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  • 思維的樂趣 語錄

    時間:2024-09-09 10:05:13 心情語錄 我要投稿

    思維的樂趣 語錄精選

      一個人倘若需要從思想中得到快樂,那么他的第一個欲望就是學習。

    思維的樂趣 語錄精選

      ——王小波《思維的樂趣》

      我個人認為,一個社會的道德水準取決于兩個方面,一是價值取向,二是在這些取向上取得的成就。很顯然,第一個方面是根本。倘若取向都變了,成就也就說不上,而且還會適得其反。

      ——王小波《思維的樂趣》

      倫理道德的論域也和其他論域一樣,你也需要先明白有關事實才能下結論,而并非像某些人想象的那樣,只要你是個好人,或者說,站對了立場,一切都可以不言自明。不管你學物理也好,學數學也罷,都得想破了腦袋,才能得到一點成績;

      ——王小波《思維的樂趣》

      這道理很簡單,要想獲得現實的快樂,總要有物質基礎,嘴說是說不出來的:哪怕你想找個干凈廁所享受排泄的樂趣,還要付兩毛錢呢

      ——王小波《思維的樂趣》

      話語教給我們很多,但善惡還是可以自明。

      ——王小波《思維的樂趣》

      然而,你勸一位自以為已經明辨是非的人發展智力,增廣見識,他總會覺得你讓他舍近求遠,不僅不肯,還會心生怨恨。

      ——王小波《思維的樂趣》

      智慧永遠指向虛無之境,從虛無中生出知識和美

      ——王小波《思維的樂趣》

      學習文史知識目的在于“溫故”,有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于“知新”,有科學知識的人可以預見將來,他生活在從現在到廣闊無的未來。假如你什么都不學習,那就只能生活在現時現世的一個小圈子里,狹窄得很。

      ——王小波《思維的樂趣》

      恕我直言,能夠帶來思想快樂的東西,只能是人類智慧至高的產物。比這再低一檔的東西,只會給人帶來痛苦;而這種低檔貨,就是出于功利的種種想法。

      ——王小波《思維的樂趣》

      我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。按這個標準,別人說我最善良,就是我最邪惡時;別人說我最邪惡,就是我最善良時。

      ——王小波《思維的樂趣》

      但我很難想象,什么樣的人才有資格相信自己一拍腦袋想出來的東西就是對的;現在能想出的唯一例子就是圣靈充滿的耶穌基督。我這輩子也不會自大到這種程度。還有一種東西可以拯救我們,那就是相信有一種東西絕對是對的,比如一個傳統,一本小紅書,你和它融為一體時,也就達到了圣靈充滿的境界。

      ——王小波《思維的樂趣》

      總而言之,假如對我的那種教育完全成功,換言之,假如那些園丁、人類靈魂的工程師對我的期望得以實現,我就想象不出現在我怎能不嗜殺成性、怎能不殘忍,或者說,在我身上,怎么還會保留了一些人性。好在人不光是在書本上學習,還會在沉默中學習。這是我人性尚存的主因。至于話語,它教給我的是:要橫掃一切牛鬼蛇神,把“文化革命”進行到底。當時話語正站在人性的反面上。假如完全相信它,就不會有人性。

      ——王小波《思維的樂趣》

      對于現代科技來說,資金設備等等固然重要,但天才的思想依然是最主要的動力。一種發現或發明可以賺到很多錢,但有了錢也未必能造出所要的發明。思索是一道大門,通向現世上沒有的東西,通到現在人類想不到的地方。

      ——王小波《思維的樂趣》

      在古希臘,人最大的罪惡是在戰爭中砍到欖樹。在現代,知識分子最大的罪惡是建造關押自己的思想監獄。砍到欖樹是滅絕大地的豐饒,營造意識形態則是滅絕思想的豐饒;我覺得后一種罪過更大——沒了欖油,頂多不吃色拉;沒有思想人就要死了。

      ——王小波《思維的樂趣》

      對于這世界上的各種信仰,我并無偏見,隊友堅定信仰的人我還很佩服,但我不得不指出,狂信會導致偏執和不理智。

      ——王小波《思維的樂趣》

      把幽默感去掉以后,從過去的歲月里,我得到了一個結論,那就是人活在世界上,不可以有偏差;而且多少要費點勁兒,才能把自己保持在理性的軌道上。

      ——王小波《思維的樂趣》

      (孟子) 至于他的思想,我一點都不贊成。有論家說他思維縝密,我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人,有時候及不了人,就說人家是禽獸、小人;這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實在不討人喜歡。至于說到修辭,我承認他是一把好手,別的方面就沒什么。我一點兒都不喜歡他,如果生在春秋,見了面也不和他握手。我就這么讀過了孔、孟,用我老師的話來說,就如“春風過驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣,所以我是晚生。

      ——王小波《思維的樂趣》

      去看電影,尤其是國產電影,也有類似的危險。這種危險表現在兩個方面:看了好電影不覺得好,你就不夠好;看了壞電影不覺得壞,你就成了壞蛋。有一些電影在國際上得了獎,我看了以后也覺得不壞,但有些評論者說,這些電影簡直是在賣國,如此說來,我也有背叛祖國的情緒了——誰敢拿自己的人品去冒這種風險?

      ——王小波《思維的樂趣》

      思索是人類的前途所系,故此,思索的人,超越了現世的人類。

      ——王小波《思維的樂趣》

      一個人快樂或悲傷,只要不是裝出來的,就必有其道理。你可以去分享他的快樂,同情他的悲傷,卻不可以命令他怎樣怎樣他,因為這是違背人類的天性的。

      ——王小波《思維的樂趣》

      當年那些時話語都表達了一個意思,那就是對權力的忠順態度——這算不上什么秘密,那個年月提倡的就是“忠”字當頭。但是同樣的話,有人講起來覺得害臊,有人講起來卻不覺得害臊,這就有點深奧。害臊的人不見得不忠、不順

      ——王小波《思維的樂趣》

      話語教給我們很多,但善惡還是可以自明。話語想要教給我們,人與人生來就不平等。在人間,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不聽。

      ——王小波《思維的樂趣》

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