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  • 護(hù)理倫理學(xué)名詞解釋|護(hù)理倫理學(xué)學(xué)習(xí)體會

    時間:2022-09-28 09:32:58 心得體會范文 我要投稿

    護(hù)理倫理學(xué)名詞解釋|護(hù)理倫理學(xué)學(xué)習(xí)體會

      “余謹(jǐn)于上帝及公眾前宣誓,愿吾一生純潔忠誠服務(wù),勿為有損無益之事,勿取服或故用有害之藥。當(dāng)盡予力以增高吾職業(yè)之程度,凡服務(wù)時所知所聞之個人私事及一切家務(wù)均當(dāng)謹(jǐn)守秘密,予將以忠誠勉助醫(yī)生行事,并專心致志以注意授予護(hù)理者之幸福。”——弗洛倫斯·南丁格爾與上天的誓約護(hù)理學(xué)和護(hù)理實踐是衛(wèi)生保健工作的一個不可缺少的組成部分,因此它們與醫(yī)學(xué)和醫(yī)療實踐一樣,要遵循生命倫理學(xué)的基本原則。生命倫理學(xué)是在跨學(xué)科和跨文化條件下應(yīng)用倫理學(xué)方法探討生命科學(xué)和衛(wèi)生保健中的倫理問題的一門學(xué)科。

    護(hù)理倫理學(xué)名詞解釋|護(hù)理倫理學(xué)學(xué)習(xí)體會

      在大學(xué)這門課的開設(shè)很有必要,大學(xué)老師的生動講述和豐富的案例分析讓我受益匪淺,我覺得應(yīng)該把倫理學(xué)的基本原則指導(dǎo)自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和今后的工作中,這才是學(xué)習(xí)這門課的意義之所在吧!

      首先是有利原則;衛(wèi)生保健工作應(yīng)該維護(hù)和促進(jìn)病人的健康、利益和福利。有利原則包括“不傷害”的反面義務(wù)(不應(yīng)該做的事),和“確有助益”的正面義務(wù)(應(yīng)該做的事)。“不傷害”是指不給病人帶來本來完全可以避免的肉體和精神上的痛苦、損害、疾病甚至死亡。但僅僅做到“不傷害”是不夠的。醫(yī)/護(hù)患關(guān)系不是像顧客與售貨員那樣的陌生人關(guān)系,在這種陌生人關(guān)系中雙方主要是反面義務(wù)。但醫(yī)/護(hù)患關(guān)系不同。因為醫(yī)/護(hù)患之間在掌握醫(yī)學(xué)/護(hù)理知識上的不平等,病人處于脆弱和依賴的地位,醫(yī)護(hù)人員有許多正面義務(wù),即應(yīng)該幫助病人治療或治愈疾病,恢復(fù)健康,避免過早的死亡,解除或緩解癥狀,解除或減輕疼痛。簡言之,治病救人、救死扶傷,是有利于病人的正面義務(wù)。

      然后是尊重原則;尊重病人的自主權(quán)、知情同意權(quán)、保密權(quán)和隱私權(quán)。有行為能力的'人是有理性的人,涉及個人的問題,例如健康、生命以至結(jié)婚、生育、避孕方法的選擇等由個人作出決定,對自己的行動負(fù)責(zé)。由于我國的社會文化特點,在許多情況下病人及其家庭聯(lián)系密切,醫(yī)療決策往往通過醫(yī)生、病人、家屬之間的協(xié)商作出,而最后決策者往往是病人及其家屬。另一方面,對于某些疾病,有關(guān)病人的治療方案也往往與病人的配偶和家庭密切有關(guān),這種協(xié)商更為重要。為了維護(hù)病人利益及尊重他們的自主權(quán),在有關(guān)治療方案上醫(yī)生有義務(wù)取得他們的知情同意。實行知情同意是一個在醫(yī)生與病人(有時包括病人家屬)之間相互交流、協(xié)商,有時包括耐心說服的過程。這個過程完成得好,能夠維護(hù)病人的利益,尊重病人的自主權(quán),同時也有利于醫(yī)生履行他的責(zé)任,促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)護(hù)人員有更多的機會接觸病人的隱私。隱私包括兩方面:一是病人的身體,另一是有關(guān)病人的機密的信息。保護(hù)隱私也有兩方面。其一,醫(yī)生檢查病人身體必須得到病人的同意,如果女病人不允許男醫(yī)生檢查身體,應(yīng)該更換女醫(yī)生去檢查;同時檢查病人身體不允許除檢查必需的醫(yī)務(wù)人員以外的他人在場旁觀。醫(yī)生對他所知道的病人身體的情況應(yīng)該保密。其二,病人有些機密信息,往往與性有關(guān)。在涉及這樣一些個人隱私問題上,醫(yī)生也應(yīng)該為病人保密。不尊重隱私,泄漏病人身體或信息的秘密會傷害病人及其家庭,也會損害醫(yī)患關(guān)系。

      還有就是公平原則;對病人應(yīng)該公平對待,不分性別、年齡、膚色、種族、身體狀況、經(jīng)濟狀況或地位高低,決不能進(jìn)行歧視。古代大醫(yī)家孫思邈說:“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想”。

      最后是互助原則;每個人都生活在與其他人的關(guān)系之中。他必須與其他人團(tuán)結(jié)互助,他自己才能夠生存發(fā)展,社會各成員才能和睦共處,社會才能穩(wěn)定發(fā)展。個人、集體、社會的利益要兼顧,這一代人的利益與下一代、或未來世代的人的利益要兼顧。尤其是醫(yī)療衛(wèi)生資源有限,即使在同一病房,不同的醫(yī)護(hù)人員和不同的病人都應(yīng)該互相照顧、互相幫助。

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