【實用】大學生演講稿范文集錦五篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在生活中，越來越多地方需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編收集整理的大學生演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學生演講稿 篇1
各位領導、各位同事：
大家晚上好
《勞動者》是指達到法定年齡，具有勞動能力，以從事某種社會勞動獲得收入為主要生活來源，依據法律或合同的規定，在用人單位的管理下從事勞動并獲取勞動報酬的自然人(中外自然人)。
在此五一勞動節即將來臨之際，我們大家有幸聚在了一起，在這里我給大家演講的題目是《勞動者最光榮》，我贊美勞動，勞動者是最光榮的!
記得上小學時，老師教會了一首《勞動最光榮》的歌曲，最喜歡其中的那句“幸福的生活在哪里?要靠勞動來創造”。那時候只把勞動簡單的理解為“勞作”，局限于每周一次的勞動課。多年以后，成長為了千萬勞動者中的一員，才深深體會到生活的多味，勞動的艱辛。勞動是汗水，是歡笑;是苦澀，是甜蜜;是給予，更是幸福。有一分勞動，就有一份收獲。你給生活付出了多少耕耘，生活就會回報你多少果實，你就會擁有多少快樂與幸福，對于企業也是如此。
雙手是用來勞動的，勞動幫我們創造幸福的生活。有很多人們默默無聞的靠自己全部的力量去拼搏、去進取、去創造，雖然沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有聲名顯赫的地位，他們同樣享受著勞動帶來的快樂和幸福，甚至還要充實，因為幸福不僅僅只與物質有關!
勞動者是光榮的，勞動著是幸福的!作為××的一員，我們更加能夠深切的體會到這一點!
5月1日是國際勞動節，這是全世界勞動人民自己的節日。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，應該怎樣紀念和慶祝這一偉大光輝的節日呢?
1886年的5月1日，美國的資產階級政府出動大批軍隊和警察，殘酷地鎮壓了芝加哥工人因要求改善勞動條件而進行的集會斗爭。這說明，工人階級不要說爭取主人的地位，就是要求改善基本的生活條件也會遭受到血腥的鎮壓。把五月一日定為國際勞動節，就是旨在動員并團結全世界無產階級及勞動人民，為爭取自身的自由、解放，為最終實現當家作主的權利而不懈斗爭。我國的無產階級和廣大勞動人民在中國共產黨的領導下，經過艱苦卓絕的斗爭，使當家作主的夢想變成了現實，人民成了國家和社會的主人，享有廣泛的民主權利，以主人翁的精神投入到建設社會主義的偉大事業中去。我們的社會主義祖國正呈現出蓬勃生機，煥發出旺盛活動力，以昂揚的姿態闊步邁向二十一世紀。
我們——作為跨世紀的一代建設者和接班人，將責無旁貸地挑起建設社會主義現代化強國的重擔，以主人翁的態度投入到建設祖國的偉大事業中去。作為一名中學生，從小就應該樹立主人翁的意識，關心國家大事，熱愛自己的家園，樹立遠大的志向，把自己的前途同祖國的命運結合起來，使自己成為一個有理想有志氣有抱負有高尚品質的人。我們要培養勞動感情，養成勞動習慣，珍惜勞動成果，積極參加社會實踐活動。當然，最重要的還是要努力學習科學文化知識，扎實掌握一技之長，為將來把我國建設繁榮富強打下良好的基礎!這才是對“五?一”國際勞動節最好的的紀念。
大學生演講稿 篇2
同學們：
大家好！
我是**班的***。首先我先來給大家講個故事吧。
在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前行走。他們跟隨隊長進入叢林探險，可是，隊長卻在任務即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。
臨終前隊長把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西。”
在埋葬了隊長之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們仍然鼓著勁往前走著。
終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知啊！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！
從這個故事中你看到了什么呢?就這么個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”
大學生演講稿 篇3
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談談關于大學生誠 信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學生的臉，其次我可以負責人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？ 我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設同學借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學生的戰爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學生一定是個不誠信的學生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明
真正的知道；一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應該給學生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復提問、質疑，引導學生自己去發現理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊 并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔驚受怕呢？如果一個人出現這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發現。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒著風險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的.
如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說
大學生演講稿 篇4
同學們：
我們學生最常見的問題那就是馬虎，什么是馬虎?不認真是馬虎!為什么不認真?因為注意力不集中呀，不一心一意呀。馬虎即然是習慣那就可以養成不馬虎的習慣。
我們可以要求學生必須養成作題或作業后檢查的習慣，在學校如此在家也必須如此。自己先檢查然后老師家長再檢查有錯時不告訴他具體錯哪了。劃定范圍讓他自己的再查。另外在學習時不能讓孩子有分心的因素。由其在家別把水果呀小食品呀放他旁邊。別開電視，小聲說話別有事沒事地問一句餓嗎?渴嗎?難嗎?心理學上說一個習慣的養成最少要六天。可這個習慣可能需要很長時間。
除此之外馬虎的孩子通常注意力是不集中的。這表現在上課時有時不注意聽講，常做小動作，老走神。注意力有專門的訓練方法如果大家有興趣我就說說我知道的。
一、聽覺集中訓練法：
閉上眼睛，用心來聽鬧鐘的滴嗒聲，并要求他伴隨著這種聲音默念“嘀嗒嘀嗒。”要求：環境安靜，可以是一兩個孩子。也可以是全班或小組。每天五次每次兩分鐘左右，堅持六天。
二、視覺想象訓練：
要求環境安靜，閉目靜坐，先在頭腦中想象出一個黑點，再想象由這個點向右無限延長的黑線。每天練習三次。每次五分鐘。隔兩天后再想象，由黑點起無限旋轉的螺旋線形。療程為7天。然后減少量堅持2周。(鞏固)
怎樣克服“走神兒”的毛病。
1、自我提示法：找幾張小卡片，上面寫專心聽講、不要走神、等放在平時常看得見的地證詞如文具合時書桌上，家里的寫字臺上墻上等這樣無論上課聽講還是回家做作業都可以提醒自己別走神。
2、記錄法：準備一個小本，專門用來記錄走神兒的內容。比如，今天數學課中你想昨天的足球賽來著，那就要在本上記錄：數學課足球賽約2分鐘。這樣記錄幾天后認真看一遍會發現自己胡思亂想的東西多無聊，浪費了多少時間。想信用不過多久本上的記錄會越來越少的
3、自我獎懲法：就是在每次寫作業或復習功課之前。先給自己定個時間表，從幾點幾分到幾點幾分完成什么內容。如果在規定時間完成了學習計劃，并且始終專心致志的。那么就獎勵一下自己：看會兒電視或聽一段音樂;相反，如果由于分神而使計劃落空，那你就該毫不留情地懲罰自己做不愿做的事，如干家務或跑樓梯等。這樣長此以往就會為了獎勵避免懲罰而漸漸養成集中注意力的好習慣了
這是幾個訓練注意力的方法。如果有興趣可以試一下，試時別忘了告訴我。我還想檢驗一下行不行呢。
三、如何克服心理障礙：
1、學會建立理性的價值觀念
(1)了解人的基本心理需求及期望。
(2)增加對價值的察覺：理解價值如何影響人的抉擇和行為。
(3)學習多側面、多角度地看待學習和生活。
2.學會建立良好的自我觀念
(1)增進自我體察：自我觀察并認知有哪些心理需求和感受;學習描述自我感受;認識思想、感受與反應之間的關系。
(2)學會自我接納：以己為榮;認知自己的優、缺點。
(3)建立積極的自我概念：發展自信心和自身能力，成為獨立的、信任自己的人;提高與周圍人交往的自信心;堅持自我努力，體驗成功的喜悅。
(4)增強自我監控：敢于自我肯定，善于自我激勵;對他人對自己的認識態度反應適度;能反省自己的不足，并以積極的態度處之。
3.學會建立和發展良好的人際關系
(1)了解人的交往心理需求。
(2)熟悉與人溝通的技巧：學會運用同情心;學習非語言溝通技巧：眼神接觸、表情、體姿、聲調、手勢。學習語言溝通技巧：了解交往中開誠布公和相互信任的重要性;選擇適當時機談論感情問題;談論感情問題時懂得傾聽和發問;勇于表達，清晰地表達自己的感受和立場，不卑不亢;不輕易責怪他人;面對批評做適當的反應，避免消極的影響;能區別某人的真正言行與你、對他言行的反應或判斷是否相同。
(3)學會處理人際沖突：學習如何作不失理智的爭辯;學會互惠互利的協商技巧。
(4)學習與人合作：懂得合作的重要性;知道何時挺身出來帶頭，何時追隨別人;學會正確地分析和對待自己的情緒變化。
4.學會提高調控情緒的能力
(l)了解體察情緒的多樣性情緒自覺：對自己情緒的認識和辨別，傾聽內在的自我對話。
(2)學習分析不同情緒狀態的前因后果情緒監察：留意是否有自我貶抑的消極信息，了解情緒的真正原因。
(3)學習情緒狀態下的控制和疏導方法情緒管理：延遲滿足;衡量情緒的強度，克制沖動，減輕壓力。
(4)學習分析情緒與行為的差距情緒決策：了解別人的觀點;了解哪些行為是可以被接受的，恰如其分地表達情緒;對人生抱有積極的態度。
5.學會增強耐挫能力
增強耐挫意識。認識到遭遇挫折是正常的。學會耐挫方法。學習接受和適應遭到的反對和不成功;學會給予和接受有益的批評;學會響應指示和接受社會生活中的種種限制。
大學生演講稿 篇5
記得上節課有同學說過，世界上沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，“利益”大學生演講稿范文。在某一個側面說，他可能說得很正確。但在人與人的交往中那不是太現實了吧，難道人就不應該存在向美好憧憬的想法和遐想的空間嗎？人生匆匆數十年，整輩子都負擔著那利益的沉重包袱，不是很辛苦嗎？還有那個同學對自己的遭遇為什么要忍，做人應該要有自己做人的原則，不是一切都只朝著利益看。這樣講不是說我自己多么的清高，但是在一些原則上的問題，自己是不應該為了利益，而枉費了自己做人的本質，要記住我們與純粹為了物質利益的禽獸是有分別的。
只有永遠的利益，可能那就是馬克思主義中人類最高境界的絕對唯物主義者了吧，其實那種人最可怕，因為他們的心中只充斥著物質利益。
為了利益而忘記仇恨，就等于背叛了昨天的自己。
同學們可否知道昨天廣州街頭游行的事嗎？那都是因為日本想通過修改教科書，而想借此抹去那血淋淋的歷史。我說這件事只是想說明我們在日常交往中有些東西不應該為了好處就而放下的，例如尊嚴。記得之前見過一則報道：日本的依家公司的一款家電，因在中國銷售的產品說明書上與實際功能有出入而遭到投訴，但他們駐中國的有關負責人卻對這我們千千萬萬的同胞說：“我們中國人懂什么呀，要這么多功能來啥！”聽到這些，真的不知說什么好。可能社會上真的就存在著很多這樣的為了利益而埋沒良心為日本做走狗的人吧！難道他們都沒學過日本侵華的那段不堪回首的歷史？
該忘記的永遠忘記，該珍惜的永遠珍惜，該恨的也永遠留在心底，該有的恨被利益而帶走，那是一種懦弱、悲哀，而該有的恨被真愛所化解，那是一種高尚的解脫。而如果本末倒置，忘記了應該記住的，卻記住了可以忘記的。那是人生的最大悲哀。
從另外一個切入點去討論這個問題，理想中的社會主義是根據按需分配的，但同學可否想過一個很有趣的問題，就是當兩個男孩同時深深地愛上同一個女生，那該怎么辦呢？不能滿足人民需求，那就不叫真正的社會主義了，那不是很矛盾了嗎？因而人類就不能只充斥需求利益，還要有道德規范，真心相愛的一對才走到一起，演講稿《“利益”大學生演講稿范文》。
請同學閉上你的雙眼，想象一下你身邊的親人，同學，朋友，愛人都只是為了從你身上得到某種利益而在你身邊打轉，那會是怎樣的一種感覺呢？恐怖，心寒吧！
請你們再看看你們前后左右的同學，他可能只是為了某些利益的作怪而坐在你的身旁呢，周邊的同學都帶著窺視眼神盯著你，打著你的主義呢—— 如果人人都有這樣的思想，那世界不是太黑暗了嗎？自己的心靈也太累了吧？讓自己多一點遐想美好的空間，浪漫的思想吧；不要凡事都想得太現實了，在交往中不要做太功利性的人。
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