5個關(guān)于語言的古代笑話故事
一、唐懿宗的時候，有一個優(yōu)人叫李可及會說笑話。有一回慶祝皇帝生日，和尚道士講經(jīng)完了，李可及穿著儒士衣冠，登上講臺，自稱“三教論衡”。旁邊坐著一人，問:“你既然博通三教【儒教、佛教、道教】，我問你，釋迦如來是什么人?”李可及說:“女人。”旁邊那個人吃一驚，說:“怎么是女人?”李可及說:“《金剛經(jīng)》里說，‘敷座而坐’，要不是女人，為什么要夫坐而后兒坐呢?”又問:“太上老君是什么人?”回答說:“也是女人。”問的人更加不懂了。李可及說:“《道德經(jīng)》里說‘吾有大患，為吾有身，及吾無身，吾復(fù)何患?’要不是女的，為什么怕有身孕呢?”又問:“孔夫子是什么人?”回答說:“也是女人。”問:“何以見得?”回答說:“《論語》說:‘沽之哉!沽之哉!吾待賈者也。’要不是女的，為什么要等著嫁人呢?”
二、唐朝有個道士程子宵登華山，路上摔了跤。有一個做郎中官的宇文翰給他寫信開玩笑，說:“不知上得不得，且怪懸之又懸。”這里就是套用《老子》:“上德不德，是以有德”和“玄之又玄，眾妙之門”。《老子》是道家的經(jīng)典，給道士的信里套用《老子》，妙得很。
三、宋徽宗宣和年間，童貫帶兵去“收復(fù)”燕京，打了敗仗逃回來。有一天宮中演劇，出來三個女仆，梳的鬏兒都不一樣。頭一個梳的鬏兒在前面，說是蔡太師家里的。第二個梳的鬏兒在旁邊，說是鄭太宰家里的.。第三個滿頭都是鬏兒，說是童大王家里的。問她們?yōu)槭裁催@么梳，蔡家的說:“我們太師常常朝見皇上，我這個鬏兒叫作朝天髻。”鄭家的說:“我們太宰已經(jīng)告老，我這個鬏兒叫做懶梳髻。”童家的說:“我們大王正在用兵打仗，我這個是三十六髻。”這是用“髻”諧“計”音，三十六計即走為上計。
四、明末清兵入關(guān)南下，當(dāng)時的大名士并且在明朝做過大官的錢牧齋，穿戴清朝衣帽去迎降。路上遇到一位老者，拿拐棍兒敲他的腦袋，說:“我是多愁多病身，打你個傾國傾城帽。”這兩句是套用《西廂記》第一本第四折里的“小子多愁多病身，怎當(dāng)他傾國傾城貌”。“帽”跟“貌”同音。
五、有一個私塾老師教學(xué)生念《大學(xué)》，先念朱熹的《大學(xué)章句序》，念了破句〔破句〕指在不是一句的地方讀斷或點斷。，把“大學(xué)之書，古之大學(xué)所以教人之法也”念成“大學(xué)之，書古之，大學(xué)所以教人之，……”。讓閻王知道了，叫小鬼去把他勾來，說:“你這么愛‘之’字，我罰你來生做個豬。”那個人臨走說:“您讓我做豬，我不敢違抗，我有個請求:讓我生在南方。”閻王問他為什么，他說:“《中庸》書里說:‘南方豬強于北方豬’。”(按:《中庸》原文是:子路問強，子曰:“南方之強歟?北方之強歟?抑而強歟?”)這個笑話的關(guān)鍵在于拿“之”字諧“豬”字，這是部分吳語方言的語音，在別的地區(qū)就不會引人發(fā)笑了。
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