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春節(jié)是治療心理疾病的契機(jī)
春節(jié)，也可以說是感恩節(jié)。看父母、訪恩師，或借拜年之際，向一年來對自己有恩的人道一聲感謝，整合一下人際關(guān)系，積蓄新的力量，迎接新的一年。春節(jié)回家，社會角色歸零，卸掉角色所承載的壓力;或回歸最為放松的“孩提時代”，盡情歡笑，對心理健康十分有利。
養(yǎng)生主
有位頗有成就的公司老總，曾患有三重人格的心理疾病。
病時，只要看到漂亮妻子和異性交往，就會有股無名火往上躥，動輒抑制不住憤怒，對妻子拳打腳踢;打完后，他立刻就后悔了，對妻子百般疼愛，撫摸著傷口說：“這真不是人干的事，怎么下這么重的手?”之后他再次回歸到自己，寫保證書，保證不再打老婆。然后，像正常人一樣若無其事地去上班。
多重人格，是由心理因素引起的人格障礙。通常是在受到精神刺激之后，突然轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粋�完全不同的身份，一切情感、思想和言行按照后繼人格的方式行事。這時，個體對過去的身份完全遺忘，仿佛從心理上換了另一個人。
研究表明，多重人格的形成，和兒時的經(jīng)歷有關(guān)。個案中的公司老總，小時候，父親經(jīng)常暴打他的母親，他總是為了保護(hù)母親而和父親對打，暴怒的父親便毫不留情地?fù)]起木棒揍他一頓，當(dāng)時他氣得總想：“以后我一定要?dú)⒘四?”
這經(jīng)歷造成了他的三重人格：暴打妻子時，扮演“父親”的角色;對妻子百般撫慰，是在扮演“兒子”的角色;之后他回歸性格主體，扮演自己的角色。
心理咨詢師在對他進(jìn)行了一定時期的心理治療后，勸他回老家一趟。因?qū)Ω赣H痛恨，大學(xué)畢業(yè)后，他十幾年沒有回過一次老家。去年春節(jié)，他聽從建議回了家。
他對父親的“仇”和“恨”，在第一眼看到父親那一刻，瞬間化為烏有了。
中國是農(nóng)耕民族，重視家族的力量，導(dǎo)致了以血緣紐帶，以家族為核心的宗法文化的產(chǎn)生。春節(jié)的核心意義，在于它是維系傳統(tǒng)宗法血緣共同體和熟人社會得以和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的一種節(jié)日儀式,為人們提供了一種親情交流的契機(jī)和紐帶。
在這種文化氛圍中，他回到了久別的老家。在看到父親的那一刻，他愕然了，他沒有想到父親已經(jīng)那么蒼老，走路顫巍巍的，耳朵聾了，眼睛花了，脾氣沒有了。他發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生了一種失落感、恐慌感，有父親在，才有家在啊!“我真希望他的身體依舊硬朗，能揮得動木棒再打我?guī)紫?”
回來后，盡管在看到妻子與異性交往時，仍會產(chǎn)生抑制不住的怒火，但此時他心中會有另一個聲音說：不能再打她，不能再扮演父親的角色!自此，他沒有再打過一次妻子。以往，他知道妻子不是行為不端的人，但卻又始終不明白，為何看到妻子與異性交往時會那般憤怒，回家后，他一切都明白了。回到兒時的環(huán)境，兒時的記憶一幕幕地在腦中閃現(xiàn)：當(dāng)時，一個叔叔經(jīng)常在他父親不在家時到他們家來，當(dāng)時他非常害怕那位叔叔來，怕媽媽跟叔叔走了。這時他對父親當(dāng)時的行為有所理解了，父親是懷疑母親有外遇，是在進(jìn)行家庭保衛(wèi)戰(zhàn)。失去母親，對孩子來說是天大的事，這個心結(jié)深埋進(jìn)了他的心里，所以他一看到妻子和異性交往，怕家散掉的心結(jié)，在相似的環(huán)境中被激活了，就情不自禁地扮演起了父親當(dāng)年的角色;打完妻子后，他又情不自禁地扮演起“兒子保護(hù)媽媽”的角色。
一些心理疾病和兒時的經(jīng)歷有關(guān)，待人成長起來后，再回到兒時的環(huán)境，重新審視產(chǎn)生負(fù)面情緒的事件，會有新的理解，產(chǎn)生頓悟，有利打開致病的心結(jié)。
春節(jié)文化可調(diào)整職場心理
年關(guān)，從事公務(wù)員工作的周軍想到自己來年已是40歲，仍是科級。自己業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，業(yè)績有目共睹，但當(dāng)年和自己一起提科級的人，大都已提副處，有的甚至已是正處，老婆時常說他窩囊。
他郁悶不已，已經(jīng)到自殺的評估階段：他認(rèn)為自己死后，對誰都好，年輕漂亮的老婆，還有機(jī)會找個更有作為的丈夫;孩子也可找個更有地位的新爸爸。
但春節(jié)回老家后，他的心境變了。他小時是孩子王，他一回家，兒時的伙伴紛紛來看他，說起他領(lǐng)著大伙調(diào)皮搗蛋的趣事，笑得前仰后翻。他去看小學(xué)老師，已退休的老師一生教人無數(shù)，但卻仍清楚地記得他，并說：“我當(dāng)時就認(rèn)為你準(zhǔn)有出息!”父母聽別人夸他是村上最有出息的人，臉上總會泛起幸福自豪的神色。
想自殺的人，要滿足兩個條件：“一是前面沒有路，二是后面沒牽掛”。回家后，他心中有了牽掛。他想，若自己死了，以自己為榮的父母怎么辦?以自己為驕傲的老師和兒時的伙伴，會怎樣看他?他明白了，人生的價值，不在職位的高低，而是要看你在親人，在你周圍人的心中的地位。他對心理咨詢師說：“為了愛我的人，我也要好好地活著。”
周軍長期處于精英環(huán)境中，以“提升晉級”為價值參照系數(shù)，別人提升了，而自己依舊原地踏步。人需求的最高層次是尊嚴(yán)，而他卻因進(jìn)步慢，被妻子認(rèn)為很窩囊，這讓他不能不郁悶。回鄉(xiāng)后，社會評價機(jī)制變了，他舉目四望，唯他發(fā)展得最好，他獲得了很多的尊重，心情自然就好了。 一個人要有生的欲望，一定要給生命找到價值的支點(diǎn)，他想自殺時，是認(rèn)為自己對親人沒有價值了，死了對老婆孩子都好;春節(jié)回老家后，新的人生支點(diǎn)在他的內(nèi)心強(qiáng)烈產(chǎn)生了。
中國建立在血緣基礎(chǔ)上的傳統(tǒng)文化，是一個有自我,有祖先，有兒女的文化，家庭觀念乃至泛家族意識在民間大眾的文化心理中積淀深厚，一個人一生辛勞，目的是為衣錦還鄉(xiāng),光宗耀祖，子孫幸福。春節(jié)他回到老家，父母以他為榮，同宗的父老鄉(xiāng)親以他為榮，這激起了他為了親人要更好發(fā)展的強(qiáng)烈欲望，他想，機(jī)會給有準(zhǔn)備的人，自己有能力，只要踏實(shí)工作，肯定會有好的前程。春節(jié)省親讓周軍心里豁然開朗，徹底改變了消極心態(tài)，整日也不那么郁悶了。在職場上也不那么悲觀、焦躁了，又恢復(fù)了往日的自信。
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