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    人放錯了地方就是垃圾

    發(fā)布時間:2017-06-02    來源:職場勵志

       很多人抱怨自己懷才不遇,其實是你被放錯了地方。

     
      人一旦被放錯了地方,就是垃圾。這里垃圾的意思,不是說你一錢不值,而是說你的境地壓根就無關你的才能。你縱有用武之力,但無用武之地。是“鍋臺上跑馬,兜不了多大圈子。”
     
      五七干校中很多干部、很多知識分子被下放,到農(nóng)村去勞動,他們的農(nóng)耕水平還不如一個平常的老農(nóng)。能研究原子彈的未必能煮得了茶葉蛋。北大的教授未必能將農(nóng)場的豬養(yǎng)得白白胖胖。
     
      記得上大學的時候,有一年暑假,在農(nóng)村老家參加卸爐、劈菸、系菸、上爐,活干得笨拙和陌生,遠不及一個村里的小兒,本家一個老兄就笑話我:“哼,你還是大學生呢?”雖然很無奈卻是實情。
     
      前段時間,北京大學女研究生蘇黎杰做了個油漆工,她的油漆技術的起點和小學沒畢業(yè)也干這個活的人是一樣的。干的活兒無關高學歷。那個華中師大人類性學專業(yè)全國第三個性學碩士研究生彭露露,雖然,“一般一般全國第三”,因為沒有用人之處,和小學沒畢業(yè)的找不到工作的人一樣找不到工作。
     
      身在教育,說說教育。現(xiàn)在的中小學學校里,尤其是農(nóng)村,有一種錯誤傾向,當然或者是出于無奈,就是在安排教師任課上存在一種浪費人才的隨意性。一個教師,本來他的專業(yè)是中文,偏偏讓他教政治。有的老師本來專業(yè)是數(shù)學,偏偏讓他教化學。等等。這樣安排工作,不利于教師的專業(yè)發(fā)展,到頭來不利于孩子的學習。沒學這個專業(yè),偏偏要教這個專業(yè),教師教得就會吃力而且沒有深度,以己昏昏,難使人昭昭。而孩子學的就往往是課本上的東西,知識沒有得到拓展。要交給孩子一杯水,老師有一碗水、一桶水、一池水的效果是不一樣的。
     
      一個人找不到自己的位置,這正如:
     
      你是一只兔子,卻在游泳隊任職。
     
      你是一只烏龜,卻在長跑隊工作。
     
      這是讓曹操的旱鴨子部隊去打水戰(zhàn),是讓大宋的步兵去和邊疆的游牧部落對抗騎射,是讓大學教授教育幼兒園的幼兒,是讓高射大炮轟打蚊子,是讓扶不起來的阿斗治理國家,是讓久居皇宮的平民后的溥儀自己去做紅燒魚,是讓魚目做珍珠,是讓大鈔做手紙。
     
      一場大水后,只有兩個人得以幸存。他們在洪水到來前的最后一刻,爬上了最高的一棵樹。甲逃難時帶走了家里的干糧,乙?guī)ё吡思依锏慕鹪獙殹:髞恚茵I死了,甲堅持到最后,撿起元寶返回地面。
     
      在一定的處境下,窩頭比元寶更金貴。
     
      在這種情況下,你縱是一塊大金子,就是自身再努力,也白費,你也逃脫不了成為垃圾的命運,難以逃脫注定出局的結(jié)局。
     
      明朝馮夢龍《古今譚概》“俗語云:龍居水淺遭蝦戲,虎落平陽被犬欺。”又有俗話云:“落魄的鳳凰不如雞”。事實就是如此。看現(xiàn)實生活中,多少干部在任時,有著雄才大略的英武,有著****倜儻的俊逸,調(diào)兵遣將,指揮若定,運籌帷幄之中,決勝千里之外,一旦退居二線,面容也萎縮,行動也遲緩,提著籠子架著鳥,馬路之上靠邊站。不是他沒有才華了,而是沒有施展的地方了。
     
      人得其所,這是人生的關鍵。
     
      劉備算得上是《三國演義》中的英雄,有用武之義,有用武之氣,有用武之才,但無用武之地,正是諸葛亮的隆重對策,指出了以西川為用武之地的策略,正是切中要害,從此讓劉備一步一步壯大起來。再退一步講,如果劉備安于“販屨織席為業(yè)”,張飛安于“賣酒屠豬”,關羽安于推車挑擔,沒有結(jié)義后的以天下為自己用武之地的抱負,也就沒有了這段波瀾壯闊的三國歷史了。
     
      現(xiàn)在很多地方熱衷于會展經(jīng)濟,官方常用的話語就是“文化塔臺,經(jīng)濟唱戲”,臺,就是平臺,就是媒介,就是用武之地。臺,是形式。但沒有這個形式,就不能達到“唱戲”的目的。
     
      何謂明智?知人者明,自知者智。正如真理和謬誤只是一步之遙一樣,天才和垃圾也是一步之遙。每個人,在有了知識和技能儲備以后,下一步就是找到自己的 “位置”,找對了位置就是天才,找不對地方就只能如同垃圾。聶衛(wèi)平下棋很厲害,但比長跑可能不如我們。劉翔跑得很快,下棋水平可能比我們差遠了。姚明別看打籃球是好手,比賽寫稿子,很可能跟我們差一大截。但他們?nèi)齻人,都是世界冠軍,是因為他們找到了自己的位置,然后在這位置上付出了自己的不懈努力。
     
      說道這里,又想起唐代韓愈的《馬說》了,“千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。”千里馬常有,但伯樂不常有,你縱是一匹千里馬,但是你的處境是“槽櫪之間”,而不是任你馳騁的疆場,你就只能是“辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的結(jié)局了。
     
      找準位置,你就是一條龍。
     
      找不準位置,你就是一條蟲。
     
      當然,要先成為千里馬,然后去找你屬于自己的“位置”。
     
      人怕找錯行。現(xiàn)在的大學生,到大學讀書,一定選擇自己喜歡適合自己的專業(yè),然后學深,學透,學精。走出校門,力爭做到專業(yè)對口,這樣才距離做出成績的目標不再遙遠。
     
      有個“漂母飯信”的故事,在這里提一提。韓信年輕時,家里很窮,經(jīng)常吃蹭飯。有很多婦女在河邊漂洗絲紗,有位老大娘看見韓信餓了,就勻出自己的飯給韓信吃。韓信感激地對這位老大娘
     
      說:“達志以后,一定要重重地報答您老人家!”誰知這位老人非常生氣:“你作為男子漢,居然不能養(yǎng)活自己!我是看著你可憐才給你飯吃的,誰指望你報答啊?”就是這位養(yǎng)活不了自己的韓信,卻有著杰出的軍事才能,“韓信將兵,多多益善”,找對了處所,就是一個將軍。找不對處所,就是一個流浪漢。
     
      如果刨除有意而為的因素,姜子牙如果遇不到文王,或許以后只能是一個垂釣的隱士。同樣,如果劉備一顧茅廬就摔門離去,或許諸葛亮以后就真地做一輩子布衣而“躬耕隴畝”。
     
      是一匹駿馬,就不要局限在鍋臺上跑馬,而要到廣闊的草原上馳騁。
     
      是一只雄鷹,就不要習慣在檐下低徊,而要去搏擊長天。
     
      “人放錯了地方就是垃圾”,這句話倒過來考慮,就是如果你現(xiàn)在感覺你的處境很垃圾,不妨換換自己的心理環(huán)境、工作環(huán)境,或許就是一片新天地。這就是人們常說的“樹挪死,人挪活”了。當年的劇名呂劇表演藝術家郎咸芬,就是因為處處受排擠,一怒之下,“誓將去汝,適彼樂土,樂土樂土,援得我所”,離開了劇團,來到了省城濟南發(fā)展,“此處不留我,自有留我處”,找到了自己的用武之地,很快成為全國著名的呂劇表演藝術家。代表作呂劇《李二嫂改嫁》,引起全國轟動。
     
      有了自身的才干,然后找準自己的位置,這是走向成功的前提。
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