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  • 墨子經(jīng)典語(yǔ)錄

    時(shí)間:2024-10-31 09:05:25 其他經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

    30句墨子經(jīng)典語(yǔ)錄精選

      1、原濁者流不清,行不信者名必秏。名不徒生而譽(yù)不自長(zhǎng)。功成名遂,名譽(yù)不可虛假,反之身者也。務(wù)言而緩行,雖辯必不聽(tīng)。多力而伐功,雖勞必不圖。慧者心辯而不繁說(shuō),多力而不伐功,此以名譽(yù)揚(yáng)天下。

    30句墨子經(jīng)典語(yǔ)錄精選

      2、源頭濁的流不清,行為無(wú)信的人名聲必受損害,聲譽(yù)不會(huì)無(wú)故產(chǎn)生和自己增長(zhǎng)。功成了必然名就,名譽(yù)不可虛假,必須反求諸己。專說(shuō)而行動(dòng)遲緩,雖然會(huì)說(shuō),但沒(méi)人聽(tīng)信。出力多而自夸功勞,雖勞苦而不可取。聰明人心里明白而不多說(shuō),努力作事而不夸說(shuō)自己的功勞,因此名譽(yù)揚(yáng)于天下。

      3、海納百川,有容乃大,襟三江而帶五湖。

      4、善無(wú)主于心者不留,行莫辯于身者不立。名不可簡(jiǎn)而成也,譽(yù)不可巧而立也,君子以身戴行者也。思利尋焉,忘名忽焉,可以為士于天下者,未嘗有也。

      5、故古者圣王,甚尊尚賢,而任使能,不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。賢者,舉而上之,富而貴之,以為官長(zhǎng);不肖者,抑而廢之,貧而賤之,以為徒役。

      6、講話不求多而求智,不求文采而求明察。

      7、志不強(qiáng)者智不達(dá)。

      8、言不信者,行不果。

      9、分享到微信

      10、富貴者奢侈,孤寡者凍餒,雖欲無(wú)亂,不可得也。

      11、以德就列,以官服事,以老殿賞,量功而分祿。

      12、法不仁,不可以為法。

      13、天下之人皆相愛(ài),強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,()貴不傲賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨,可使毋起者,以相愛(ài)生也。是以仁者譽(yù)之。

      14、愛(ài)人不外己,己在所愛(ài)之中。

      15、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者,不足與友。守道不篤,偏物不博,辯是非不察者,不足與游。

      16、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。據(jù)財(cái)不能以分人者,不足與友;守道不篤,遍物不博,辯是非不察者,不足與游。

      17、天下之為君者眾,而仁者寡。

      18、天下兼相愛(ài)則治,相惡則亂。

      19、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害

      20、古者圣王之為政,列德而尚賢,遂在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之,高予以爵,重予以祿,任之以事,斷予之令。曰:“爵位不高,則民弗敬;蓄祿不厚,則民不信;政令不斷,則民不…

      21、食必常飽,然后求美;衣必常暖,然后求麗;居必常安,然后求樂(lè)。

      22、言無(wú)務(wù)為多而務(wù)為智,無(wú)務(wù)為文而務(wù)為察。

      23、勇,志之所以敢也。

      24、無(wú),不必待有。說(shuō)在有無(wú)。

      25、若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)?故天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂。

      26、君子不鏡于水,而鏡于人。鏡于水,見(jiàn)面之容,鏡于人,則知吉與兇。

      27、意志不堅(jiān)強(qiáng)的,智慧一定不高;說(shuō)話不講信用的,行動(dòng)一定不果敢;擁有財(cái)富而不肯分給人的,不值得和他交友;守道不堅(jiān)定,閱歷事物不廣博,辨別是非不清楚的,不值得和他交游。

      28、善不從本心生出就不能保留,行不由本身審辨就不能樹(shù)立,名望不會(huì)由茍簡(jiǎn)而成,聲譽(yù)不會(huì)因詐偽而立,君子是言行合一的。以圖利為重,忽視立名,(這樣)而可以成為天下賢士的人,還不曾有過(guò)。

      29、夫愛(ài)人者人必從而愛(ài)之,利人者人必從而利之,惡人者人必從而惡之,害人者人必從而害之。

      30、選天下之賢可者,立以為天子。

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