精選人生的演講稿范文集錦五篇
演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在我們平凡的日常里，我們都可能會用到演講稿，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編收集整理的人生的演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生的演講稿 篇1
人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山。看水還是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發現這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越復雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。進人這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的，復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂“好風憑借力，送我上青云”。一個人倘若停留在人生的這一 階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環往復，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，最后發現自己并沒有達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開，回歸自然。人這個時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對 蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了。
獲得永恒的生,并不是我們辦不到的,或許人類科學的進步可以延長我們的人生.
但你有沒有想過,一旦獲得永恒的生,會是怎樣?
你會不會像害怕死一樣害怕"永恒"這個字眼
你會不會在獲得永生的幾百年后厭倦人生
永恒的活下去,你會去做些什么???難道你有做不完的事嗎???難道你不會膩嗎???
永恒地活下去,你有自己最終的.目標嗎?當你為它奮斗n年之后,你還會去干些什么?
永恒...
人生的演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們，大家好！
這一次，我演講的主題是《人生》。
泰戈爾曾說過，“飛鳥劃過天際，卻沒留下任何痕跡。”是啊！也許人生正是如此，像那天空一樣，讓所有鳥兒都有一個飛過去的過程，但是，天空有晴有陰，誰又能確定鳥兒飛過的，不會是一個烏云密布的雨天呢？
也許，有很多人會認為，人生的美麗是有個好的家庭，并且為它努力拼搏而幸福自由的活著。就好似一間被大家公認的小房子，簡單又漂亮，按著它來給自己規劃人生，就多了許多人羨慕的目光。可我能不能跳出這間讓我感覺到循規蹈矩的生活，去追求不一樣的人生呢？去追求一個不一樣的我呢？讓我不再因為活在夢里，活在未知中而頹廢，盡管人生是沒有痕跡的。
日月穿梭，光陰似箭，在這含有人生色彩的天空中，我好像一朵凝望天空的花，我努力著，但卻沒有保留下我付出的汗水的痕跡。宇宙終還是宇宙，它能目睹人類一代一代的傳承，但我終究是我啊，在宇宙中就是一粒都還算不上灰塵的灰塵，我好像無從存活過。在歲月面前，我的一生相當于一秒般的疾速，轉眼間就逝去了，那么我到底該怎么做，才不算浪費我的一生呢？
人生，不像是許多人眼里擁有的成功，世界上存在著那么多的生命，但對于人生的勝敗，只有是否會浪費與是否有價值。是啊！人生轉瞬即逝，布滿荊棘，所以，我們若立下了毫無遺憾的人生方向，同時又不屈服地進行著，那么不管完成那美好的目標需要多少年，我們也要在獨特的方式下感知人生，完成那對人生的價值，對生命的追求！
人生，雖然沒有痕跡，但卻能在美麗的星空下，留下一段燦爛而又短暫的花火。
人生的演講稿 篇3
人的一生中有太多次我們需要自己做出選擇的時候。在人生的十字路口，或者發生一些意外的時候，為了讓自己正確處理，我們每個人都必須學會選擇，學會做出自己正確的選擇。詩人裴多分于生活；愛和自由毅然選擇自由。
因為他明白，沒有自由，生命和愛情就失去了意義和價值；孟子在不能兼得的時候選擇了熊掌，因為熊掌更為罕見。孟子也說：‘人生如我所愿；義，也是我要的，不能兩全其美，舍生取義者也’。可見，你做選擇的時候，一定要選擇更有價值、更有意義的東西。
第一，在學會選擇之前。我們必須知道什么更有趣，更有價值。一般來說，這是相對的，取命；就愛情和自由而言，生活中沒有愛情的點綴，它一定是不完整的。所以愛情比生命和死板的愛情更昂貴，所以相對于自由，愛情是膚淺的。這就是選擇的“相對性”。有了明確的判斷，才能做出自己正確的選擇。
其次，在建立了相對的概念之后，要做出自己正確的選擇，不要猶豫，不要優柔寡斷。裴多用“拋”來表明自己選擇的態度，孟子則用“舍”來表明自己明確的袖手旁觀。服用。"。可見他要堅定，千萬不要走中間路線，既耽誤了機會，也把自己搞糊涂了。
二戰期間，美國國會難以決定是否支持中國抗戰，助長了日本法西斯的囂張氣焰，最終吞下苦果——珍珠港事件。很多這樣的例子告訴我們，在做出選擇的時候，一定要學會積累人生經驗，做出果斷的選擇，需要一定的經驗作為保障，因為一個經歷過膚淺的人做出的選擇往往是膚淺的，要么懂一個，要么目光短淺，往往會帶來一系列的隱性問題。反而會更全面，結果會更完美，會比傻子的選擇更好。
綜上所述，人生之路，是互相穿越而成的。只有在每個路口做出自己正確的選擇，才能在自己華麗的人生道路上留下一系列堅定的腳印，實現自己獨特的人生價值！
人生的演講稿 篇4
誘惑是一杯絕美芳醇的酒，喝下去就容易醉入夢鄉，喪失前進的方向。
誘惑是動聽卻容易讓人失去信念的歌，芳香卻容易傷人的花朵，是能讓你沉醉卻放棄方向的沒有歸途的“泰坦厄克”。
曾經有一位哲人做過一個實驗：他問兩個男人，如果有人出100元買你們的愛妻，你們是否愿意，兩人都搖頭，他又問：如果出100萬元呢？其中一個點點頭，他繼續說道：100億呢？結果另一個也點了頭。美國大哲學家羅素說過：人之所以有道德，是因為他們受的誘惑太少。則上面這兩個男人也應驗了羅素所說的。
然而，古往今來，多少人在巨大的誘惑面前無力招架，秦時身居宰相之位不可一世的李斯，為權勢所誘惑與趙高結黨營私，終因權高勢大而引起秦二世的懷疑，被腰斬于威陽。在當今世界，隨著科技不斷發達，很多人都沉迷于不健康的網絡中，夜以繼日地打電子游戲，不惜生命地吸毒等等這些，都是經不起誘惑才陷入了萬丈深淵，使得自己無法自拔。
當然了，縱覽青史，能夠拒絕誘惑不為之所動者比比皆星。則無論他們處于什么狀況下都沒有被誘惑進去。如唐朝李白不以“鐘鼓饌玉為貴”不肯“摧眉折腰事權貴”辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作，不朽詩章。“無論放在哪里都抵得上一個師”的錢學森，以其偉大的愛國熱情抵制了各種誘惑，放棄美國的優厚待遇，毅然回國做出了巨大的貢獻為后人所敬仰。這是因為他們知道魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌，其后會躲著心懷叵測的漁夫，拒絕了誘惑，他們也成為了名人。
人之迢迢千里，多種誘惑無處不在，就讓坦然做一潭你凝望的秋水，讓寂寞做一處你歇息的驛站，讓知識帶給你一方純潔的心靈靜土，讓愛心為你捎去誘惑的慰。
權力、金錢、美色等如同一把把利劍高是，于我們的頭上，自始至終伴隨著我們走完人生的路程，面對如此多的誘惑，我們可以提高自已抗誘惑的臨界點，那我們一起加油吧！
人生的演講稿 篇5
人生的價值是什么?其實，它和成功不是必然或直接的對等關系。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案，“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”壽命長，不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那么他的存在價值就很小。或許我們不能名留青史，改變世界，但是如果我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，也就越成功。
可見，成功的人生在于奉獻了多少。那為什么要奉獻或者說怎樣才能樂于奉獻呢?只是為了名留青史嗎?只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切，才能獲得成功。
白芳禮，一位感動中國的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的高尚情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學夢。這一蹬就是十多年，直到他去世。白芳禮同志蹬車56年，支教18年，掙來的錢全都用來資助貧困學生和公益事業，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求，就像戰士堅守著戰斗的高地。
是什么力量使他堅持下來的?是他的愛和奉獻之心!他在傾其所有幫助這些學生后對友人說：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心，我高興啊!”如果白芳禮老人不在乎學生，他會幾十年如一日的蹬車、支教，把安享天年的時光奉獻給那些學子嗎?
雷鋒在他二十二年的生命路途中，能幫人一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處世的特點。他的拼搏、他的奮斗，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧!
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，成就人生價值!
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