《探索與發(fā)現(xiàn)》觀后感
認(rèn)真看完一部作品以后，一定有很多值得分享的心得吧，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀后感吧。快來(lái)參考觀后感是怎么寫(xiě)的吧，下面是小編為大家整理的《探索與發(fā)現(xiàn)》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我觀看了《探索與發(fā)現(xiàn)》節(jié)目，節(jié)目介紹了中國(guó)古代的一些建筑奇跡。最讓我感到震撼和驚奇的是恒山上的懸空寺。
在中國(guó)眾多的寺廟中，山西恒山的懸空寺稱(chēng)得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實(shí)，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中。懸空寺位于山西省渾源縣，是國(guó)內(nèi)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特廟宇。懸空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，歷代都對(duì)其進(jìn)行過(guò)修繕。懸空寺距地面約50米，發(fā)展了我國(guó)的建筑傳統(tǒng)和建筑風(fēng)格，其建筑特色可以概括為“奇、懸、巧”三個(gè)字。前人介紹懸空寺，概括為：“面對(duì)恒山，背倚翠屏；上載危巖，下臨深谷；鑿石為基，就巖起屋；結(jié)構(gòu)驚險(xiǎn)，造型奇特。”懸空寺是在懸崖上鑿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ)。游人在遠(yuǎn)處見(jiàn)不到這些木梁，卻見(jiàn)到不少細(xì)木斜頂住寺的底層。游人會(huì)想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎？當(dāng)人們仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外，還有那些插入巖石的巨大木梁后，對(duì)古代匠師的智慧，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。唐開(kāi)元二十三年，李白游覽懸空寺后，在石崖上書(shū)寫(xiě)了“壯觀”二字；明代大旅行家徐霞客稱(chēng)懸空寺為“天下巨觀”。英國(guó)的一位建筑學(xué)家寫(xiě)道：“中國(guó)的懸空寺把力學(xué)、美學(xué)和宗教融合為一體，做到盡善盡美，這樣奇特的.藝術(shù)，在世界上是罕見(jiàn)的，通過(guò)這次參觀游覽，才真正看到這個(gè)古老民族的燦爛文化藝術(shù)和文明歷史。懸空寺不僅是中國(guó)人民的驕傲，也是世界人民的驕。”意大利威尼斯考古專(zhuān)家尼諾先生認(rèn)為：懸空寺及它象征的一切，體現(xiàn)了中華民族偉大的文化成就，是中國(guó)人民智慧的杰出體現(xiàn)，僅僅是為了這座奇特的寺廟，就值得到中國(guó)來(lái)一趟。
懸空寺經(jīng)歷千年依然幾近完好地展現(xiàn)在世人面前，向我們以及全世界展示著中華民族古老的文化和智慧。我想我們?cè)诟锌啵嗌僖矐?yīng)該有所思考。思考為什么在1400多年前建筑的廟宇在風(fēng)吹雨打、烈日驕陽(yáng)，甚至山崩地裂中依舊能夠屹立不倒，而今天的很多建筑卻脆弱到經(jīng)不起一絲考驗(yàn)？不是今天的技術(shù)比不上魏朝，我想，或許是因?yàn)槊鎸?duì)今天的喧囂，我們太多地關(guān)注背后的東西，卻獨(dú)獨(dú)忽略了眼前的責(zé)任。或許我們?cè)谘芯抗湃说慕ㄖ椒ǎ瑸榱酥腥A民族古老的智慧和偉大的文化驕傲之余，也應(yīng)該繼承他們樸素、純凈、認(rèn)真、踏實(shí)的心態(tài)。
懸空寺集自然美和人工美為一體，又將美學(xué)、力學(xué)和宗教融合為一處，不愧于東方瑰寶的美稱(chēng)。誠(chéng)若明代詩(shī)人王湛初游懸空寺發(fā)出的感慨萬(wàn)分的詩(shī)句：“誰(shuí)鑿高山石？凌虛構(gòu)梵宮，蜃樓疑海上，鳥(niǎo)道設(shè)云中。”
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