牡丹亭觀后感
看完一部影視作品以后，從中我們可以吸收新的思想，需要回過頭來寫一寫觀后感了。那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編收集整理的牡丹亭觀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
牡丹亭觀后感1
這是我第一次近距離欣賞昆曲表演。沒想到第一次就可以看到李鴻良等著名昆曲表演藝術家參與演出的昆曲經典劇目——《牡丹亭》。走進劇院，親身觀感后我為《牡丹亭》的美而震驚。無論從音樂的節奏，樂曲的基調，還是曲詞的整飭，人物的舉止，程式化的動作都透露出一種優雅平緩、溫文爾雅的氣息，好似一個大家閨秀在娓娓道來一段欲說還羞的往事。我終于明白了為什么明清時期的文人雅士為何獨獨對昆曲情有獨鐘的原因了，昆曲實在是一個從外到內都極其唯美的藝術。湯顯祖曾說： “一生四夢， 得意處惟在牡丹。”毫無疑問，《牡丹亭》代表了湯顯祖戲劇的最高成就。
故事美——它講述了一個在明媚的春天里開始的故事：南安太守杜寶家的后花園是一片姹紫嫣紅，但是他的獨生女兒杜麗娘被牢牢地關在閨房里。姹紫嫣紅的后花園作為《牡丹亭》的基本背景，主人公杜麗娘在百花爭艷、春心蕩漾的季節里接受一個六十多歲、咳嗽多病的老學究陳最良關于《詩經》的講議， 灌注賢達、風化的教義。
不妨說，在《牡丹亭》的開頭作者扳開了封建禮教的重閘， 放進一絲新鮮的氣流， 然而讓我們可憐的女主角傾刻間迷醉和眩暈了。哪個少女不善懷春？ 她竟然吃驚地發現《詩經》中還有坦率表達男女戀情的詩句， 她竟然在每日囚禁著自己的閨房后面看到了袒露得不加任何掩飾的春光！因此，麗娘雖長期深居閨閣中，接受封建教倫理道德的熏陶，卻仍免不了思春之情，夢中與書生柳夢梅幽會，后因情而死，死后與柳夢梅結婚，并最終還魂復生，與柳在人間結成夫婦。我國明代就有如此浪漫愛情故事，可見當時的文明程度。漢民族的含蓄和年輕人追求愛情的勇敢完美地結合在一起，放到現在都堪稱典范！當我們現代人還在討論清朝留下的封建禮教的時候，從元代的年輕人張生和鶯鶯到明代青年柳夢梅和杜麗娘已經實踐著現代年輕人的生活了！
唱詞、唱腔、臺詞美——曲詞，與昆曲唱腔的婉轉、柔美珠聯璧合、相得益彰，配合現代感臺詞仿佛柳夢梅和杜麗娘的故事就在我們身邊，癡情的柳夢梅對麗娘的呼喚，好像喊出的是我們曾經的呼喚！“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”滿園春色，麗娘作為一個大家閨秀所具有的內斂、含蓄、靦腆的特性沒有遺漏的展示在了我們眼前，而她作為一名養在深閨的少女所擁有的傷春的神態更是迷亂了我們的雙眼。“似這等花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨。待打并香魂一片，陰雨梅天，守的個梅根相見。”如此凄美的唱詞道出了柳夢梅與杜麗娘之間的苦戀。陰陽相隔，柳、杜二人無可奈何，麗娘便許下了“梅根相見”的諾言。配上婉轉、柔美的唱腔，二人凄美卻又神圣的愛情被展示的淋漓盡致。
舞臺、服裝美——整個舞臺布景、燈光非常簡潔，十分古典，背后的水墨山水、淡雅的牡丹，寫意傳情、含蓄悠遠。服裝設計全是古色古香、水墨淡雅的風格，服裝隨著劇情時而靚麗奪目，時而淡雅飄逸，還是一個字“美”！
主題美——劇中的青年男女為了愛情，出生入死，除了濃厚浪漫主義色彩之外，更重要的是賦予了愛情能戰勝一切，超越生死的巨大力量。主人公杜麗娘不同于比她早幾百年的劉蘭芝和崔鶯鶯，也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔鶯鶯那樣，不滿包辦婚姻，要求郎才女貌的結合；不像林黛玉那樣，要求男女雙方思想、道德、感情一致的婚姻；也不像劉蘭芝那樣以死而殉情。她對愛情的理解很簡單，就是要求女人應當得到自己的權力，即對男性的需要，換言之，就是認為女人天生要有愛的權力。杜麗娘告訴我們，情愛決不僅僅是要一個稱心如意的丈夫。她之所以愛柳夢梅，是因為兩個人對人的本性有共同的追求。《牡丹亭》所寫的愛情，遠遠超出了愛情的范圍，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想。
《牡丹亭》中瑰麗的愛情傳奇，以典雅唯美的昆曲來演繹，真是相得益彰，劇情曲折，架構恢宏。
牡丹亭觀后感2
《牡丹亭》的演出時間是晚上6點半，據說要根據每晚的日落時間進行微調，以應和日暮的劇情。阿姨講，去課植園10分鐘的路程，我們5點從房間出來，一路向東，穿堂過巷，跨了幾座小橋，到課植園時已經6點多了。爸爸研究了街上矗立的導游圖后說，"我們從鎮子的西南端走到了東南端。"途中給溪溪買了一把折扇、一個繡面圓鏡，溪溪喜歡得緊。
課植園已經閉園，和溪溪一起在課植園門口的《牡丹亭》海報前留影，溪溪指著海報說："媽媽，我喜歡那上面的衣服"——媽媽記得自己小時候也曾經非常的迷戀戲服，嘿嘿！
課植園門口的服務人員穿著繡有牡丹亭的背心，檢票時每人發給一個小袋子，媽媽一開始還以為是濕紙巾，撕開才發現原來是驅蚊帶，室外看戲，蚊子想來不少，到也難為組織者的貼心。
穿過幾進廳堂，來到課植園的后花園，花園小徑的盡頭，一池秋水以及竹林掩映中的一亭、一橋，便是實景舞臺了。
日暮將至，東南角亭子前的古琴叮咚漸響，接著西北角小橋后的簫聲嗚嗚應和，琴撫簫吟后，春香和杜麗娘淺唱著"朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風片，煙波畫船"逶迤而來。
溪溪悄悄的說："媽媽，那個穿粉衣服的'是杜麗娘？"
媽媽悄悄回答："粉衣服的是丫鬟春香，穿青衣服的是杜麗娘。看戲不能講話的，有問題，看完戲再問。"
"要是粉衣服是杜麗娘就好了，我喜歡粉衣服。"溪溪細聲細氣的說完后開始安安靜靜的看戲。
《牡丹亭》原文共有五十五出，這次節選的是原文戲折里面的第十出《游園驚夢》、二十三出《冥判》和二十八出《幽媾》。看演出前，見有文章將譚盾的實景《牡丹亭》和白先勇的青春版《牡丹亭》進行對比，批評實景《牡丹亭》、《冥判》一出中閻王殿下的胡判官、黑白無常等大鬼、小鬼太鬧騰，但是我卻覺得這段處理得很不錯——陰冷而不陰森的閻王殿，鼓點清冷而明快，最主要的是掃掉了我唯的一顧慮——演出前，我一直擔心閻王殿的那段戲會嚇壞溪溪的。當那個判官說到："想我當年也是個多情的。"，觀眾席上頓時笑聲一片。
三出戲銜接得很緊湊，毫無突兀之感。印象比較深的是《驚夢》里柳夢梅的浪蕩、《冥判》里陰間的溫情。最愛的仍然是唱詞，像"遍青山啼紅了杜鵑，荼蘼外煙絲醉軟"、"似這等花花草草由人戀，生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨"。這樣的唱詞，心中念過不知多少遍了，現在軟軟糯糯的蘇白唱出來，心中仍是感慨無限！
溪溪的興趣則是大團圓的結尾，杜麗娘和柳夢梅穿著花團錦簇的大紅喜服拜堂成親。
尾聲處理得很有現代感，撫琴的和吹簫兩位年輕女郎梳馬尾辮，著黑T恤，乘一葉扁舟漸行漸遠。
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