學誠法師的語錄合集45句
當禪修達到一定階段，身心會獲得一種純然的喜樂，是任何世間快樂都無法比擬的。下面是小編精心準備的學誠法師的語錄45句,供各位參考。
1、思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時光，更重要的是通過直面死亡，體會到無常。
2、生活幸福的人，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。
3、當一個年輕人在當子女時，可能非常追求個性，不理解、不認可父母的關懷與期望；一旦轉眼間為人父母，同樣會對子女有一樣的要求。
4、不管一個人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富，在這些身份以外，他都是一個人，一個希望快樂、不想要痛苦的人。
5、認識到每個人都是人，是對演員身份的超越。
6、超越外在身份的限制，不僅站在自己的角度看問題，不僅只考慮自己的利益，會讓我們更清楚地看到事實真相，更全面地了解自己、了解別人。
7、人活在世界上，頂天立地，身份對人只是一種裝飾，是內心自在的一種隨緣展現。
8、一般的做法就是追求，向外在拼命地追求，希望得到物質，希望改變別人，希望事事順自己的心，希望每個人都對自己好。
9、我們不能確認未來什么時候發生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。
10、我們的內心是可以自己改變的，改變內心的一個判斷方式。
11、欲望淡泊的人比較快樂，不必家藏萬卷丹青，門外有幅巨畫，名叫自然。
12、利他心強的人比較快樂，愛與不愛是根據自己的利益判別出來的。
13、總考慮自己的感受就經常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。
14、作為一個人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才會讓自己感到心安。
15、在這個世界上，除了母親，再也找不到第二個人對我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細心呵護。
16、"樹欲息而風不停，子欲養而親不待。"所以說行孝要及時，趕早莫趕晚。
17、人人存孝心、行孝道，則天下之人"老有所養，老有所樂"，同享天倫之樂，此乃國家安泰、社會和諧、生民幸福之兆。
18、念頭制造的產品包括我們當下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應，以及記憶。
19、當人整個身心都陷入攻擊狀態時，他還有何快樂可言？他的語言、行為都是傷害性的，給對方帶來難以忍受的心靈痛苦，讓對方失望、怨恨、傷心、難過，決心再也不和這種人交往了。
20、憤怒、仇恨對人體內的神經組織、內臟細胞也會造成嚴重損害。
21、我們生命中所經歷的一切都會被記憶。
22、從出生那一刻起，將經歷的每一個見、聞、覺、知的境界，都拿來當作材料，一磚一瓦地搭建起了這座迷宮，并埋藏了每一個陷阱和隱患。
23、佛教徒持守戒律，是為了凈化自己的心靈，提升內心的力量，開發內在的智慧。
24、佛教的戒律可以說是我們實現成功人生的方便之路。
25、痛苦的根源就是我們的執著，因為一切都是變化無常的，外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變，當變化出現，不遂我們的意，就產生了痛苦。
26、順境也好，逆境也好，都是我們要去改善和超越的。
27、菩薩所做的就是慈悲一切，全心全意為大眾服務。
28、向別人傾訴就是排泄心靈的垃圾，雖然一時可以緩解心中的郁悶，但終究逃不出揚湯止沸的輪回。
29、凡夫說話都是"煩惱心"驅使，越說越躁動，越說越煩惱。
30、人生在世，所處的境遇雖然千差萬別，概而言之，不出苦樂二字。
31、如果人能夠平心靜氣地思考問題，就會降低誤判的風險，消除很多誤解和矛盾。
32、對于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成賢，佛教認為成佛是至善，道家則覺得要虛靜無為、返璞歸真。
33、"在親民"是說要關心、親近民眾，解決社會的實際問題，不能躲在象牙塔里。
34、佛教有"戒、定、慧"三學。持戒又有三條：愿斷一切惡，愿修一切善，愿度一切眾生。
35、持戒讓一個人從舉止到內心都安詳、穩重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是"定學"。
36、佛教講的智慧是讓人解脫自在，不為外物所奴役，也不被知識所捆綁。
37、夢想往往被認為是年輕人的專利，但也不盡然。夢想是不分老少的，它屬于每個渴望創造精彩人生的人。
38、如果我們把玄奘的長征稱之為"壯舉"，那么法顯的長征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們，成就一番偉業，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標、持之不懈的愿力。
39、守的是什么呢？守"成"——過去的成績、成果、成功、成就。人一旦執著這些榮耀，就會更加保守，更加計較，反倒阻礙了自己的繼續前進。
40、現代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛與德行去感染人。
41、積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達，坦然地展示一個真實的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過開誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個團隊共同去解決問題。
42、在佛教看來，中國傳統的五種人倫關系都是愛與智慧的體現。
43、一個人非常容易去否定、排斥生命中最重要、最有價值的東西。
44、我們要做的，是逐步改變，從能夠體諒別人到代人著想，再到助人為樂。
45、只有帶著一種包容與欣賞的態度去對待別人，才能從對方身上學習到更多積極、正面的東西，自己才能更快樂。
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