō)。其細(xì)膩、深刻的心理描寫，精巧縝密、匠心獨(dú)具的藝術(shù)構(gòu)思，使之成為世界短篇小說(shuō)苑囿中的一朵奇葩。魯迅先生生前就十分推崇《項(xiàng)鏈》，認(rèn)為《項(xiàng)鏈》“無(wú)論從形式、結(jié)構(gòu)，以及表達(dá)手法來(lái)看，都達(dá)到了短篇小說(shuō)要求具備的高度”。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 17

　　一、 說(shuō)教材

　　(一)教材所處的地位

　　本文是人教版普通高中新教材高中語(yǔ)文第三冊(cè)第八課《詞七首》的一篇文章。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握詩(shī)詞的思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味詩(shī)詞的語(yǔ)言，賞析詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。按新教學(xué)大綱的要求，高中語(yǔ)文閱讀的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣，提高他們的文學(xué)品位，并進(jìn)而培養(yǎng)和提高他們的寫作能力。

　　(二)教材分析

　　在群星璀璨的北宋詞壇上，才情卓著、但一生仕途坎坷不濟(jì)的柳永是耀眼的明星之一。在不勝枚舉的柳詞中，《雨霖鈴》便是其中為世人傳誦的一首。這首詞寫的是他離開都城汴京(現(xiàn)在河南開封)時(shí)與一位紅顏知己纏綿悱惻的別離情景。這首詞是宋代婉約派的代表作。全詞以“離情”為線索，用白描、鋪敘、點(diǎn)染的手法，細(xì)致地描寫了情人話別時(shí)留戀難舍的情景，反映了作者仕途失意的郁悶心情，景中見情，以情帶景。其中的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆北蛔u(yù)為千古名句�！队炅剽彙肥钦n內(nèi)自讀課文，但也可以做教讀課文，而《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》、《揚(yáng)州慢》作為課內(nèi)自讀課文來(lái)處理，主要比較豪放派和婉約派的不同風(fēng)格。

　　這首寫離情的詞，可謂淋漓盡致，備足無(wú)余。全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。先寫離別之前，重在勾勒環(huán)境;次寫離別時(shí)候，重在描寫情態(tài);再寫別后想象，重在刻畫心理。三個(gè)層次，層層深入，從不同層面上寫盡離情別緒，可嘆為觀止。

　　(三)鑒于以上兩點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)如下：

　　1.教學(xué)目標(biāo)

　　(1)知識(shí)與能力：領(lǐng)會(huì)唐詩(shī)、宋詞的藝術(shù)特點(diǎn);初步掌握鑒賞古代詩(shī)詞的方法;以讀帶析，在朗讀中體味《雨霖鈴》的思想感情和凄清意境;深刻體會(huì)《雨霖鈴》的融情入景，虛實(shí)相濟(jì)的藝術(shù)特色。

　　(2)過(guò)程與方法：通過(guò)詞中意象，具體領(lǐng)會(huì)唐代幾位詩(shī)人和宋代幾位著名詞人的藝術(shù)風(fēng)格;通過(guò)理解文句，分析意境，以提高學(xué)生理解和鑒賞詞的能力。

　　(3)情感態(tài)度：體會(huì)作者的感情，領(lǐng)悟作者當(dāng)時(shí)的理想;借助多媒體和教師對(duì)作品的體驗(yàn)，帶領(lǐng)學(xué)生以真摯的感情品讀作品，培養(yǎng)詩(shī)歌興趣和文學(xué)素養(yǎng)。

　　2.重點(diǎn)：學(xué)習(xí)名句鑒賞的方法：易詞造意法;

　　3.難點(diǎn)：理解景中見情、緣情設(shè)景的.藝術(shù)特色(因?yàn)檫@是從鑒賞評(píng)價(jià)的層次來(lái)要求)。

　　二、說(shuō)學(xué)法

　　(一)學(xué)情分析

　　1.大部分學(xué)生喜歡閱讀詩(shī)詞作品，因?yàn)樵?shī)詞語(yǔ)言的優(yōu)美，情感的豐富很能吸引人，不喜歡的較少。但無(wú)論哪種對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，具體說(shuō)說(shuō)它美在何處，為什么這樣寫，都是一些難題，更不能很好地把握。

　　2.學(xué)生在初中和高一已學(xué)過(guò)詩(shī)詞，對(duì)詩(shī)詞的一般性鑒賞方法已初步掌握。

　　3.柳永是個(gè)著名的詞作家，早已為同學(xué)們熟知。他的作品很多，但平時(shí)學(xué)生接觸的不多，不知其風(fēng)格如何，故而有很強(qiáng)的好奇心理。

　　4.中學(xué)教材中涉及的術(shù)語(yǔ)雖然不多，但學(xué)生普遍感到混亂。澄清這些相近的概念是學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用這些概念的基礎(chǔ)。

　　(二)學(xué)法指導(dǎo)：

　　把握整體察背景品味詞語(yǔ)反復(fù)吟

　　聯(lián)想想象悟主旨再現(xiàn)意境體詩(shī)情

　　易詞造意賞名句求同辨異見風(fēng)格

　　熟讀背誦常積累改寫運(yùn)用爭(zhēng)創(chuàng)新

　　學(xué)生主要運(yùn)用：快速閱讀法、圈點(diǎn)批注法、發(fā)現(xiàn)法、比較法、品析法以及討論法。例如：

　　1.誦讀法：朗讀要注意語(yǔ)言的節(jié)奏，體會(huì)作者的情感;

　　2.揣摩語(yǔ)句法：主要是從句子所蘊(yùn)藏的含義和情感入手;

　　3.比較閱讀法：將要學(xué)的內(nèi)容與已知內(nèi)容進(jìn)行比較，求同存異，加深理解。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 18

各位老師：

　　大家好！

　　今天我要說(shuō)的是高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第一單元的《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》的第一首詩(shī)歌《再別康橋》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。

　　《再別康橋》這首詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳?lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的'這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)，再別康橋時(shí)的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。

　　結(jié)合教學(xué)大綱、本文及學(xué)生的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：

　　1、感知《再別康橋》的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。

　　2、學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　學(xué)生喜歡故事性的文章，對(duì)詩(shī)歌的抽象性可能會(huì)產(chǎn)生畏懼心理，對(duì)課文提不起興趣，或者只能走馬觀花，難以深入體會(huì)詩(shī)歌的情感，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定：教學(xué)重點(diǎn)：品析“三美”,感受藝術(shù)性。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇。

　　如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，采取如下辦法：以誦讀為主、教師講授為輔。俗話說(shuō)讀書百遍，其意自見。要品位詩(shī)歌的語(yǔ)言美，體會(huì)詩(shī)歌的感情，誦讀是必不可少的。所以，在課堂上，會(huì)播放朗誦帶；個(gè)別學(xué)生的試讀，全體學(xué)生的齊讀將穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)方面：首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。我將由同學(xué)們?cè)诔踔袝r(shí)所學(xué)過(guò)的一些古詩(shī)詞進(jìn)行引入。

　　2、作者及寫作背景的介紹�！爸�人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)槊總�(gè)詩(shī)人都是獨(dú)特的，每首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì)根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對(duì)詩(shī)人及其寫作背景作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心，深入理解詩(shī)歌的情感。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 19

　　一、說(shuō)教材

　　《藥》是一篇具有強(qiáng)烈時(shí)代意義的小說(shuō)，作者魯迅以辛亥革命為背景，描寫了干革命者夏瑜的鮮血這被當(dāng)成了平民華老栓為兒子治病的“藥”這一發(fā)人深省的典型事件。深刻地揭露了封建統(tǒng)治者利用鋼刀鎮(zhèn)壓革命和利用“軟刀”愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)，表現(xiàn)了群眾的愚昧和辛亥革命嚴(yán)重脫離群眾的弱點(diǎn)。這篇小說(shuō)主題深刻，人物形象鮮明，情節(jié)安排精巧，環(huán)境描寫典型，既是魯迅短篇小說(shuō)的代表，更是作為小說(shuō)教材的典范。編者把它放在教材小說(shuō)單元的第一篇對(duì)于教會(huì)學(xué)生如何讀懂小說(shuō)，如何欣賞小說(shuō)具有重要的意義。

　　二、說(shuō)目標(biāo)

　　教學(xué)《藥》這篇小說(shuō)必須實(shí)現(xiàn)以下三方面的目標(biāo)：一是知識(shí)目標(biāo)，職高學(xué)生在本學(xué)期第一次接觸小說(shuō)這種文學(xué)樣式，要求學(xué)生了解小說(shuō)的基本知識(shí)，比如小說(shuō)的三要素;識(shí)記有關(guān)文學(xué)常識(shí)，比如作家作品;積累字詞。二是能力目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力，通過(guò)分析主人公的言行概括人物的性格特征，分析環(huán)境描寫的作用，理解小說(shuō)的主題。三是情感目標(biāo)，體會(huì)作者高度的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和對(duì)作品中人物的復(fù)雜感情。

　　三、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　《藥》是一篇揭露封建統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動(dòng)本質(zhì)的小說(shuō)。重點(diǎn)確立在對(duì)這個(gè)雙手沾滿了革命者鮮血的'劊子手康大叔的人物形象的分析上。作者通過(guò)對(duì)康大叔的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的個(gè)性化描寫，充分表現(xiàn)了康大叔兇狠、殘暴、貪婪、無(wú)恥的性格特征。丑陋的外衣里包裹著一個(gè)丑惡的靈魂，通過(guò)人物的性格認(rèn)識(shí)他所代表的階級(jí)的反動(dòng)本質(zhì)。教讀本文的難點(diǎn)是作者對(duì)作品中人物的復(fù)雜情感態(tài)度。小說(shuō)描寫了一群人，是一幅社會(huì)眾生相，作者對(duì)這些人物的情感態(tài)度是不相同的，這跟他所持的立場(chǎng)密切相關(guān)，他對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的認(rèn)識(shí)是入木三分的。作者作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，高度的使命感和責(zé)任感讓他站到了斗爭(zhēng)的最前線，用他那支犀利的筆同舊的勢(shì)力作不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。“橫眉冷對(duì)千夫指”，作者在《〈吶喊〉自序》中說(shuō)，“那時(shí)的主將是不主張消極的�！蓖黄齐y點(diǎn)的方法是分析比較法，通過(guò)分析人物的言談舉止來(lái)比較他們性格的異同，進(jìn)而體會(huì)作者的情感態(tài)度。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　教學(xué)之前，要求學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)，職高一年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差，閱讀能力較弱，沒(méi)有課前預(yù)習(xí)，會(huì)浪費(fèi)很多課堂教學(xué)時(shí)間，課前預(yù)習(xí)要求學(xué)生完成以下任務(wù)：利用校園網(wǎng)了解作家的生平和作品，了解作家生活時(shí)代的特征，利用工具書識(shí)記文本的字詞并積累部分詞語(yǔ)，了解小說(shuō)的中心事件和主要人物，在讀不懂的地方做上記號(hào)，并寫出你的猜想。在課堂教學(xué)中不必面面俱到，可采用長(zhǎng)文短教的辦法，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)后，交流一下學(xué)習(xí)心得，師生之間共同解答學(xué)生在預(yù)習(xí)過(guò)程中的疑難，然后就抓住重點(diǎn)對(duì)人物形象進(jìn)行分析，突破難點(diǎn)，體會(huì)作者的情感態(tài)度。就整篇小說(shuō)而言，作者的情感態(tài)度是帶有強(qiáng)烈的批判性的，“恨”是作者的基本態(tài)度，但是作者對(duì)不同的人物恨是不同的，對(duì)康大叔是一種階級(jí)仇恨，是憎恨;對(duì)華老栓等社會(huì)平民是一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的怨恨，對(duì)革命者是一種帶著悲哀的惋恨。小說(shuō)的主題也能夠通過(guò)作者對(duì)作品中人物的情感態(tài)度表現(xiàn)出來(lái)。課后，要求學(xué)生完成練習(xí)，說(shuō)說(shuō)以“藥”為題的含義。

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 20

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1.1、領(lǐng)悟如何在激烈的戲劇矛盾沖突中通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言塑造立體可感的人物形象

　　2.2、了解戲劇這一文學(xué)樣式的特點(diǎn)

　　3.3、認(rèn)清資本主義剝削階級(jí)的吃人本質(zhì)以及它的必然滅亡趨勢(shì)

　　4.4、學(xué)會(huì)理性分析復(fù)雜人物形象的多重性格

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　1.1、文本主旨

　　以20年代的中國(guó)社會(huì)為大背景，通過(guò)周、魯兩家復(fù)雜的矛盾糾葛，生動(dòng)地展現(xiàn)了具有典型意義的剝削階級(jí)家庭的罪惡歷史，揭露了舊社會(huì)人吃人的本質(zhì)以及半殖民地半封建社會(huì)的罪惡和必然滅亡趨勢(shì)。

　　2、課文開頭的"舞臺(tái)說(shuō)明"作用何在？

　　2.作者是怎樣通過(guò)矛盾沖突和人物語(yǔ)言展示周仆園復(fù)雜的內(nèi)心世界？該如何評(píng)價(jià)這一人物形象？

　　3.3、周魯兩家矛盾沖突的根源是什么？

　　三、教學(xué)方法

　　1.1、情境感悟法

　　2.2、分角色朗讀表演法

　　3.3、分組討論法

　　4.4、提問(wèn)點(diǎn)撥法

　　四、教學(xué)課時(shí)

　　兩課時(shí)

　　五、教學(xué)媒體

　　多媒體自制課件

　　六、教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　�。ㄏ炔シ偶s三分鐘的《雷雨》話劇片段將學(xué)生帶入《雷雨》中"山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓"的特定氛圍之中。）

　　我想同學(xué)們一定看出來(lái)了，剛才播放的是著名劇作家曹禺先生的代表作《雷雨》，這是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇，魯迅先生曾說(shuō)："悲劇是把人生有價(jià)值的毀滅給人看"，那么在《雷雨》中毀滅的是什么呢？今天我們就來(lái)一起探討這個(gè)問(wèn)題。

　　（板書《雷雨》）

　　二、作者簡(jiǎn)介及《雷雨》

　　1910年9月24日，曹禺出生于天津一個(gè)沒(méi)落的封建家庭，原名萬(wàn)家寶，祖籍湖北潛山縣。其父在辛亥革命后曾出任宣化鎮(zhèn)守等職，但不久官場(chǎng)失意，回家后常是牢騷滿腹，整個(gè)家庭的空氣是抑郁的。曹禺生長(zhǎng)在這樣的家庭里，對(duì)這類家庭里的人物相當(dāng)熟悉，他曾說(shuō)："《雷雨》……里出現(xiàn)的那些人物，我看得太多了。有一段時(shí)間甚至可以說(shuō)和他們朝夕相處"。少年時(shí)代的曹禺曾隨他繼母觀看了許多地方戲及當(dāng)時(shí)流行的文明戲，這培養(yǎng)了他最初的戲劇情結(jié)。1922年曹禺進(jìn)入南開中學(xué)，并在1925年參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一—"南開新劇團(tuán)"，演出過(guò)易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品，為他從事戲劇創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1928年秋入南開大學(xué)，二年級(jí)時(shí)又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在此期間，曹禺目睹了半封建半殖民地中國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)列的反抗情緒，經(jīng)過(guò)幾年醞釀、構(gòu)思，1933年在清華大學(xué)四年級(jí)時(shí)，完成了他的處女作多幕話劇《雷雨》，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動(dòng)。作家在談到寫作意圖時(shí)說(shuō)，《雷雨》是在"沒(méi)有太陽(yáng)的日子里的產(chǎn)物"，"那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的。因陷于舊社會(huì)的昏暗、腐惡，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆�！独子辍肥俏业牡谝宦暽胍�，或許是一聲呼喊"（《曹禺選集？后記》），"寫《雷雨》是一種情感的迫切的需要"，"仿佛有一種情感的洶涌的流來(lái)推動(dòng)我，我在發(fā)泄著被壓抑的憤懣，毀謗著中國(guó)的家庭和社會(huì)"（《雷雨》序）。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解戲劇常識(shí)

　　2.理理清人物關(guān)系

　　3.明確課文結(jié)構(gòu)及戲劇沖突

　　四、戲劇常識(shí)

　　戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。在西方，戲�。╠rama）即指話劇。在中國(guó)，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)和階級(jí)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，由古代的歌舞、伎藝演變而來(lái)。后逐漸發(fā)展為由文學(xué)、導(dǎo)演、表演、音樂(lè)、美術(shù)等多種藝術(shù)成分組成的綜合藝術(shù)。戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的斗爭(zhēng)生活，能激起觀眾強(qiáng)烈的情感反映，達(dá)到社會(huì)教育的目的。戲劇按作品類型可分為悲劇、喜劇、正劇等；按題材可分為歷史劇、現(xiàn)代劇、童話劇等。（摘自《辭�！罚�

　　劇本是文學(xué)作品的一種體裁。是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。主要由人物對(duì)話（或唱詞）和舞臺(tái)指示組成。經(jīng)過(guò)導(dǎo)演處理，用于演出的劇本，通稱腳本或演出本（臺(tái)本）。（摘自《辭�！罚�

　　幕和場(chǎng)：幕，即拉開舞臺(tái)大幕一次，一幕就是戲劇一個(gè)較完整的段落。場(chǎng)，即拉開舞臺(tái)二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。

　　舞臺(tái)說(shuō)明：是幫助導(dǎo)演和演員掌握劇情，為演出提示的一些注意之點(diǎn)的有關(guān)說(shuō)明的敘述和描寫的語(yǔ)言。說(shuō)明的內(nèi)容有關(guān)于時(shí)間、地點(diǎn)、人物、布景的，有關(guān)于登場(chǎng)人物的動(dòng)作、表情的，有關(guān)于登場(chǎng)人物上場(chǎng)、下場(chǎng)的，有關(guān)于"效果"的，有關(guān)于開幕、閉幕的等等。

　　五、以"雷雨"為題的含義

　　《雷雨》寫的是一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個(gè)"天氣更阻沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁"的下午趨向高潮，最終這個(gè)罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進(jìn)行的，整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會(huì)沉悶的空氣里，一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。這就深刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

　　六、預(yù)習(xí)提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們列出周魯兩家的人物關(guān)系。（教師明確、見板書）

　　七、分角色朗讀：課前找好學(xué)生，由老師指導(dǎo)做好充分準(zhǔn)備，然后再在課堂朗讀，同時(shí)要求思考：節(jié)選的課文可分兩場(chǎng)戲，你認(rèn)為在哪分最合適？依據(jù)是什么？

　　明確:第一場(chǎng)（開頭到"侍萍望著周樸園，一句話也不說(shuō)。"）周仆園和侍萍的沖突

　　第二場(chǎng)（"仆人領(lǐng)大海進(jìn)。"到結(jié)尾）周仆園和魯大海的沖突

　　八、課堂延續(xù)作業(yè)：整理第一場(chǎng)中周樸園認(rèn)出侍萍前后不同的態(tài)度及變化的'結(jié)構(gòu)提綱，分析周樸園形象的性格特征。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　雷雨——曹禺

　　周萍周仆園+繁漪——周沖

　　魯大海梅侍萍+魯貴——四鳳

　　第二課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：通過(guò)上節(jié)課對(duì)課文的整體感知，同學(xué)們已充分了解了文章的總體結(jié)構(gòu)和戲劇沖突，接下來(lái)進(jìn)入文本的精讀階段。

　　二、思考：開頭的舞臺(tái)說(shuō)明作用何在？

　　明確：這段"舞臺(tái)說(shuō)明"交代了故事發(fā)生的時(shí)間和舞臺(tái)氣氛。這種氣氛同劇情緊密配合，烘托了人物的煩躁、郁悶不安的情緒，預(yù)示著一場(chǎng)雷雨的到來(lái)。不僅為完整地塑造人物服務(wù)，而且感染了讀者或觀眾，也隨之產(chǎn)生一種壓抑感。這一點(diǎn)跟小說(shuō)中環(huán)境描寫的作用是相同的。（可與《祝福》《母親》《藥》等小說(shuō)的環(huán)境描寫作比較，以加深理解。）

　　三、明確兩對(duì)盾沖突

　　1.周仆園和侍萍的矛盾沖突（三十年生死恩怨，愛(ài)情的糾葛）——矛盾焦點(diǎn)

　　2.周仆園和魯大海的矛盾沖突（罷工與反罷工，階級(jí)斗爭(zhēng)）——本質(zhì)沖突

　　四、細(xì)讀文本第一場(chǎng)

　　1.提問(wèn)：周樸園和魯侍萍的見面是偶然的，魯侍萍認(rèn)出了周樸園，而周樸園并沒(méi)有認(rèn)出魯侍萍，那么魯侍萍為什么不立刻表白自己的身分并當(dāng)面斥責(zé)周樸園對(duì)她的迫害和30多年來(lái)的悲慘遭遇，而是以敘述別人的故事的口吻訴說(shuō)自己的遭遇呢？明確：30多年的悲慘遭遇和痛苦的經(jīng)歷已經(jīng)把她的性格磨練得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，她對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)充滿了憤恨，但她還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的不幸是腐朽的制度造成的，而是把這一切不幸歸結(jié)于"報(bào)應(yīng)"和"命運(yùn)";而且，善良的品性又使她在周樸園的"懺悔"中產(chǎn)生的某種輕信和諒解。在對(duì)話中，她既有意識(shí)地在隱蔽自己的身分，又在語(yǔ)言動(dòng)作中不斷地表露出自己的特征，這正是劇中人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)

　　2.提問(wèn)：侍萍在與周樸園的對(duì)話中，有幾處掩飾？又有哪些地方暴露了她的性格特點(diǎn)？明確：周樸園四次問(wèn)到她姓什么，是誰(shuí)，她都很自然地掩飾過(guò)去，語(yǔ)調(diào)平緩，不露聲色。表明她性格特征的語(yǔ)言動(dòng)作有：熟練自然的關(guān)窗動(dòng)作，對(duì)侍萍的身世及周樸園的隱情細(xì)致地述說(shuō)，對(duì)繡著梅花襯衣的熟記。

　　3.提問(wèn)：第一層中，周樸園的情態(tài)上有哪幾次變化？請(qǐng)按情節(jié)發(fā)展敘述。明確：開始是漫不經(jīng)心地用對(duì)待下人的態(tài)度談起了雨衣和關(guān)窗的事；忽然從侍萍的關(guān)窗動(dòng)作上看到了似曾相識(shí)之處，感到奇怪，認(rèn)真地詢問(wèn)："你——你貴姓？"氣氛趨于緊張，情節(jié)出現(xiàn)波瀾，而魯侍萍平淡地回答，又使氣氛稍有緩和；周樸園就口音把話題引向無(wú)錫，轉(zhuǎn)彎抹角有意識(shí)地詢問(wèn)三十年前發(fā)生的"一件很出名的事情"，魯侍萍在周樸園的連連追問(wèn)下，仍然保持語(yǔ)調(diào)的平緩；但聽到周樸園在有意撒謊，遮蓋罪行，于是她悲憤地?cái)⑹隽俗约?0多年來(lái)的悲憤遭遇，使周樸園驚恐緊張的情緒不斷增長(zhǎng)；他時(shí)而"痛苦"，"汗涔涔地發(fā)出‘哦’的嘆聲"，時(shí)而驚愕地問(wèn)："你是誰(shuí)？";當(dāng)侍萍巧妙地露出自己的身分時(shí)，周樸園已經(jīng)驚恐地語(yǔ)不成聲。

　　4.周樸園保留家具、熟記生日、關(guān)窗習(xí)慣說(shuō)明什么？周樸園有良心的發(fā)現(xiàn)，深切地懷念魯侍萍？

　　明確：說(shuō)明周樸園沒(méi)忘舊情，多少年來(lái)一直在"紀(jì)念"著她。周樸園的感情很復(fù)雜，他確實(shí)曾對(duì)溫柔美麗的魯侍萍動(dòng)過(guò)情，但他對(duì)欺辱魯侍萍的行徑必須掩飾，因?yàn)樵谒�看�?lái)，同"下人"有一些什么是有損門第的。到了晚年，身邊的妻子繁漪很不馴服，兒子也對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，他時(shí)時(shí)感到家庭生活不如意，感到寂寞孤獨(dú)，因此懷念魯侍萍，借以彌補(bǔ)他靈魂的空虛，使精神得到解脫。其實(shí)，他的懷念是廉價(jià)的，是十分自私的。因此，當(dāng)他知道魯侍萍就是眼前的魯媽，就立即聲色俱變，以至于最后兇相畢露，辭退四鳳和魯貴，開除魯大海，并聲稱"以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到魯家來(lái)。"他對(duì)魯侍萍的欺辱、摧殘，他對(duì)魯侍萍的忽冷忽熱、軟硬兼施，充分顯露了他的殘忍、自私、冷酷、虛偽，是一個(gè)地地道道的偽君子。

　　5.提問(wèn)：周樸園知道站在面前的正是30多年前被自己趕出家門的侍萍時(shí)，為什么會(huì)驚恐萬(wàn)狀呢？明確：因?yàn)樗�意識(shí)到侍萍的出現(xiàn)，將威脅到他的名譽(yù)、地位、家庭，他以前的種種罪惡將昭然于天下，所以他立即感到"驚愕""惶恐"。他以為搬了家，離開了無(wú)錫，從前的罪惡無(wú)人知道，可侍萍的突然出現(xiàn)，卻給他精神上以沉重打擊，他表現(xiàn)出的驚恐萬(wàn)狀正是他內(nèi)心虛偽的表現(xiàn)。

　　6.提問(wèn)：周樸園畢竟是幾十年來(lái)壓榨工人的資本家，他在驚恐之后對(duì)侍萍的態(tài)度又有了哪些變化呢？明確：他認(rèn)出侍萍后，首先是翻臉不認(rèn)人，厲聲責(zé)問(wèn)"你來(lái)干什么？""誰(shuí)指使你來(lái)的？"妄圖恐嚇侍萍，但侍萍從幾十年的壓迫中已經(jīng)把自己磨煉得頑強(qiáng)勇敢，周樸園的責(zé)問(wèn)只能引起侍萍悲憤的反駁；周樸園見硬的不行，又以"現(xiàn)在你我都是有子女的人"，舊事"又何必再提呢"，試圖穩(wěn)住魯侍萍；然后又采用了哄騙的手段，口口聲聲地表白他沒(méi)忘舊情，——屋中陳列著從前她喜歡的家具，每一年都記得她的生日，保留著關(guān)窗的習(xí)慣，多少年來(lái)一直在"紀(jì)念"她；最后，他拿出五千元支票給侍萍，希望平息30多年來(lái)的舊恨新仇。

　　7.提問(wèn)：魯侍萍又是如何對(duì)待周樸園的呢？明確：這時(shí)的侍萍，經(jīng)過(guò)30多年苦難的折磨，對(duì)過(guò)去充滿了仇恨，面對(duì)著周樸園的威脅哄騙，繼續(xù)控訴周樸園的罪行："我這些年的苦不是你拿錢算得清的"，并當(dāng)即撕毀了支票，表現(xiàn)了她的骨氣和尊嚴(yán)，表示了她對(duì)周樸園和不公平社會(huì)的蔑視和抗議。

　　五、主要人物形象（放眼全�。�

　　1.周仆園形象新解——分組討論周樸園是一個(gè)由封建地主轉(zhuǎn)化而成的資本家。他殘忍、冷酷、自私、貪婪而又虛偽。但我們也應(yīng)看到人性是復(fù)雜的，

　　《雷雨》是一出人生的悲劇，更是人性的悲劇，在命運(yùn)的困頓中苦苦掙扎而又難逃摧殘和拷打的人性正是它所要?dú)�滅�?有價(jià)值的東西"。所以周仆園對(duì)侍萍的懷念不免帶有虛榮和軟化的成分，但總的來(lái)說(shuō)應(yīng)該承認(rèn)他的懷念是真實(shí)的。同時(shí)也要注意到，周仆園對(duì)侍萍的"真"是以侍萍的缺席為前提的。他保持她生前的習(xí)慣一方面是懺悔，另一方面是為了向周萍交代。這樣一個(gè)人，和他周圍的人之間自然要發(fā)生著尖銳的矛盾。而他，也終于在這些重重的矛盾中，陷入了難以自拔的境地。

　　魯侍萍與周樸園的對(duì)話，從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)本性。魯大海與周樸園的對(duì)話，從社會(huì)生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)的本性。

　　從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見：周樸園對(duì)侍萍先是愛(ài)，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí)，他竟是那樣的兇狠！周樸園正是富有個(gè)性的活生生的資本家形象。他那矛盾的行為，以其性格的復(fù)雜性、多面性，顯示出他作為董事長(zhǎng)的周樸園的基本定性──真誠(chéng)的偽善，偽善的真誠(chéng)。

　　板書設(shè)計(jì):

　　對(duì)魯侍萍始亂終棄，大年三十從家中趕走→冷酷、殘忍、自私

　　故意淹死二千多小工，發(fā)昧心才→殘忍、奸詐

　　對(duì)魯侍萍由"愛(ài)"到"趕"到"懷念"到"兇狠"→虛偽、冷酷、自私

　　2、魯侍萍

　　侍萍是一個(gè)受侮辱，被損害的女子，是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象，正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級(jí)壓迫造成的，但已意識(shí)到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級(jí)的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會(huì)認(rèn)她這個(gè)生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為鬧得最兇的人魯大海是不會(huì)認(rèn)那個(gè)董事長(zhǎng)做父親的。她對(duì)過(guò)去的事，有的只是滿腔的悲憤。她對(duì)周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來(lái)伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于命運(yùn)的安排，但最后又發(fā)誓以后永遠(yuǎn)不想再見到周樸園，表現(xiàn)了對(duì)自己的命運(yùn)的抗?fàn)�，�?duì)不公平的社會(huì)的控訴，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。（分析侍萍不要錢的情節(jié)）由于反動(dòng)統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認(rèn)識(shí)不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會(huì)制度造成的，卻把原因歸結(jié)為命運(yùn)的安排。對(duì)周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示他懷念她的時(shí)候心軟了，這些都說(shuō)明了舊社會(huì)不僅摧殘了勞動(dòng)人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會(huì)的黑暗。

　　六、周樸園作為一個(gè)典型形象塑造其社會(huì)意義是什么呢？

　　明確：周樸園形象的成功塑造，深刻地揭示出幾千年來(lái)的封建制度有一種可怕的統(tǒng)治力量，也反映出在半封建半殖民地社會(huì)長(zhǎng)成的資產(chǎn)階級(jí)，同封建階級(jí)有著深刻的政治的、經(jīng)濟(jì)的、思想的血肉聯(lián)系。

　　七、課堂延續(xù)

　　1.請(qǐng)同學(xué)們回去參照老師的分析方法，自己分析第二對(duì)矛盾沖突，解決以下幾個(gè)問(wèn)題：通過(guò)第二場(chǎng)周樸園與魯大海的矛盾沖突，進(jìn)一步分析周樸園的性格特點(diǎn)。周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么？

　　2.參考戲劇《雷雨》，試選取《林黛玉進(jìn)賈府》中的一個(gè)場(chǎng)景，展開合理的想象將其改編成戲劇。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　周樸園———昔日戀人相遇———梅侍萍

　　似曾相識(shí)巧妙掩飾

　　虛偽謊言悲憤反駁

　　威脅哄騙矛盾焦點(diǎn)據(jù)理抗?fàn)?/p>

　　高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 21

各位評(píng)委、老師：

　　大家下午好!我今天說(shuō)課的題目是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章 《炮獸》。

　　一、說(shuō)教材

　　《炮獸》是新教材人教版高中語(yǔ)文選修教材《外國(guó)小說(shuō)欣賞》第二單元第一篇文章，屬于小說(shuō)�！毒湃�年》是雨果最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他晚年?duì)t火純青之作，也是人道主義思想的巔峰之作。主要人物有朗德納克、郭文和西穆爾登。朗德納克為解救孩子而自愿落入共和軍隊(duì)手中;郭文不惜把自己送上斷頭臺(tái)，放走朗特納克;西穆爾登在痛苦中開槍自殺�！杜讷F》的故事發(fā)生在小說(shuō)的開頭。描寫叛軍頭目朗德納克侯爵帶領(lǐng)艦隊(duì)從英國(guó)偷渡到法國(guó)旺岱地區(qū)，企圖勾結(jié)當(dāng)?shù)胤磩?dòng)武裝發(fā)動(dòng)xx叛亂。叛軍出師不利，還沒(méi)到法國(guó)登陸就瀕臨險(xiǎn)境，遇到了極大挫折。然而，他以賞罰分明，指揮若定的出色能力使叛軍暫時(shí)度過(guò)了難關(guān)。小說(shuō)中那個(gè)被稱為“鄉(xiāng)下人”的老頭，就是從英國(guó)去法國(guó)組織叛亂的叛軍最高統(tǒng)帥朗德納克侯爵。由于肩負(fù)重大使命，他的身份只有船長(zhǎng)一人知道。作者也埋下伏筆，設(shè)置懸念，保持他身份的神秘感。本文就是為烘托朗德納克侯爵的“出場(chǎng)”而設(shè)置的。他將人物置身于一個(gè)混亂的危急時(shí)刻，考驗(yàn)他的意志和能力，表現(xiàn)他們的精神和性格。在《炮獸》一文里，作者通過(guò)對(duì)特定場(chǎng)景的描寫，巧妙地烘托出朗德納克侯爵的剛毅性格，塑造了一個(gè)鐵腕叛軍統(tǒng)帥的形象。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)

　　本單元教學(xué)目標(biāo)在于了解和認(rèn)識(shí)場(chǎng)景描寫在小說(shuō)中的重要作用。本文由三大場(chǎng)景組成，場(chǎng)景中又有鮮明生動(dòng)的人物形象，所以，本文的教學(xué)目標(biāo)是探究場(chǎng)景描寫與人物性格的關(guān)系以及場(chǎng)景描寫的作用，這也是小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn)，而體悟作者人道主義思想在作品中的滲透是本文教學(xué)難點(diǎn)。

　　三、說(shuō)教學(xué)方法

　　響應(yīng)課改號(hào)召，本節(jié)課我運(yùn)用了多媒體課件、帆船模型，采用了自主探究學(xué)習(xí)法、朗讀法、討論法、比較法和歸納法來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。自主探究學(xué)習(xí)法，旨在激發(fā)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的探究和合作意識(shí)，培養(yǎng)他們的協(xié)作能力。“教學(xué)千法，朗讀為本。”朗讀法旨在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。朗讀便于集中注意力，進(jìn)而深入文本恰當(dāng)把握作者的思想感情。討論法，旨在激發(fā)學(xué)生思想潛能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。比較法和歸納法，旨在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的概括和整合能力，便于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的了解和把握。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程本節(jié)課，我設(shè)置了朗讀導(dǎo)入、溫故知新、教學(xué)目標(biāo)、人物賞析、課內(nèi)檢測(cè)和課外探究六大教學(xué)步驟，將內(nèi)容集中于8張幻燈片中。

　　(一)朗讀導(dǎo)入選取文中主要人物的語(yǔ)言作為朗讀內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入，既創(chuàng)設(shè)了情境，便于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章意境氛圍，又突出了人物剛毅果斷的`性格特點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育滲透。

　　(二)溫故知新對(duì)上節(jié)課內(nèi)容做一簡(jiǎn)單回顧，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，也便于深入本文的學(xué)習(xí)，起到了一個(gè)紐帶的作用。(三)教學(xué)目標(biāo)明確教學(xué)目標(biāo)這一環(huán)節(jié)，省時(shí)不費(fèi)力、一筆帶過(guò)，但起到了綱領(lǐng)性的作用，便于教學(xué)重點(diǎn)的把握。

　　(四)人物賞析人物賞析是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一，便于學(xué)生對(duì)人物性格了解和把握，也便于運(yùn)用人物之間的對(duì)照關(guān)系進(jìn)一步了解雨果“對(duì)照原則”在文本中的體現(xiàn);也便于巧妙運(yùn)用人物與場(chǎng)景之間的聯(lián)系，突出場(chǎng)景描寫的作用。

　　(五)課內(nèi)檢測(cè)既強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性，又借助“朗讀”，對(duì)雨果的浪漫主義手法有了更深的感受。

　　(六)課外探究針對(duì)學(xué)生的差異性，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，由淺入深設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題。既鍛煉和考察了學(xué)生的概括和整合能力，也考察了他們的應(yīng)用能力。還將一個(gè)懸而未決的問(wèn)題進(jìn)行探尋，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。

　　(七)課堂小結(jié)簡(jiǎn)明扼要的課堂小結(jié)，可以把課上傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)，也培養(yǎng)了學(xué)生善始善終的性情。各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁，以上就是我對(duì)《炮獸》一文的教學(xué)設(shè)想。考慮不周之處，懇請(qǐng)各位的指導(dǎo)和幫助。謝謝大家!

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