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《我青春漫游的時(shí)代》經(jīng)典語(yǔ)錄
我感到個(gè)人政治立場(chǎng)的形成，有時(shí)不光是出自確切的思想和深刻的人生經(jīng)驗(yàn)，偶然因素或其他意外狀況同樣發(fā)揮著重大的作用。
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
每次警報(bào)聲響起，膽大的戰(zhàn)友仍照睡不誤，我卻抱著剛落筆的文稿，躲進(jìn)了潮濕的防空洞里。我從防空洞口探望出去，遠(yuǎn)方遭受到空襲的城市景象美極了。火焰在高座郡夜間的平原上映現(xiàn)出各種色彩，我宛如在觀賞遠(yuǎn)方那如壯烈的死與毀滅的盛宴般的篝火。
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
每當(dāng)我想起學(xué)生這種單純和刻板的概念時(shí)，總會(huì)為自己是否持有學(xué)生的特質(zhì)，有些羞愧不安。因?yàn)閷W(xué)生特有的快活、漫不經(jīng)心、魯莽，以及狂放的激情，在我身上都不存在。毋寧說(shuō)，直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)它的重要性，甚至不擇手段地想把它化為己有。因此，對(duì)我來(lái)說(shuō)，看到「寫小說(shuō)的學(xué)生」這個(gè)標(biāo)題，就會(huì)覺得彷彿看到自身，說(shuō)什么也無(wú)法忍受。總之，我就是無(wú)法接受寫小說(shuō)的學(xué)生。
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
說(shuō)到我身上多余的部分，顯然就是感性，而欠缺的東西，應(yīng)該就是肉體的存在感。我覺得我早就輕蔑冰冷的理智，只希望和承認(rèn)一種雕像般的、不折不扣的肉體性存在感的理智。可為了得到這種理智，而得關(guān)在洞穴般的書齋和研究室，我可做不到，我必須跟太陽(yáng)打交道才行。
至于感性呢，在這次旅行中，我要像穿鞋似的穿著它，磨損它，直到把它耗盡。我要盡其可能地穿爛它，使它不能再折磨穿鞋者。
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
那是炎熱的日子，他脫掉外套拿在手上，白色襯衫被風(fēng)吹得鼓鼓的。由于我們保持著距離站著，所以沒有任何交談。有時(shí)我不禁這樣想，田中英光如此熱衷文學(xué)和政治，卻因?yàn)楦袀皖j廢搞垮自己的身體，是不是搞錯(cuò)人生的任務(wù)啦?他只要安安份份地劃槳，應(yīng)該不會(huì)發(fā)生任何意外。我反過(guò)又想，即使他成了小說(shuō)家，但是他的性格剛烈，若由他強(qiáng)硬迫太宰治來(lái)劃船，又將會(huì)怎樣呢?為什么神祇要給這六尺高的壯漢如此軟弱的心靈......?
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
當(dāng)初，他背靠著敞開的窗扉，窗外是楓樹初萌的美麗庭院，對(duì)自稱詩(shī)人的少年諄諄教導(dǎo)說(shuō)：「如果它僅只是在纖細(xì)靈感的美名下寫成的文字游戲，那絕對(duì)不是真正的詩(shī)歌。」又說(shuō)：「它需要一股強(qiáng)大的、緩緩起伏的『抒情的浪潮』。至少，在你的詩(shī)歌中，還沒有出現(xiàn)這樣的東西。」
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
與加藤道夫相比，我是個(gè)滑頭世故、有失純真的人。然而，不純真的人自有其罩門，為此我必須為自己的心靈披上鎧甲。
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
我雖然拼命地寫著短篇小說(shuō)，其實(shí)，我活得很空虛。我時(shí)常陷入一種深沉的無(wú)力感。一下子重度憂鬱，一下子莫名昂奮，反覆掃擾而至;一日之中，有時(shí)覺得自己是天底下最幸福的人，有時(shí)又覺得自己為何如此不幸。我甚至為「我的青春到底有何意義?不，我真的年輕力壯嗎?」的問(wèn)題，而惶惑不已。
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
每個(gè)孩子在少年期為自己的生理感到自卑，在心理上厭惡自己，這並不是疾病，而是自覺到自己是自己的醫(yī)師。
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
當(dāng)時(shí)，我尚未具備評(píng)論家的才能，凡事憑感覺說(shuō)話，憑感性做判斷，因此，對(duì)所有的事情都是莫名其妙和含糊不清的。
——三島由紀(jì)夫《我青春漫游的時(shí)代》
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