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  • 儒家經(jīng)典語錄

    時間:2024-07-21 09:37:12 唯美語錄 我要投稿

    儒家經(jīng)典語錄

      1、積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。《周易·坤》

    儒家經(jīng)典語錄

      做好事的家庭必給后代流下幸福,專做惡事的家庭必給后代留下禍殃。

      2、德不孤,必有鄰。《論語·里仁》

      有道德的人不會孤單,一定會有志同道合的人和他相伴。

      3、作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。《尚書·周官》

      講道德,心安理得;做壞事,心勞日拙。

      4、富潤屋,德潤身,心廣體胖。《尚書·周官》

      財富可以修飾房子,道德可以滋潤人身,使人心寬體胖。

      5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

      尊敬我的長輩,繼而推廣到尊敬別人的長輩;愛護我的子女,繼而推廣到愛護別人的子女。

      6、先義而后利者榮,先利而后義者辱。《荀子·榮辱》

      先顧禮義后求利益才算光榮,先求利益而不顧禮義便是恥辱。

      7、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《戰(zhàn)國策·魏四》

      別人對我有恩德,不應(yīng)該忘懷;我對別人有恩德,不應(yīng)該不忘懷。

      8、愛而知其惡,憎而知其善。《禮記·曲禮上》

      對自己喜歡的人要看到他的缺點,對自己憎惡的人要看到他的優(yōu)點。

      9、與朋友交,言而有信。《論語·學(xué)而》

      與朋友相交往,說話要守信用。

      10、君子以文會友,以友輔仁。《論語·顏淵》

      君子以文章來交朋友,以朋友的幫助來培養(yǎng)自己的仁德。

      11、愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。《孟子·離婁下》

      愛別人的人,別人永遠愛他;尊重別人的人,別人永遠尊重他。

      12、克己復(fù)禮為仁。《論語·顏淵》

      約束自己,使自己的言行合乎禮,這就是仁。

      13、德者事業(yè)之基。《菜根潭》

      道德是事業(yè)的基礎(chǔ)。

      14、古之立大事者,不惟有超過之才,亦必有堅忍不拔之志。宋·宋軾《晁錯論》

      古代創(chuàng)立大業(yè)之人,不僅有超世之才,而且必有堅忍不拔之意志。

      15、志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎? 明·陽明《教條場諸生·立志》

      志向不確立、猶如無舵之船,無繩之馬,飄蕩放縱,到何處去呢?

      16、曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《語·學(xué)而》

      曾子說:“我每天多次檢查自己——替別人辦事沒有盡心嗎?同朋友交往不誠實嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)沒有復(fù)習(xí)嗎?”(責(zé)任編輯:技術(shù)中心)

      17、在上不嬌,在下不諂,此進退之中道也。宋·王安石《上龔舍人書》

      處在上位不驕慢,處在下位不諂媚,這是進退的正確態(tài)度。

      18、善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。清·朱柏廬《治家格言》

      做了好事就希望別人看到,這便不是真正做好事;做了壞事唯恐人道,這便是做了大壞事。

      19、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。《孟子·滕文公下》

      富貴不能迷亂心意,貧賤不能改變志氣,威武不能屈節(jié),這才叫大丈夫。

      20、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。《論語·述而》

      君子心地寬闊,小人經(jīng)常憂愁。

      21、為世憂樂者,君子之志也;不為世憂樂者,小人之志也。《申鑒·雜言上》

      為國而憂、為國而樂,這是君子的志向;只考慮個人得失,這是小人的志向。

      22、非學(xué)無以廣才,非志無以成美。 三國·蜀·諸葛亮《誡子書》

      不學(xué)就不能增加才智,無志向就不能成學(xué)業(yè)。

      23、丈夫四方志,安可辭固窮? 唐·杜甫《前出塞九首之九》

      大丈夫志在四方,豈能害怕吃苦?

      24、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。《論語·子路》

      自己作風(fēng)正派,不發(fā)命令政教也能順利實行;自己的作風(fēng)不正,即使三申五令,別人也不聽從。

      25、博學(xué)而不窮,篤行而不倦。 《禮記·儒行》

      廣泛地學(xué)習(xí)永不滿足,身體力行永不懈怠。

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