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中國現(xiàn)代文學創(chuàng)造意識的研究論文
在現(xiàn)代社會，創(chuàng)造意識和創(chuàng)造精神已經(jīng)根植在人們的大腦中，很多事物都講究創(chuàng)新和創(chuàng)造，如果缺失創(chuàng)新的話就會在社會競爭中處于不利的地位。而文學的創(chuàng)新不是表現(xiàn)在競爭中，而是表現(xiàn)在對現(xiàn)代社會的全面而真實的反應中，文學本來就是藝術(shù)的一種，具有想象力和創(chuàng)新精神在藝術(shù)創(chuàng)作中是非常重要的，也可以說是靈感。如果文學的作品沒有創(chuàng)新，那就是抄襲，文學作品大都是在古人的基礎上進行創(chuàng)新的。來用自己的觀點反應自己所處的時代的人和事情。
創(chuàng)新也是需要條件和背景的，古代社會的文學作品為什么除了律詩就是絕句，而且文字題材都很像，因為古代的社會對創(chuàng)新沒有什么概念，而且古代社會處于封建思想的壓制下，人們很難有創(chuàng)新的想法，所以在古代的社會人們沒有的創(chuàng)新的條件。
創(chuàng)新是需要在內(nèi)部因素和外部的條件都達到的條件下才能進行的，在我國，隨著新時代的成立和一批思想先驅(qū)的號召下，尤其是五四新文化運動以來，在李大釗、胡適等一大批文人志士的熱情的號召下，中國的文化世界發(fā)生了天翻地覆的變化的，這批文人志士對新文化具有大無畏的精神，批判封建的思想和文化，提倡新思想和新文化的建設，使中國的文學走向了新的時代。
現(xiàn)代文學的創(chuàng)造意識，主要是為了打破當時古文派對文學的統(tǒng)治，很多作者開拓了新的文體和創(chuàng)造了新的題材，并且表達了新社會的含義和思想，現(xiàn)在社會的文學作品，主要表達的是作者的個性，但是在個性的表達的過程中，不能形成對文學創(chuàng)造意識的扭曲和誤解，來表達一些怪異的，分裂的思想。
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