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  • 三島由紀(jì)夫經(jīng)典語錄

    時(shí)間:2024-07-13 02:00:28 其他經(jīng)典語錄 我要投稿

    三島由紀(jì)夫經(jīng)典語錄

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過一些名人語錄吧,語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你所見過的語錄是什么樣的呢?下面是小編精心整理的三島由紀(jì)夫經(jīng)典語錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    三島由紀(jì)夫經(jīng)典語錄

      1.把所有的背陰譯成向陽,把所有的黑夜譯成白晝,把所有的月光譯成日光,把所有夜間苔蘚的陰濕譯成白晝晶亮的嫩葉在搖曳,那么,我或許會(huì)結(jié)結(jié)巴巴的懺悔所有這一切。《金閣寺》

      2.被巖石阻擋的河流,即使不得不在一時(shí)之間分叉,但最終還是會(huì)走到一起。《春雪》

      3.但他們偶爾也能在幻想中具有擁有一切的感覺。《青春的倦怠》

      4.當(dāng)時(shí),我尚未具備評論家的才能,凡事憑感覺說話,憑感性做判斷,因此,對所有的事情都是莫名其妙和含糊不清的。《我青春漫游的時(shí)代》

      5.短暫的時(shí)間表里,四人圍繞著這種虛偽,變得和睦起來。這種場合最需要的,是如今已明白的這樣一種有形的虛偽。《春雪》

      6.對于我來說,美必須是這樣的東西。它從人生中遮隔我,又從人生中保護(hù)我。《金閣寺》

      7.海,是打魚人的生活場所,它是不斷搖曳著的田地,在敏感的湛藍(lán)的軟土上,呈現(xiàn)的不是稻穗和麥子而是白色的不定形的浪花。《潮騷》

      8.好奇心沒有什么道德可言,或許這就是人類可以擁有的最不道德的欲望。《假面的告白》

      9.然后,我被某種感覺所襲擊,我仿佛被萬物所遺棄,但還不至于涌出淚水來。《金閣寺》

      10.讓自己深陷進(jìn)去的感動(dòng)全都是危險(xiǎn)的。更危險(xiǎn)的是,在你那奪人魂魄的目光之中,似乎有一種對這類故事生來具有的“適宜”。《奔馬》

      11.人的思想,必定重于前世、現(xiàn)世或來世的某一方,無法從站在歷史時(shí)點(diǎn)的“自己的思想”的領(lǐng)域超脫出來。

      12.人這東西,一旦鉆在美里不出來,勢必不知不覺撞進(jìn)世間最為黑暗的思路。《金閣寺》

      13.如果說此刻我沒有某種眩暈,那是謊言。我看見了,仔細(xì)的看見了。《金閣寺》

      15.是啊,自己不讀書,可是夢沒少做,每天晚上做的夢不計(jì)其數(shù),甚至超過了萬卷書,自己的的確

      16.隨著年齡的增長,現(xiàn)實(shí)變得多種多樣,而且過去扭曲成無數(shù)的變形。《奔馬》

      17.他認(rèn)為,只有這種幸福,這種把那些不明緣由的淡淡悲哀當(dāng)作薄荷一樣含放在口里的幸福,才是真正的、永恒的幸福。《奔馬》

      18.他已經(jīng)明白無誤地屬于邏輯世界。比夢境與現(xiàn)實(shí)都更為可靠的,也就是這個(gè)邏輯世界了。《奔馬》

      21.我的意識,只不過是錯(cuò)亂的工具。我的操作,只不過是不確定的胡猜的估量罷了。《假面自白》

      23.我絕不按人們說期待的那樣說話,我絕不按人們所期待的那樣生活。

      24.我一邊幻想自己身上生出無遮無攔的雙翼,一邊強(qiáng)烈地預(yù)感到我這一生恐將一事無成。

      25.我只要還有一點(diǎn)感情,就無法不期待獲得對方的感情,不論是愛還是憎《金閣寺》

      26.無論回答什么,都要在嘴里舔嘗一次。如果覺得太甜,就咽下肚去。

      27.夕照輝映下的翠綠的山腰,恍如在原野中央豎起的一扇金屏風(fēng)。《金閣寺》

      29.一個(gè)人要想在這其中保持自己的純粹,就必須借助罪的其他形式,甚至不得不從最本源的罪之中攝取養(yǎng)分。《奔馬》

      30.因?yàn)楹闷嫘氖菦]有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的欲望。《假面自白》

      31.由于背叛,她終于也能接受我了。此刻她正屬于我。《金閣寺》

      32.在夢境迅速吞食掉現(xiàn)實(shí)這一點(diǎn)上,過去再一次酷似未來。《奔馬》

      33.正常的人也不可能只是憑意志來行動(dòng)的,即使是正常人,我也根本不具備同園子度過幸福婚姻生活的條件。

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