有關講文明演講稿模板集合七篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在發展不斷提速的社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的講文明演講稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
講文明演講稿 篇1
今天我演講的題目是：用文明行為奏響和諧之歌
“和諧”是我國傳統文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態，是一切美好事物的共同特點。創建和諧校園就是要建立一個文明的美麗的充滿朝氣的校園。
作為一個生長在禮儀之邦的大學生，文明行為是我們學習和生活的根基，使創建文明校園的保證。
首先，優美的環境是創建和諧校園的基礎。
試想，如果一走進我們的學校大門就看見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵里是不堪入耳的粗話，你的心情會好嗎？你會有認真學習的心情嗎？答案是否定的。同學們：我們是二十一世紀的主人，“環保意識”是現代人的重要標志。我們應當切實的樹立起“時代責任感”，心系全球，著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現在做起。只有一個干凈美麗的校園才能使我們安靜的學習和生活。
第二，和諧的人際關系是創建和諧校園的必要條件。構建和諧校園首先就要建立一種和諧的師生關系，“師者，傳道授業解惑也。”“青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝。”我們像枝葉嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。師生互敬互愛，從而打造和諧的.學習氛圍。構建和諧校園還需建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
第三，誠信，文明的作風是創建文明校園的有利保證。我們的校訓提到“守誠”，公民道德實施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。同學之間相互信任、坦誠相待、說實話、做實事。 考試 時堅決杜絕舞弊現象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
最后，良好的學風，校風會使我們的校園生活更加美好。好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風，一種腳踏實地的學習精神，將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風能促使個人在良好的環境中成長。
同學們，作文明學生，創和諧校園，需要大家共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。
講文明演講稿 篇2
親愛的老師，同學們：
大家好！我是六甲班的 ，今天我演講的題目是《做一個講文明的好少年》。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的`歷史源遠流長。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！文明就在我們的身邊！踏入校園，同學們向老師敬禮問候的時候，我看到了文明；爸爸媽媽善待老人的時候我也看到了文明。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，早晨跑了一路，好事做了一路：幫孩子拿下了樹上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的蹬三輪車老人推車。送人玫瑰，手留余香，幫助了別人也快樂了自己。同學們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們！爭做一個講文明懂禮貌的好學生！請我們每個人管好我們的口：遇到師長、同學，主動問好；讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。管好我們的手：愛護公物，不亂寫亂畫；不亂扔垃圾、不打架斗毆；管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓；乘車時先下后上，主動讓座；不踐踏草坪。
同學們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧，從現在做起、從我做起、從點點滴滴做起，不斷繼承和發揚中華民族的傳統美德，做一名講衛生、懂禮貌、守紀律、愛學習、講文明的小學生，為構建和諧、文明校園而努力！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明演講稿 篇3
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出臟話之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的.是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養習慣。
比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧！
講文明演講稿 篇4
同學們，當今時代的發展，賦予了人們很多自主、創造的機會。我們都知道在這競爭的時代，學會和諧相處是適應發展，獲得事業成功的重要因素。綜觀當代的素質教育目標，不難看出，培養學生文明待人、和諧相處是一個非常重要的目標。學校、班級、團隊是每一位學生進入社會的第一環境，我們是否在這一環境中積極向上，愉快地學習、生活，對自己一生的成長具有重大的推動作用。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點一滴做起，還要學會一定的技能技巧，養成良好的行為習慣。首先，文明用語便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規范之一。有時一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風。文明用語不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是?不拘小節?的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的?不拘小節?，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些?小節?。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是
老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的`精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，文明禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起，把沒有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具……等等，都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發。文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一盞燈，照亮每個熱情。文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之勢
講文明演講稿 篇5
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
文明小市民這幾個字對大家來說肯定并不陌生，從文明公約開始，從身邊點點滴滴的小事做起，從自我意識做起。下面的路邊見聞，充分體現了文明小市民的重要性。 在路邊上，一輛高級的馬自達轎車與一輛出租車差點相撞，司機叔叔可能都嚇了一跳，據我觀察，這兩輛車并沒有任何損傷，甚至連磨擦都沒有。可兩位司機一下車就怒氣沖沖，互相指責對方，話不投機三句少，就破口大罵，臟話也接連而出。這位師傅氣得臉紅脖子粗，那位叔叔也是血氣方剛，毫不相讓，而那輛出租車上卻清清楚楚地印著“文明出租車”五個大字，那位高級轎車的司機，也是位衣裝整潔的“紳士”。后來，他們各自打電話叫家人，竟然差點打起來！最后還是交警出面解決的。為了這事，足足浪費了5個小時！不僅耽誤了各自的事情，弄得大家一天心情都不好，還嚴重阻塞了交通，浪費了我們公眾的時間，擾亂了我們生活秩序。簡直就是道德上的犯罪！試呈想如果事情發生后，發現沒什么損傷，互相道一聲對不起，以后開車慢一點，小心點，幾分鐘就解決問題了。退一步講如果真是撞車了，可以撥打交通事故電話“122”，交警叔叔很快就到了，相信很公平、公正、責任分明處理的，也沒有必要吵架啊，與已傷肝，與人傷和氣，顯得素質多低啊，所以退一步海闊天空。我們走在大街會看到一些不文明的場景，一青年喝完飲料后竟然把瓶子扔在人行道上，雖然前面十米遠就是垃圾箱。還有的人隨口吐痰，亂扔亂倒垃圾，亂貼小廣告……我們也看到一位帶著紅領巾的小學生彎腰很自然地撿
起瓶子扔進標有“可回收的.垃圾”的字樣的箱子里，我們的環衛工人們或蹲或站，或用小鏟子或用小刷子仔仔細細地把痰或小紙片用心地掃除掉，給我們營造了一個干干凈凈地環境，所以我們才能看到彩色的墻、綠的樹、紅的花……大家的笑臉。難道他們的身影不給我們一些警示嗎！ 我們每個人都希望住在一個充滿祥和，和諧的氣氛大家庭里，都希望看到我們周圍的人都能“老吾人之老，幼吾人之幼”！那么就從我做起，讓我們協起手來，都來爭做文明的小市民！
講文明演講稿 篇6
老師們、同學們：大家好！
我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的`韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系！
講文明演講稿 篇7
中國有句古話：“與君一席話，勝讀十年書。”這就是說，講文明樹新風演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加知識和修養，激發你的創造潛力并增進你與朋友之間的感情。
從某種意義上說，人與人之間的相處，首先是從交談開始的。一個人的才干要被人認識，要被人了解，就必須與人交談，有時甚至還必須“毛遂自薦”，向對方顯示自己的才干。如果不借助口才，很難想象那結果又將如何。
卡耐基博士曾舉過一個很生動的例子。他說，美國費城有一位青年為謀取職業，成天徘徊在費城的大街上，總幻想有哪位富人能發現他的“存在”，然而，不管他作出怎樣引人注目的舉動，都毫無結果，有一天，他突然記起歐·亨利的一句話：“在‘存在’這個無味的面團中加入一些‘談話’的葡萄干吧。于是，他突然闖進著名富翁賈鮑爾·吉勃斯先生的辦公室，請求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來見見他，并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見了他。起初，吉勃斯只想與他談一兩句，然后將他打發了事的，沒想到兩人越談越投機，一直談了一個小時。
結果，吉勃斯先生替這個窮愁潦倒的'青年很快找到了一份工作。
事實上，口才也絕不是許多人所認為的那樣，只是耍耍嘴皮子，它實際上是一個人的一種綜合能力的體現。一個善于表達的人，必是個具有敏銳觀察力、能深刻認識事物的人，只有這樣，他說出來的話才能既生動又準確地反映事物的本質。
此外，他還必須具有嚴密的思維能力，懂得分析、判斷和推理，使自己說出來的話有條有理，滴水不漏。最后，有口才的人還必須有流暢的表達能力，豐富的詞匯，淵博的知識等。
正因為如此，所以有人說：口才是學識的標尺。
商業時代，人們互相之間的交往日益頻繁。因此，口才也越來越顯得重要。我們常常看見，許多口才出眾的企業家手下，講文明樹新風演講稿往往云集著一大批能說會道的干將；相好的朋友在一起，為某個問題而展開討論，口才好的人，往往很容易成為“領袖”，受到眾人的推崇，因此，他的朋友就自然要比別人多得多。
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