關(guān)于小學(xué)師德師風(fēng)演講稿合集四篇
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在的社會生活中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的小學(xué)師德師風(fēng)演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇1
每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。”
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。
比如，在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時，面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。
第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
親愛的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！我要演講的題目是《我甘心平凡，平靜，平常》！
大家都知道一個道理：沒有小處的精彩，就不會有大處的壯美。由此，我們會想到宏大的教育事業(yè)，必須經(jīng)過無數(shù)教育者代代相傳的不懈努力，才能不斷地向前推進。猶如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一部機器，每一部分、每一個人都有自己的一份責(zé)任。
但是，小處的平凡不等于就是平庸，小處的平靜不等于就是平淡，小處的平常不等于就是可有可無。
在“三平”精神漸漸被人間忽略，甚至遺忘的今天，面對偉大的教育事業(yè)，我卻想極力地倡導(dǎo)我們堅持“三平”精神、實踐“三平”精神，以小處的精彩成就大處的壯美！平凡之中要有偉大追求，平靜之中要有滿腔熱血，平常之中要有強烈的責(zé)任感。
看看我們身邊那些默默無聞的“三平”教師，他們是那樣平凡、平靜、平常而讓人感動；他們敬業(yè)，他們上進，他們虛心，他們博愛，他們身上有使不完的勁……他們很平凡，他們做的事也很平常，但卻幾十年如一日地平靜地堅守，這何嘗不是一種偉大呢？
今天，面對選擇。鐘南山選擇了直面非典；楊利偉選擇了遨游太空；劉翔選擇了一百一十米的跑道。而我，一個原本不甘于平庸的人選擇了平凡。因為我懂得只要和歷史共脈搏，和祖國同呼吸，平凡亦能托起偉大。
我喜歡這里的學(xué)生，喜歡他們那調(diào)皮純真的模樣；喜歡看著他們在課堂偷偷地做些小動作，然后被我發(fā)現(xiàn)時很可愛地沖我笑著；喜歡聽到學(xué)生用蕭縣的方言叫著我老師，那種聲調(diào)很美，有種說不出的感覺，總覺得那是對我的呢稱，聽著那種軟軟的輕快的帶著旋律的聲調(diào)，我都會莫名的在心里蕩漾著溫馨；喜歡看著學(xué)生那一雙雙明亮的眼睛，充滿對知識的渴望；喜歡看到有些學(xué)生在課堂上跑神時被我發(fā)現(xiàn)后惶恐和驚訝的表情；
回想到此，捫心自問：我很平凡，但在平凡的工作中是否有孜孜不倦地追求？我很平靜，但平靜之中是否飽含滿腔的熱情呢？我很平常，但作為教師，我是否對學(xué)生具有強烈的責(zé)任感？
面對偉大的教育事業(yè)，作為一名小學(xué)教師，我甘心平凡，平靜，平常！
我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師：
大家好！
我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。
說無私吧，太老套了，用他們自我的話說就是對得起自我的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)當(dāng)是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，僅有對“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認識，才能對自我提出更高要求。
做學(xué)生最喜歡的教師，上學(xué)生最喜歡的課，是每個教師都追求的目標(biāo)，也是我所追求的目標(biāo)，“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。在教學(xué)中，我嘗試著、努力著做一名學(xué)生最喜歡的教師。那么，如何成為學(xué)生最喜歡的教師呢？
我覺得，首先，一位教師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個真正的教師指點他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一齊建造大廈，教他建筑。”
大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個教育過程中，如果我們能以自我的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的'教育就已經(jīng)向成功邁進了一大步。
平時，遇到有的同學(xué)不舒服，我會把他叫到跟前，耐心詢問；有時遇到同學(xué)值日不認真，我會拿起笤帚，和他們一齊掃；有的同學(xué)提高了，我會送上一句鼓勵的話語；還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)……我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體此刻這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤萬物，可是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們必須會喜歡。
我班有一位調(diào)皮，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒有效果的。
有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不明白，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他此刻的學(xué)習(xí)成績所能到達的學(xué)歷，我和他一齊思考，我們說了七個工作，針對這七個工作我分別從好壞兩個方面給他做分析，當(dāng)然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅定，最終我對他說：你是一個有期望的孩子，這也是我今日對你說這些話的原因，我期望你繼續(xù)努力別再消沉。
臨走時，他把凳子輕輕地放在桌子下頭，還說了一聲“多謝教師。”在以后的幾天里，我發(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的提高。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何，的愿望是受教師的關(guān)心和喜愛，當(dāng)我們應(yīng)對學(xué)生時，尤其是那些似乎充満缺點的學(xué)生時，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會激發(fā)他們內(nèi)心深處的期望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。
我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小提高。
再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識是對教師的基本要求，教師還應(yīng)當(dāng)是一位心理學(xué)專家，及時了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基以往說過：“一個好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘自我也曾是個孩子。”這樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識、本事等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機器的制造……教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識潛移默化的影響著學(xué)生，對學(xué)生的發(fā)展起著十分大的作用，一個教師，僅有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自我的價值。
我的演講結(jié)束，多謝大家！
小學(xué)師德師風(fēng)演講稿 篇4
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為一名合格的教師，你要將學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，真正打動學(xué)生內(nèi)心的課件下載，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。一個教師當(dāng)已失去對學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風(fēng)的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此。這也正是這個職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間要保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺上，面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭或者領(lǐng)導(dǎo)那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
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