中秋節(jié)燈謎的簡(jiǎn)單介紹
燈謎，是我國(guó)民間文學(xué)的一種藝術(shù)形式；是人民在長(zhǎng)期勞動(dòng)實(shí)踐中的智慧和結(jié)晶，它源于生活，用于生活；也是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種智力活動(dòng)游戲。它吸引著天南地北各行各業(yè)的愛(ài)好者，使人在增長(zhǎng)知識(shí)，啟迪智慧的同時(shí)，又獲得美妙的享受。
我國(guó)的燈謎源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，至今已有三千多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就出現(xiàn)了“隱語(yǔ)”，這是燈謎的雛形。到了漢代“隱語(yǔ)”開始分化為兩個(gè)方向。一類以描寫特征為主的事物謎；另一類以文字形義為主的.文義謎。到了魏代，則稱為“謎語(yǔ)”。隋唐時(shí)期隨著詩(shī)歌的興盛，詩(shī)謎大量出現(xiàn)，并成為主流。從宋代開始，一些文人學(xué)士常在元宵之夜，將謎條張貼在各種花燈之上，吸引行人猜射，“燈謎”就是這樣而來(lái)的。清中葉以后，謎風(fēng)大盛，涌現(xiàn)了許多謎師。辛亥革命后，燈謎形成了南宗北派兩種風(fēng)格，到了舊社會(huì)，由于謎家大都是士大夫階層，有些文人自命清高，片面強(qiáng)調(diào)風(fēng)雅，排斥民間燈謎。解放后，在黨的“百花齊放”的文藝方針指引下，燈謎活動(dòng)更加蓬勃發(fā)展，，謎材謎作日益完善豐富，為建設(shè)社會(huì)主義精神文明和活躍群眾文化生活作出了巨大的貢獻(xiàn)。目前，在世界各地的華人華僑都有燈謎活動(dòng)及燈謎學(xué)術(shù)交流。
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