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  • 圍城經(jīng)典語錄賞析「」

    時(shí)間:2024-06-09 16:54:46 圍城經(jīng)典語錄 我要投稿

    圍城經(jīng)典語錄賞析「推薦」

      叫花子只能討到什么吃什么,點(diǎn)菜是他輪不著的。……學(xué)生程度跟世道人心好像是在這裝了橡皮輪子的大時(shí)代的僅有的兩件退步的東西。

    圍城經(jīng)典語錄賞析「推薦」

      一切圖書館本來像死用功人大考時(shí)的頭腦,是學(xué)問的墳?zāi)?這圖書館倒像個(gè)敬惜字紙的老式慈善機(jī)關(guān),若是天道有知,辦事人今世決不遭雷打,來生一定個(gè)個(gè)聰明、人人博士。

      睡眠這東西脾氣怪的很,不要它,它偏會(huì)來,請它,哄它,千方百計(jì)勾引它,它拿身份躲得影子都不見。

      兒女真是孽債,一輩子要為他們操心。

      贈(zèng)人以車,不如贈(zèng)人以言。

      應(yīng)當(dāng)是杏花,表示你愛她,她不愛你;還有水仙花,表示她心腸太硬;外加艾草,表示你為了她終身痛苦。另外要配上石竹花來加重這涵義的力量。

      女人不肯花錢買書,這大家都是知道的。男人肯買糖、衣料、化妝品,送給女人,而對于書只肯借她,不買了送她,女人也不要他送。這是什么道理?借了是要還的,一借一還,一本書可以做兩次接觸的借口,而且不著痕跡。這是男女戀愛必然的初步,一借書,問題就大了。

      鴻漸只有感佩,想女人這怪東西,要體貼起人來,真是無微不至,汗毛孔的折疊里都給她溫存到。

      丈夫是女人的職業(yè),沒有丈夫就等于失業(yè),所以該牢牢捧住這飯碗。

      這春氣鼓動(dòng)的人心像嬰孩出齒時(shí)的牙齦肉,受到一種生機(jī)透芽的痛癢。

      女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí),以退為進(jìn),這些政治手腕,女人生下來全有。

      她的平淡,更使鴻漸疑懼,覺得這是愛情超熱烈的安穩(wěn),仿佛颶風(fēng)后的海洋波平浪靜,而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。

      假使訂婚戒指是落入圈套的象征,那么紐扣也是扣留不放的象征。

      思想是不出聲的語言。

      自己也被吹成一個(gè)大肥皂泡,未破時(shí)五光十色,經(jīng)不起人一塑就不知去向。

      好像蘇小姐是磚石一類的硬東西,非鴕鳥或者火雞的胃消化不掉的。

      一覺醒來,天氣若無其事的晴朗,只是黃泥地表示夜有來雨,面粘心硬,像夏天半溶的太妃糖,走路容易滑倒。

      蘇小姐當(dāng)然以為看中自己的人,哪能輕易賞識旁的女人?她不嫁趙辛楣,可是她潛意識底,也許要趙辛楣從此不娶,耐心等曹元朗死了候補(bǔ)。

      顯然,我拒絕你們的力量比女同學(xué)吸引你們的力量都大。

      不知怎么,外國一切好東西到中國沒有不走樣的……想中國真利害,天下無敵手,外國東西來一件,毀一件。

      話事空的,人是活的;不是人照著話做,是跟著人變。假如說了一句話,就至死不變地照做,世界上沒有解約、反悔、道歉、離婚許多事了。

      有時(shí)候一個(gè)人,并不想說謊話,說話以后,環(huán)境轉(zhuǎn)變,他也不得不改變原來的意向。

      同行最不宜結(jié)婚,因?yàn)楸舜耸切屑遥l也哄不倒誰,丈夫不會(huì)莫測高深地崇拜太太,太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫,婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。

      論影響的范圍,是辦報(bào)來的廣;不過,論影響的程度,是教育來的深。

      說大話哄人慣了,連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。

      真正想一個(gè)人,記掛著他,希望跟他接近,這少得很。人事太忙了,也許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已。

      可見一個(gè)人受馬屁的容量,是沒有底的。

      不過大吵架后講了和,往往還要追算,把吵架時(shí)的話重溫一遍:男人說:“我否則不會(huì)生氣的,因?yàn)槟阏f了某句話”;女人說:“那么你為什么先說那句話呢?”追算不清,可能陪上小吵一次。

      物價(jià)像吹斷了線的風(fēng)箏,又像得道成仙,平地飛升。

      男人或女人聽異性以‘小孩子’相稱,無不馴服。

      害羞臉紅和打哈欠或口吃一樣有傳染性,情況粘滯,仿佛橡皮鞋走掉泥,不下而又拔不出。

      現(xiàn)代人有兩個(gè)流行的信仰。第一:女子無貌便是德,所以漂亮女人那樣有思想,有品節(jié);第二:男子無口才,就表示有道德,所以啞巴是天下最誠樸的人。

      鴻漸研究出西洋人丑得跟中國人不同:中國人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果,潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑的像造物者惡意的表現(xiàn),存心跟臉上五官開玩笑,所以丑得有計(jì)劃、有作用。

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