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教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是師生互為主體論文
隨著主體性教育的思想在中國(guó)由一種思想演化為一次波瀾壯闊的教育改革運(yùn)動(dòng)，主體性教學(xué)成為了教學(xué)創(chuàng)新的“聚焦”，教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)：師生互為主體。我認(rèn)為主體性教學(xué)是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價(jià)值取向，以發(fā)揮師生的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性為前提，以創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教學(xué)環(huán)境為條件，以知識(shí)為載體，師生主動(dòng)參與，主體性共同發(fā)展的一種新型教學(xué)觀。
建構(gòu)師生雙主體雙向互動(dòng)教學(xué)模式應(yīng)具有以下特點(diǎn)：雙向主動(dòng)，教師的主動(dòng)在于對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與啟發(fā)的正向主動(dòng)；學(xué)生的主動(dòng)在于與教師協(xié)調(diào)配合，積極思考，充分吸納的反向主動(dòng)。雙向能動(dòng)，師生雙方在教學(xué)中都應(yīng)充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，并對(duì)對(duì)方的主觀能動(dòng)性給予激發(fā)、肯定和鼓勵(lì)，從而使學(xué)習(xí)討論的內(nèi)容盡可能深化。雙向促動(dòng)，教師的提問(wèn)、啟發(fā)對(duì)學(xué)生是一種促動(dòng)，使學(xué)生積極思維、深化理解和靈活運(yùn)用；學(xué)生的反問(wèn)和質(zhì)疑亦對(duì)教師構(gòu)成促動(dòng)和挑戰(zhàn)，從而促使教師進(jìn)一步鉆研專業(yè)理論，探索教育規(guī)律，提高教育水平。因此，互動(dòng)式教學(xué)是旨在使教、學(xué)雙方主動(dòng)地發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性并主動(dòng)激發(fā)對(duì)方主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到相互促動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)。
教學(xué)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于教學(xué)互動(dòng)，教學(xué)互動(dòng)的根本又在于“善教”與“樂(lè)學(xué)”�！吧平獭币蠼處煴仨毦哂袕�(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，在教學(xué)中注重四個(gè)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新：
選準(zhǔn)切入點(diǎn)。這是成功教學(xué)的前提，是創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境的基礎(chǔ)。在切入點(diǎn)的選擇上教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際和知識(shí)的結(jié)構(gòu)與體系。不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的學(xué)生、不同的教學(xué)氛圍都應(yīng)有不同的切入方式，切入點(diǎn)的選擇直接引領(lǐng)著整個(gè)教學(xué)過(guò)程。
理清知識(shí)點(diǎn)。這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)的載體。知識(shí)點(diǎn)理清的過(guò)程也是教師在教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用的過(guò)程，教師不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是引導(dǎo)學(xué)生把握知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，了解知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，掌握知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
激發(fā)興奮點(diǎn)。教師要注重啟發(fā)與誘導(dǎo)，善于運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法、情境法、暗示法、討論法、點(diǎn)撥法等新穎的教學(xué)方法，通過(guò)先進(jìn)的教學(xué)媒體激發(fā)學(xué)生的興趣。
培植發(fā)散點(diǎn)。這是成功教學(xué)的目的。創(chuàng)新就是用已有知識(shí)去產(chǎn)生新的知識(shí)，把學(xué)過(guò)的知識(shí)加深理解，加以發(fā)散。
“樂(lè)學(xué)”是教學(xué)互動(dòng)的另一個(gè)重要方面。學(xué)生地位從被動(dòng)走向主動(dòng)的認(rèn)可、教學(xué)模式從“先教后學(xué)”轉(zhuǎn)向“先學(xué)后教”的嘗試，都是在育人的理念下發(fā)揮學(xué)生的主體性的一種推進(jìn)。學(xué)生的主動(dòng)參與應(yīng)抓住四個(gè)關(guān)鍵。
立足主體性。這是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)造的前提。它應(yīng)包含如下層面：一是確立“我是學(xué)習(xí)的主人而非奴隸”的觀念；二是具有自主學(xué)習(xí)的能力；三是自主地參與教學(xué)、開(kāi)放地對(duì)待教學(xué)；四是讀書(shū)而不“唯書(shū)”，尊師而不“唯師”。
發(fā)揮能動(dòng)性。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不再是消極的“等、靠、聽(tīng)、記”，而應(yīng)是主動(dòng)地去追求進(jìn)步與發(fā)展。
富于批判性。它是能動(dòng)性的升華，是以扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)為底蘊(yùn)，以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題量的積累為支撐，批判的過(guò)程就是質(zhì)疑的過(guò)程。質(zhì)疑是學(xué)習(xí)的需要，是思維的開(kāi)端，是創(chuàng)新的基礎(chǔ)與源泉。批判性要求學(xué)生善于在求同中存異，在吸收中批判，在學(xué)習(xí)中不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，從而煥發(fā)出自主意識(shí)和努力探索的人生態(tài)度。
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