淺談班主任教育學生的語言藝術的論文

淺談班主任教育學生的語言藝術的論文

　　班主任的職責不僅是給學生傳授科學文化知識，更重要的是教會學生如何做人。因此，在教育學生的時候經常會用到批評性的語言，這些語言是否能夠達到預期的目的，關鍵取決于老師的語言藝術。那么，我們應該怎樣使用適合學生胃口的語言呢？我認為在批評學生時盡可能讓你的語言體現出：“愛”、“誠”、“度”、“宜”、“妙”、“悟”這六個字上。

　　愛是教育的前提。我國著名學者夏丐尊先生說過：“教育之不能沒有感情，沒有愛。如同池塘沒有水一樣，沒有水不能成為池塘，沒有愛就沒有教育。”因此，班主任在批評教育學生時應多用關愛的語言和行動去引導，不能目空一切，盛氣凌人。不能老是看到學生是一個接受教育者，坐在講臺下邊的群體，自己居高臨下。其實，只要你走下講臺，走進學生當中，用心去交流，用行動去感召，把愛心普灑在每個學生身上，他們會得到陽光般的溫暖。這樣會消除師生之間的隔閡，并且他們會更加的喜歡你、尊重你，踏踏實實的學習，正正派派的做人。

　　誠是教育的條件。沒有誠信的教育就是荒謬的教育。如果老師在教育學生的時候就沒有用誠信的語言去交流，怎能換來學生的誠信呢？因此，在要求學生要做到的，首先自己要做到：要求學生不能做的，自己也不能破例。我們在語言行動上都要做到一個誠實守信的人，牢記“榜樣的力量是無窮的。”在批評教育學生時應以真誠的語言、真摯的情感去交流，不能老是用責備的口吻，冷若冰霜的面孔去恐嚇。特別在教育問題學生方面更應多費心思，誨人不倦，把每次的批評教育都真正的當作一次情感交流，而不能當作一次懲罰。“人非圣賢，孰能無過”。我們班主任要用我們的仁愛之心、寬容之心去喚醒他們的改過之心。

　　度是教育的保障。班主任在批評教育學生時，你的語言行動都要有度，適可而止，不能過分地讓學生無地自容。英國著名教育理論家洛克曾說過：“如果教師使學生過分地無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具就沒有了。他們會預先覺得自己名譽已經受到打擊，則他們設法維持別人的好評的思想就愈加淡薄。”假如我們班主任在批評學生時出言不遜，行為魯莽，做事不理智，輕則罵重則打，這樣學生會聽你的嗎？會服你嗎？我想這是絕對達不到教育的目的的。因此，我認為在教育學生時首先應做到語言文明，和藹可親，不能隨意的諷刺挖苦。對待他們已經犯下的錯誤要進行心與心的交流，從內心深處去疏導，不能去恐嚇、威脅。其次，不能懲罰和變相懲罰學生。時刻記住學生也是一個個鮮活的生命，是有情感的。我們之間需要的是一種情感交流。

　　宜是教育的方法。批評雖是教育學生的一種重要手段，但是我們在語言的使用上不能干篇一律，要因人而異。對待不同心理和不同性格的學生要給他們最適宜的語言。如性格開朗的學生，批評時要一針見血，讓他及時認識到自己的錯誤，立即改正。性格內向的學生應重在引導，語言不能過于尖銳。因為這些學生自尊心很強，但自信心很差，經受不住尖銳語言的打擊。性格倔強的學生要軟硬兼施，但一定要記住不能沖動，小心造成一失足成千古恨的惡果。對待優秀學生一定要直言不諱，指出缺點和錯誤，如果你輕描淡寫，他會自以為是，這樣長次下去優生將會不優秀。

　　妙是教育的境界。班主任的語言在批評教育學生時是否能達到教育的目的，就取決于你的語言是否得體，是否幽默，是否合乎學生的心理。因此，在教育學生時應盡量避免諷刺、挖苦的語言，即使是批評語言也要說得婉轉、幽默、動聽，讓他們動之以情，曉之以理。讓他們從心靈深處佩服你，不得不痛改前非。例如，某生犯了錯誤，老師說：“主席教導我們說，不怕犯錯誤，只怕不改正錯誤。”學生聽了之后感到很舒服，只要我改正老師肯定不會計較的，所以我一定要改邪歸正，重新做人。再如，一位學生經常上課睡覺，一次上課他來遲到了，老師幽默的說：“親愛的同學，很遺憾你今天耽誤了你的睡覺的時間。”他和全班同學一道便哄堂大笑，就從這以后他上課再也不睡覺了。

　　悟是教育的目的。班主任在教育批評學生時不能只注重表面上的平息，堵住事態的發生，最關鍵的是要讓學生自己得到醒悟，思過錯，明得失，做到“吾日三省吾身”。那么，班主任的語言要做到言盡而意無窮，注重引導和啟發，調動一切可以調動的積極因素，讓學生心靈深處得到震撼。在我國古代著名的大教育家孟子就提出過自求自得的教育方法。他強調在教學中發揮學生的主動精神，依靠學生的自求自得。他說：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則君子安，居之安，則資之深，資之深則左右逢其源。”這也告訴了我們班主任在批評教育學生時只能引導、剖析問題的根源，查找存在的問題，點撥改正的方法，不可能窮盡一切道理。因此，班主任在批評教育學生時應該別出心裁，挖空心思用最適合學生的優美語言去感化他們、塑造他們、引導他們認識錯誤、改正錯誤，努力讓他們自我反思、自我評價、自我完善，達到教育的真正的目的。

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