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海明威文學(xué)作品硬漢形象演變分析論文
1899年歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威出生于美國(guó)芝加哥，他是美國(guó)現(xiàn)代著名小說家。海明威一生中創(chuàng)造出了許多硬漢式人物，在不同時(shí)期的作品中都有所體現(xiàn)。本文以海明威的代表作品為線索深入分析海明威作品各具特色的硬漢藝術(shù)形象。
一、尼克——海明威作品中“硬漢”形象的誕生
對(duì)于硬漢這個(gè)形象，相信很多人都不會(huì)陌生。在一些影視和文學(xué)作品中硬漢標(biāo)出的是一種“你要打倒我，我就絕不能倒下”的頑強(qiáng)的氣勢(shì)，在這些硬漢身上，最常表現(xiàn)出來的精神是勇敢、善良、仁慈，當(dāng)然還有頑強(qiáng)。著名的小說家海明威筆下就有這樣一批硬漢。說到海明威筆下的硬漢形象，就不得不說其中的一個(gè)人物——尼克。尼克是速寫集《在我們的時(shí)代里》的主人公，這是海明威筆下硬漢形象的早期雛形。在《在我們的時(shí)代里》對(duì)尼克的描述是：一個(gè)愛好戶外運(yùn)動(dòng)，富有冒險(xiǎn)精神，同時(shí)又熱愛學(xué)習(xí)的人。但是當(dāng)他長(zhǎng)大后參加了戰(zhàn)爭(zhēng)，最后帶著戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和失落感回到了自己的家鄉(xiāng)。海明威創(chuàng)造這個(gè)人物的用意實(shí)質(zhì)上是想借著尼克的形象對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)民眾由于戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的危機(jī)感和大眾幻滅感的一種揭示。海明威在調(diào)整自我對(duì)于生存環(huán)境的態(tài)度后，為了幫助人類走出戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的陰影從而創(chuàng)造了尼克這一形象，但是很可惜的是，這個(gè)形象依然帶著悲觀和無奈的印記。雖然海明威的這個(gè)人物形象沒有達(dá)到他自己理想的狀態(tài)，但是這個(gè)形象依然在他個(gè)人的文學(xué)史上占有著重要的地位。這個(gè)人物是海明威早期作品中對(duì)硬漢形象的一個(gè)最初的探索，這個(gè)探索直接為他之后作品中的另一個(gè)人物的出現(xiàn)埋下了重要的伏筆。
二、巴恩斯到喬丹——海明威作品中“硬漢”形象的演變
尼克是海明威筆下一個(gè)不成功的“硬漢”，而與他有著相似經(jīng)歷的巴恩斯卻是海明威筆下第一個(gè)比較成功的硬漢形象。巴恩斯是海明威第一部小說《太陽(yáng)照樣升起》中的主人公，他同樣參加過戰(zhàn)爭(zhēng)，同樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中身與心都受到了傷害。他愛著布萊特，卻因?yàn)閱适怨δ艿脑蚨荒芘c之結(jié)合，所以這份愛也就成了痛苦。但是巴恩斯積極地工作，并且努力地生活，他回到比利斯山去欣賞風(fēng)景，他會(huì)去看斗牛的激烈搏斗，最終重新找到了生活的真諦。
在海明威筆下還有一個(gè)叫亨利的人物，他是海明威塑造的另一個(gè)反戰(zhàn)人物。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中為了搶救戰(zhàn)友而受傷的表現(xiàn)，展現(xiàn)出了他的英勇，但是他也是厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)的，他不認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)可以為人們帶來好處，因而帶著愛人凱瑟琳去了和平國(guó)家瑞士。雖然亨利與巴恩斯同樣都帶有反戰(zhàn)的情緒，但是與巴恩斯不同的是，亨利在反戰(zhàn)的同時(shí)敢采取行動(dòng)，退出戰(zhàn)爭(zhēng)。但是這樣的硬漢形象是缺乏生活理想的，是迷茫的抗?fàn)幷摺＿@些人物在刻畫的過程中都表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的被動(dòng)和對(duì)生活的消沉，這些都與作者海明威的思想有著很大的聯(lián)系。在當(dāng)時(shí)，海明威正在尋找自己文學(xué)的突破口，尋找生命的真諦。
隨著海明威對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和對(duì)人物形象刻畫的不斷成熟，在他的筆下誕生了另一個(gè)人物——喬丹，他是《喪鐘為誰而鳴》中的人物。與之前的處于自身利益和戰(zhàn)爭(zhēng)的無意義而反戰(zhàn)的形象不同，喬丹積極地參加了西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)，他參戰(zhàn)的原因是出于對(duì)民族利益的考量及對(duì)法西斯的憎恨。(論文范文 )從這個(gè)角度出發(fā)，喬丹這個(gè)人物形象就有了很大的進(jìn)步意義。尤其是在《喪鐘為誰而鳴》中的那個(gè)炸橋的情節(jié)，這個(gè)情節(jié)的安排更加突出了喬丹這個(gè)主人公身上所具有的英雄氣概，這個(gè)情節(jié)的安排也將海明威筆下的硬漢在面對(duì)死亡時(shí)的態(tài)度表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、桑提亞哥——海明威作品中“硬漢”形象的高潮
1952年，海明威的短篇小說達(dá)到了一個(gè)頂峰，這一年他發(fā)表了聞名世界的《老人與海》，這部作品使海明威的小說成就達(dá)到了另一個(gè)頂點(diǎn)，這也是海明威最后發(fā)表的一部小說。這部作品對(duì)人類面對(duì)大自然的精神力給予了極大的贊賞和歌頌。《老人與海》作為海明威小說作品的巔峰之作，在其中海明威塑造了與以往不同的硬漢形象。之所以說不同以往，是因?yàn)樵谶@部小說中海明威為他的硬漢人物找到了靈魂，這就使得《老人與海》中的主人公有不同于以往人物的特性，而那個(gè)靈魂就是人類經(jīng)歷千年而不變的價(jià)值所在——人類的自信精神。
在這部小說中，老漁夫的勇氣和堅(jiān)持讓無數(shù)人動(dòng)容，而這部小說之所以能夠熠熠生輝，也是源于主人公表現(xiàn)出來的堅(jiān)定和勇氣，是老漁夫的勇氣打動(dòng)了讀者，是老漁夫的堅(jiān)持為這部小說填上了金燦燦的顏色。“人可以被毀滅，但卻不能被打敗”已經(jīng)成為很多人的座右銘，而這句話也正是這部小說展示出的一個(gè)真理。在小說中，海明威筆下的這個(gè)老漁夫雖然經(jīng)歷了苦難，但他一直堅(jiān)持著。雖然他的結(jié)局不能說成是美好的，但是這也正是這部書的魅力所在。老漁夫說過：“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的。”的確是這樣的，自古流傳的一句“人無完人”就說明了人類都難免會(huì)存在這樣那樣的不足，這是無法改變的現(xiàn)實(shí)，但是只要人類自己正確地看待這一點(diǎn)，并且盡力彌補(bǔ)甚至戰(zhàn)勝這些不足，那么無論最終的結(jié)果是否能夠成功，都意味著這個(gè)人是一個(gè)勝利者。當(dāng)然，所謂的成功并不是說這個(gè)人成了“完人”，而是說他沒有像自己的不足妥協(xié)，而是想盡一切辦法來改善。海明威《老人與海》中的老漁夫就是這樣的一個(gè)勝利者，他用勇氣和堅(jiān)持成就了自己的勝利。雖然老漁夫只是將大馬林魚的骨架帶了回來，從人類世俗的觀點(diǎn)上看，他并沒有獲得勝利，但是老漁夫表現(xiàn)出來的勇氣和信心在理想主義者的眼中就是一個(gè)帶著閃光的勝利者。老漁夫的勝利就在于沒有向大海、向大馬林魚和鯊魚投降，而是一直抗?fàn)帯H僅是這一點(diǎn)就是海明威筆下老漁夫桑提亞哥與其他“硬漢”形象的完全不同之處。可以說在海明威之前的作品中，硬漢的形象僅僅是性格特征中的“硬”，這種硬漢對(duì)讀者的吸引力完全是來源于人物性格的不同，是因?yàn)檫@種性格的不同而讓讀者印象深刻。然而在這部《老人與海》中，老漁夫的堅(jiān)硬不單單是呈現(xiàn)出來的性格的特征，而是具備了性格和精神的雙重的硬漢特質(zhì)，在海明威筆下的老漁夫的身上，我們看到的是一種古希臘式的悲劇精神的現(xiàn)代版的演繹。同時(shí)，《老人與海》中表現(xiàn)的主題已經(jīng)不是主人公的性格這么膚淺，而是進(jìn)行了深化，主要為了歌頌人類的自信。
老漁夫向世界的宣告，其實(shí)就是人類的自信在向世界宣告。人類可以被消滅，但是絕不可能被擊敗。人類在面對(duì)世界的時(shí)候可能很渺小，會(huì)失敗，還會(huì)經(jīng)歷很多的悲慘和折磨，但是人類始終是戰(zhàn)斗著的，人類是即使失敗也不會(huì)屈服的，即使未來的路充滿了威脅和不確定的傷害，人類也會(huì)一直一直的前進(jìn)再前進(jìn)。對(duì)人類而言，精神的勝利遠(yuǎn)比物質(zhì)的勝利更加珍貴，人類會(huì)不停地為之努力。
四、結(jié)語(yǔ)
通過對(duì)海明威所塑造的一系列硬漢形象的梳理，我們可以試著探索海明威的內(nèi)心。海明威塑造的硬漢都有同一個(gè)特點(diǎn)：面對(duì)必定失敗的戰(zhàn)斗，從不悲觀、哀嘆，依然保持著人應(yīng)該具有的風(fēng)度。海明威在40多年的創(chuàng)作過程中以簡(jiǎn)潔、清新、干凈、單純的文體形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在創(chuàng)作中，他貼近生活，尊重人性，塑造出一系列血肉豐滿、栩栩如生的英雄人物典型，沿著這些硬漢式人物成長(zhǎng)的軌跡，我們發(fā)現(xiàn)他們由于具有共同的人格素質(zhì)，相似的人生經(jīng)歷，并存在于相同的生存環(huán)境以及對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，使這些人物形成了一個(gè)可辨認(rèn)的群體特征。無論是亨利中尉、喬丹，還是桑提亞哥，他們都曾以某種形式受過傷，但他們都沒被打倒。老漁夫桑提亞哥有一句名言：“一個(gè)人并不是生來就要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是打不敗他。”顯示了人類不斷向自己的體能極限挑戰(zhàn)的精神，這些硬漢式人物在肉體及精神上具有的極大的潛力和勇氣在一代代作者中引起了強(qiáng)烈的共鳴。
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