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  • 百家姓之成姓的由來

    時(shí)間:2020-12-18 18:00:05 百家姓 我要投稿

    百家姓之成姓的由來

      成姓,在《百家姓》中排第115位。在中國并不是一個(gè)常見的姓氏,但也是中國較為古老的姓氏之一。下面由yjbys小編為大家整理的百家姓之成姓的由來,希望可以幫到大家!

    百家姓之成姓的由來

      成姓的起源

      姓氏:成

      祖宗:周文王姬昌的后代

      分類:以國名郕為姓

      一、姓氏起源

      ● 出自姬姓,是周文王姬昌的后代,發(fā)源于今山東寧陽。西周初年,周武王封其弟、文王第五子叔武于郕(今山東寧陽東北),建立郕國。其后代以國名郕為姓,后有的去邑為成姓。

      ● 出自姬姓,發(fā)源于今河南范縣西濮城北。周武王將另一個(gè)王族叫季戴的,分封在另一個(gè)也稱為郕邑的地方,即今河南范

      縣濮城一帶。季戴也在郕邑建立了郕國,其后代也以國名郕為姓,后改郕為成,形成了成姓的一支。

      ● 出自羋(miē)姓,始祖為成虎。春秋時(shí),楚國君主若敖有公子名成虎,其孫以王父之字為姓,遂為成姓。

      ● 據(jù)《北京彔》所載,古匈奴部落屠各族亦有成氏。

      二、郡望堂號(hào)

      【郡望】

      弘農(nóng):漢武帝元鼎四年(前113年)設(shè)郡,相當(dāng)于今河南省內(nèi)鄉(xiāng)以西,陜西省柞(zhà)水以東及華山以南地區(qū),治所在弘農(nóng)縣(今河南省靈寶縣北)。

      上谷:戰(zhàn)國時(shí),趙國公子嘉自立為代王,駐軍上谷。公元前222年,秦滅趙后置上谷郡,相當(dāng)于今河北省西北部,治所在沮陽(今河北省懷來縣東南)

      【堂號(hào)】

      “永敬堂”:春秋時(shí),成回是孔子的再傳弟子。直接拜子路為師。成回處世接物永遠(yuǎn)保持恭敬。子路問他,他說:“人為善者少,為讒者多。行年70常恐行節(jié)之虧,是以恭敬待大命。”子路點(diǎn)頭說:“你真是君子啊!”

      三、遷徙分布

      河南靈寶縣,河北杯來

      四、歷史名人

      ● 成公:漢朝的學(xué)者,自己隱去姓名,常誦經(jīng),不交世利,世人稱為成公。漢成帝出游,遇見成公,成公不行禮。成帝說:朕能富貴人,能殺人,子何逆朕?成公說:陛下能貴人,臣不做陛下之官;陛下能富人,臣不受陛下之祿;陛下能殺人,臣不犯陛下之法。帝不能屈,使郎官二人就受《政事》12篇。

      ● 成遵:字誼叔,元朝穰(今河南鄧州市)人,元統(tǒng)進(jìn)士,授翰林國史編修官,拜監(jiān)察御史。是歲言事并舉劾凡70余事,皆揭發(fā)時(shí)弊,執(zhí)政者惡之。出為陜西行省員外郎,累官中書左丞。為官清正,所至有聲績。后因用事者唆使人誣告成遵受贓,竟遭杖死,朝中內(nèi)外為其鳴冤。

      ● 成無己:中國金代醫(yī)學(xué)家。聊攝(今山東聊城)人,約生于北宋嘉佑治平年間,后聊攝為金兵所占,遂成金人。成無己出生于世醫(yī)家庭,自幼攻讀醫(yī)學(xué)。他對(duì)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》等古代經(jīng)典皆有研究,尤其是對(duì)于《傷寒論》最為推崇。他專力鉆研該書數(shù)十年,以《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》理論為依據(jù),對(duì)該書進(jìn)行了全面注釋,撰成《注解傷寒論》10卷,為現(xiàn)存最早全面注解《傷寒論》之作,對(duì)后世影響極大。另撰《傷寒明理論》4卷,將經(jīng)典著作與個(gè)人心得有機(jī)地結(jié)合起來,對(duì)啟迪后學(xué)產(chǎn)生了重要作用。

      ● 成連:春秋時(shí)代著名琴師,他的高足之一就是人們熟悉的伯牙,伯牙跟隨成連學(xué)琴3年而成為天下妙手。

      ● 成得臣最負(fù)盛名。成得臣字子玉,他是春秋時(shí)代楚國的名將,官拜令尹(相當(dāng)于宰相),晉楚兩國在城濮交戰(zhàn)時(shí),晉文公聞其名而下令軍隊(duì)“退避三舍”。可惜他后來因戰(zhàn)敗而拔佩劍自刎。成氏族人的另一名武將是成丹,他是漢朝的著名將領(lǐng),因戰(zhàn)功顯赫而受封為襄邑王。

      ● 成公綏,他是西晉的文學(xué)家,好音律,擅辭賦,著有《成子安集》。唐代的成玄英是著名的`道教學(xué)者,號(hào)“西華法師”,曾注《莊子》一書(即《南華真經(jīng)注疏》),另著有《道德經(jīng)義疏》。宋代著名醫(yī)學(xué)家成無己,對(duì)漢代張仲景的《傷寒論》研究精深,著有《注解傷寒論》、《明理論》等。

      ● 成兆才(1874-1929):評(píng)劇鼻祖。字捷三,藝名東來順,河北省灤南縣人。他在華北冀東地區(qū)提倡評(píng)劇、河北梆子戲、京劇等。他對(duì)評(píng)劇的發(fā)展有很大的貢獻(xiàn),創(chuàng)作改編評(píng)劇腳本百余種,人們?cè)谒募亦l(xiāng)為他塑像,并建立成兆才紀(jì)念館。

      ● 成舍我:曾任上海《大公報(bào)》編輯,主辦過《世界日?qǐng)?bào)》,后在臺(tái)北創(chuàng)立世界新聞專門學(xué)校,自任校長。成仿吾則是中共著名的理論家,早期創(chuàng)造社的主將,與當(dāng)時(shí)的郭沫若齊名。

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