誠信演講稿

時間：2020-08-06 16:50:33 演講稿范文我要投稿

【精選】誠信演講稿范文八篇

　　在生活、工作和學習中，大家都接觸過書信吧，書信是人們相互交流情感與思想的工具。相信很多朋友都對寫信感到非常苦惱吧，下面是小編為大家收集的誠信演講稿8篇，希望對大家有所幫助。

【精選】誠信演講稿范文八篇

誠信演講稿篇1

各位同學，各位老師：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是《與誠信同行》。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現在，所有的老師都教導我們要做一個誠實守信的人。如果我不能做到這點，就不會品嘗到生活的樂趣！一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

　　誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

　　中華民族是一個不乏誠信的優秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠？？回顧五千年中華文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下；劣質商品充斥市場；考生作弊現象嚴重；豆腐工程造成無數人間悲劇？？你吃饅頭，摻的漂粉超標了；奶粉沒有營養；粉絲含有毒添加劑；蔬菜上沾滿了農藥；陳化糧加工成了優質大米？？難怪時常有人對某些真實的消息產生懷疑，甚至有調查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經濟發展的一大因素。

　　對于我們中學生，守信應作為我們的必修課。正如二班的口號，誠信為先，與誠信同行。

誠信演講稿篇2

　　中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德，也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛護公共財物、遵守交通規則等。“誠信” 就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

　　孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關于誠信的故事。

　　春秋戰國時，秦國的商鞅主持變法。當時處于戰亂之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經發生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。

　　周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領將士們匆匆趕到，當大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎。

　　一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。

　　國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。

　　然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發生：虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現象嚴重;“豆腐x”工程造成無數人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。

　　同學們，我們應該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質散發出金子般的光芒!

誠信演講稿篇3

各位同志們：

　　大家好！

　　誠實守信是忠誠老實，信守諾言，是為人處事的一種美德。

　　所謂誠實，就是忠誠老實，不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實，同時也不隱瞞自己的真實思想，光明磊落，言語真切，處事實在。誠實的人反對投機取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風使舵，

　　爭功諉過，弄虛作假，口是心非。

　　一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的，不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此，忠誠老實的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實，屬于道德品質問題。

　　所謂守信，就是信守諾言，說話算數，講信譽，重信用，履行自己應承擔的義務。

　　誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯系在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，“信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。

　　我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數。“誠信者；天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵；孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無信不立。”孟子論誠信：“至誠而不動者，未之有也；不誠，未有能動者也。”荀子認為“養心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強者智不達，言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則：“輕諾必寡信，多易必多難。”莊子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。

　　誠和“信”是不自欺，是內心和外部行為合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”，所以其內心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統一，只有不斷地進行自我修養，才能達到這一美好境界。

　　一個人要想在社會立足，干出一番事業，就必須具有誠實守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。

誠信演講稿篇4

老師、同學們：

　　大家好！我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。

　　誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人。”

　　記得在元旦前夕，為了讓教室的環境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。到了中午時分，董老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭發、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了！

　　我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。

　　還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎么還在學校？”王老師很輕松地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪。”我們都知道，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

　　說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。

　　我有一個好朋友，名叫舒冊，有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等，一起去吳山游玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區門口，因為我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到舒冊的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應該再耐心地等一等。

　　八點一到，舒冊準時地出現在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了說服爸爸媽媽，他還同大人發生了爭執。從那次以后，我倆的關系更親密了。

誠信演講稿篇5

　　人，以誠為本，以信為天。社會需要誠信，我們少年兒童更需要誠信。在中華民族五千年的歷史中，流傳著無數感人的美德故事。他們尋求“富貴不能***，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境地，他們恪守誠信，與人為善……今天，我們重溫我們優秀的道德文化傳統，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動力。身披一襲燦爛，心系一份執著，帶著誠信上路，將踏出一路風光。俗語說：“人無信不立，國無信不國。”沒有誠信的`個人是社會的危險品，沒有誠信的民族是民族的悲痛。誠信，是中國古代社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則，是我們中華民族傳統文化的寶貴財富。

　　朋友，或許你只是路旁一株普通的小草，沒法如鮮花般燦爛迷人；或許你只是山澗一條不為人知的清泉，沒法如大海般浩大奔騰；或許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，沒法如偉人般震天動地舉世注視……朋友，你可以如此普通、平常、默默無聞，但盡不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與你同行，就讓老實變成清晨一縷熱和的陽光，讓老實成為小鳥在耳畔的請啼，讓誠信成為嚴冷時身邊的烘烘爐火，讓誠信變成烈日下頭頂的一片綠蔭，時刻伴隨你和我，與我們同行。假如春天沒有七彩的陽光，就不會有蝶兒的滿山翻飛；假如人間沒有誠信，那就是一個凄涼而荒涼的世界。誠信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅盡人間的陰影，她散發出了光輝，可是，她并沒有失往甚么，依然那末雪白明麗。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重；誠信如一束玫瑰的芳香，能感動有情人的心。不管時空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芳香，有了她，人生就有了尋求！

　　翻開中華民族五千年厚重的文明史就會發現，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，取得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負信，取得眾人尊敬；季扎掛劍了卻徐國國君的心愿，傳為千古佳話。同時，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但忘了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過歌頌老實鞭打無信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志，不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。具有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；具有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；具有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。相信誠信的氣力，它可以點石成金，觸木為玉。

　　“贈人玫瑰，手有余香。”讓我們帶著誠信，與誠信同行吧，當我們真正具有誠信時，才能告知自己：由于我誠信，所以我美麗：由于我美麗，所以我自豪！！同學們，讓我們手挽手，真心幫助每個需要幫助的同學，讓誠信遍及學校的每個角落，同學之間相互學習，取長補短，謝盡考試做弊等不良習慣，讓誠信扎根我們的心靈，銘記國旗下的誓言：努力學習，報效祖國。

誠信演講稿篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　誠信是我們中華人民的傳統美德，我們在任何情況下都不可以舍棄誠信。

　　試問一下，如果世界末日降臨時，你可以帶著誠信，美麗，財富，時間，健康，好運，及智慧幾個錦囊其中的一個離開，你會選擇哪一個？大部分人會選擇誠信，我的選擇也是如此，可是偏偏有人寧愿死也不愿丟棄財富，可是誠信可以想都不用想的，就那樣扔掉，這是一個真實的故事。

　　這個故事說的是，從前有一個商人他帶著誠信，美麗，財富，時間，健康，好運和智慧的七個錦囊乘船遠航，走了不知多久，船突然開始下沉，船夫讓那個商人丟掉一個錦囊這樣他們才能夠繼續前行，而這個商人則不假思索地將'誠信'推了下去。終于船漸漸浮了起來，也開始航行了，而那個將誠信丟到的人則絲毫不反思，不痛心，反之舒舒服服的躺在床上，哼著小曲，望著藍天，可沒走多久？上天則像開玩笑似的讓船了個小洞。船夫對著商人說'你必須在用一個錦囊才能堵住那個小洞'他想了想便將時間塞到那個小洞上，船又能前行了，走著走著對面有一條鯊魚憤怒的向他們沖過來船夫慌張的說'你現在要用一個錦囊引開那條鯊魚否則我們會被吃掉的。'

　　而商人的飛快地將健康扔的遠遠的，總算是又逃過了一劫。傷人很惋惜的看了一眼被鯊魚咬的面目全非的健康，隨后又心安理得的坐了回去，并如一開始以誠信為代價換來的生存的機會一樣興奮。可是，好景不長，由于船夫的那一船碰到了礁石。這時，船夫則又說請您在舍棄一個錦囊用來補這被礁石撞開的船頭那商人看了看，剩余的錦囊說'只剩下四個錦囊'。船夫說'如果您不愿意的話，我們都會命喪于此。'商人無奈，只得再丟下一個錦囊，而這次被丟到的錦囊是——美麗！本以為這就結束了？可是，因為方向出了問題，今誤打誤撞的進入了北極，那里處處有冰山，白天稍稍解凍的冰要重新凍了起來。當他們終于反應過來時，顯然，為時已晚。

　　這時，那個船夫又說'你需要，拿出一個錦囊才能將冰融化'商人則依依不舍的將智慧扔到冰面上，他們走出北極了，臺風好像聽到了消息似的，也去找商人要錦囊了。商人為了活命，丟掉了——運氣。海浪的咆哮接踵而至。而這次，商人并沒有將財富丟到海里。而是同財富，一起，被海浪淹沒。

　　也許，他如果，最先丟掉的是財富，也就不會，再有之后的劫難了吧？失去誠信的人，到了，它應有的結果，應有的懲罰！

　　從這件事！我想告訴人們，做人要有誠信！要講誠信！更要守誠信。我也希望這篇小故事能警醒人們，做人不要鼠目寸光，應該為以后考慮，這個商人沒有做到這一點，也就沒有以后了，所以，當我們想留下財富丟掉誠信的時候，想想這個商人吧，想想這個前車之鑒吧。

誠信演講稿篇7

敬愛的老師們，親愛的同學們：

　　大家好！

　　我是來自初二10班的**。我為大家演講的題目是《誠信考試》。

　　法國作家大仲馬曾說：“當信用消失的時候，肉體就沒有生命。” 誠信，是社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信不僅是一種品行，更是一種責任;不僅是一種道義，更是一種準則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。它，是我們為人處事的底線。

　　在生活中，我們內心的誠信不斷地接受考驗。它隱藏于每個人的心中，需要我們自身發揚光大。而這周的期中考便是重大的機會。

　　考試，一個令人熟悉而害怕的詞語，作為學生的我們不得不參與其中。但它能從唐朝流傳至今，好處是無法否認的——透過它，你能了解自己對知識的把握程度，對重點的理解程度，對技巧的運用程度，等等。而其分數也在某一方面客觀地反應了自身學習態度的積極與否。

　　雖然分數重要，但這也僅僅是分數。我們不能因小失大，不能為了取得更高的分數而違背自己的道德與良心，更不能為了眼前的利益而做出后悔終生的事情——作弊。

　　面對考試，我們應該是誠然的，坦然的，問心無愧的。若是這次考試發揮正常，取得了不錯甚至是優異的成績，那么恭喜你的成功，并希望你能再接再厲。如果這次的成績并不如人意，請不要傷心，因為它能折射出自身學習上存在的不足與過失。相信自己，繼續努力，一定能夠有輝煌的一天。但是，如果有人抱有僥幸心態而觸犯校規，那么不好意思，我會用嚴肅甚至嚴厲的口吻告訴你：事后你面對的只有殘酷的懲罰與不堪的未來。要知道，“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”

　　如果這次考試的成績不滿意，請不要介意因考試失手而一蹶不振，請不要介意因排名下滑而失去信心。勝敗乃常事，錯了就去反思，去改正，去總結。即使得不到贊美，但至少，我們比一些以良心為代價獲取分數的人更正義，更真實！

　　孔子曰：“君子以誠為貴。”孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立。”是的，“作弊者，人恒鄙之”，讓我們誠信應考，不留遺憾，在倒計時中努力復習，讓自己胸有成竹地面對考試，并在考場上唱響誠實之歌，為自己，為父母，為老師送上一份最真，最誠的答卷！

　　最后，祝同學們在考場上高水平發揮，考得理想成績！

　　我的演講講話完畢，謝謝大家！

誠信演講稿篇8

親愛的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好！

　　今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

　　早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。

　　孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

　　講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；

　　誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

　　誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

　　我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、x文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

　　也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！

　　讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！

　　聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！

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