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  • 電視劇《人間正道是滄桑》觀后感

    時(shí)間:2023-12-27 07:55:10 觀后感 我要投稿
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    電視劇《人間正道是滄桑》觀后感范文

      當(dāng)品味完一部作品后,從中我們可以吸收新的思想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫觀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編為大家收集的電視劇《人間正道是滄桑》觀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    電視劇《人間正道是滄桑》觀后感范文

      中央電視臺(tái)熱播的50集大型歷史連續(xù)劇《人間正道是滄桑》(以下簡(jiǎn)稱《正道》),甫上映即轟動(dòng)了海內(nèi)外,剛剛以高收視率落幕。《正道》是繼《走向共和》后又一部頗值得一看的大型歷史連續(xù)劇,劇名取自毛澤東的著名詩(shī)句,由著名演員孫紅雷等主演、著名導(dǎo)演張黎執(zhí)導(dǎo)。《正道》第一次以大型歷史連續(xù)劇的形式,從一個(gè)家庭、三兄妹、三代人的經(jīng)歷著眼,全景式地展現(xiàn)、細(xì)致地描繪了自1925年大革命至1949年新中國(guó)成立近四分之一的世紀(jì)內(nèi),中國(guó)現(xiàn)代史上一對(duì)最大的政治弄潮兒——國(guó)民黨與共產(chǎn)黨之間既合作又斗爭(zhēng)的歷史,那是現(xiàn)代中國(guó)最波瀾壯闊、最翻天覆地、最錯(cuò)綜復(fù)雜的一段歷史。《正道》以在兩岸都具有典范好處和人氣的黃埔軍校作為敘述故事的主軸,故能在海峽對(duì)岸引起共鳴、得到認(rèn)同。如果你不熟悉國(guó)共的那段合作、斗爭(zhēng)史,當(dāng)你看過《正道》后,四分之一世紀(jì)的中國(guó)現(xiàn)代史已了然于胸。

      《正道》的編劇、導(dǎo)演頗善于透過一個(gè)個(gè)鏡頭講大故事。他們把一段復(fù)雜恢宏的歷史表現(xiàn)得舉重若輕、揮灑自如,卻絲毫不受沉重的歷史壓迫,更不被敏感的歷史事件束縛。由這段大歷史寫就的大故事,雖歷經(jīng)滄海桑田,雖早已時(shí)過境遷,仍留給后人感慨萬(wàn)千。看《正道》,能夠讓觀眾時(shí)而擊節(jié)嘆賞唏噓,時(shí)而替英雄淚灑滿襟。今人能夠“一杯濁酒論英雄”,但作為炎黃子孫,對(duì)在這段滄桑悲涼的歷史中所發(fā)生的一切,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到“古今多少事,都付笑談中”,而是千鈞沉重放不下,萬(wàn)千頭緒,無(wú)語(yǔ)復(fù)加,惟有片名的點(diǎn)題最能道盡我等胸中的塊壘:人間正道,遍是滄桑!

      電視劇《人間正道是滄桑》政治上的感慨劇中人楊立仁說(shuō)得很精辟:“本世紀(jì)初以來(lái),中國(guó)人屢屢(遭遇了)內(nèi)亂、革命,各種各樣的思潮,熏陶著一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)家庭。于是,傳統(tǒng)瓦解了、破裂了,生出了(彼此)視如洪水的家庭成員”。楊廷鶴的三個(gè)子女,尤其是立仁、立青倆親兄弟,雖為一母所生、血濃于水,但因信仰不一樣、政見分歧,始終格格不入、貌合神離;兄弟倆曾在洗手間大打出手,數(shù)度劍拔弩張。1949年后,兄弟倆分隔海峽兩岸,終生沒有再見面。

      楊氏三兄妹所走的人生道路——參加國(guó)民黨的“右派”楊立仁、參加共產(chǎn)黨的“左派”楊立青、雖參加國(guó)民黨但始終對(duì)共產(chǎn)黨人抱有同情和好感的“中間派”楊立華,代表了那個(gè)時(shí)代有理想有抱負(fù)的年輕人三種不一樣的人生選取。看《正道》的一個(gè)深刻體會(huì)是:所謂的“好人”、“好漢”都不是與生俱來(lái)的,也不能以黨派、信仰為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)輕率定位,這大大顛覆了中國(guó)以前的各類文學(xué)作品和影視劇對(duì)我們的長(zhǎng)期灌輸。在1925年“大革命”那樣的大時(shí)代,人的信仰、立場(chǎng)很難一下子確定。楊立仁還在湖南醴陵教書時(shí),是個(gè)極左派,那時(shí)他看的是《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》(馬克思論述“科學(xué)共產(chǎn)主義”的重要綱領(lǐng)性文件)這種紅得發(fā)紫的書;而當(dāng)時(shí)的楊立青只是當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)小混混,熱衷于偷看戲子的裙下風(fēng)光,對(duì)楊立仁看的那些“紅色書籍”更是不屑一顧。可楊立仁一到廣州,遇到世交、時(shí)任蔣介石機(jī)要秘書的楚材(歷史原型為陳立夫)后,迅速改變了政治觀點(diǎn),先成為黃埔軍校的參謀教官,后成為中統(tǒng)上海站主任,大肆捕殺共產(chǎn)黨人。而頑劣但為人正直的楊立青卻在共產(chǎn)黨最低潮、最倒楣時(shí)義無(wú)反顧地加入了共產(chǎn)黨。楊立華最初也是左派,受共產(chǎn)黨人瞿恩的影響很深。她之后雖任國(guó)民黨中央監(jiān)察委員,但因沒有政治企圖心和同情共產(chǎn)黨,行為每每與“黨國(guó)”的利益貌合神離,更在自己的火車包廂內(nèi)“窩藏”共產(chǎn)黨要犯。

      看完《正道》我感觸最深的是對(duì)“信仰”的認(rèn)識(shí)。正因信仰、政見的不一樣,劇中人等執(zhí)著地走自己的路。這期間的情與愛,痛與恨也在戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火中理解了時(shí)刻的洗練和蕩滌。看完《正道》我不由得深深地感嘆:為什么會(huì)有這么多的人間悲喜?家不和則人不幸,黨不和則國(guó)不興。身處在同一個(gè)中華民族大家庭,同是炎黃子孫的國(guó)共兩黨經(jīng)歷了那么多的恩恩怨怨,此刻為了中華民族的根本利益,是該排除萬(wàn)難實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一了。

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