家庭道德教育中存在的問題及對策論文
一、家庭道德教育的內(nèi)容
1、勞動意識的培養(yǎng)
雖然隨著社會生活的提高，科學(xué)的開展，我們的孩子在將來社會從事的勞動越來越依托智力而不是體力，但是，根底勞動是必須的，腦力勞動不會完全替代肢體勞動。但是我們多數(shù)家長所注重的是智力教育，卻很少認識到，假如孩子從小缺少勞動這一課，那他未來就很難安康的成長成為一個有自我效勞才能、尤為別人效勞思維的社會人。在生活中對孩子不斷的進行勞動意識培養(yǎng)，方能培養(yǎng)他們的獨立性和責任心。
2、感恩認知的灌輸
對當代孩子來說學(xué)會“感恩”特別重要。因為在大多數(shù)獨生子女家庭中，孩子就是家中的“皇帝”，凡事以己為先，極少考慮他人的感受。感恩認知的灌輸是讓他們學(xué)會去尊重他人，感激他人。學(xué)會感謝給予養(yǎng)育之情的父母，學(xué)會感激老師給予辛苦教育的老師以及給予他們友誼的朋友等。如此，孩子才會以一顆感恩的心來看待社會，從而培養(yǎng)自身的良好心態(tài)。
3、行為習(xí)慣的養(yǎng)成
一個人健康成長的前提是要養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。這里的良好的行為習(xí)慣包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、與人交往等等各方面的行為習(xí)慣。“古訓(xùn)也有‘幼則束以禮儀，長則教以詩書’，意思是孩子小的時候首先應(yīng)對他進行道德教育，教他如何做人，大一點再教他讀書。思想道德教育和行為習(xí)慣訓(xùn)練是家庭教育的首要內(nèi)容。”所以，只有將行為習(xí)慣的基礎(chǔ)打牢，才有使人變得更優(yōu)秀的條件。
4、挫折面對的訓(xùn)練
我國古代文學(xué)哲學(xué)著作中，都包含著十分豐富的關(guān)于挫折磨練、挫折教育的論述。孟子：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”是說一個人想要實現(xiàn)夢想取得成功，必定會經(jīng)歷一些坎坷曲折，所以要培養(yǎng)良好的心態(tài)，積極面對挫折，發(fā)揮堅韌不拔的精神。我國的教育方式與理念存在片面強調(diào)正面教育的缺陷，適當?shù)拇煺劢逃軌驇椭⒆訕淞⑵D苦奮斗、堅強獨立的優(yōu)秀品質(zhì)，增強他們的抗壓心理。
二、家庭道德教育中存在的問題
1、重視智力發(fā)展道德教育的忽視
由于受應(yīng)試教育模式的影響，當一提到教育，絕大多數(shù)家長的第一反應(yīng)就是智力教育，而非孩子的思想品德教育。如今的家庭教育的成敗與否幾乎是由孩子成績是否優(yōu)秀，是否考上重點學(xué)校來決定的。孩子的成績優(yōu)秀與否甚至可以成為兩個家庭攀比的重要項目，孩子成績好就認為孩子整個人都是優(yōu)秀的，此時家長便對孩子百般遷就，一味溺愛，傾其所有來滿足孩子的一切愿望，而對于孩子的思想品德的養(yǎng)成情況卻很少關(guān)心，對孩子身上一些品德問題視而不見，久而久之，孩子也只知道一味的追求智力成績的增長，在不知不覺當中形成了“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，缺乏大理想和抱負，只懂得被他人愛，對他人、集體的毫不關(guān)心的人。
2、培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣形成的忽視
有一句廣告語說的好：父母是孩子最好的老師。孩子的大多數(shù)行為習(xí)慣是在父母身上學(xué)習(xí)的。良好的行為習(xí)慣可以轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀內(nèi)在品質(zhì)伴隨孩子一生。但部分家長對孩子形成良好習(xí)慣的培養(yǎng)卻不以為然，他們認為飯前洗手、整理內(nèi)務(wù)、尊老愛幼、熱愛勞動等優(yōu)秀的品德等孩子長大后就會自然習(xí)得。其實，孩子在成長過程中的可塑性和模仿能力強，容易接受成人的行為影響，如果錯過孩子的行為習(xí)慣的塑造期，不但不容易良好的習(xí)慣養(yǎng)成，就連已有的壞習(xí)慣也不易糾正。
3、家長對獨生子女的溺愛使美德教育遭到冷漠
我國古來就有“望子成龍，望女成鳳”家庭教育理念，由于獨生子女政策的實施，家里幾代人就守著一根“獨苗”，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，但凡孩子受到一丁點兒的委屈，都會引起整個家庭的軒然大波。即使家中有的家長認識到思想品德教育的重要性，對孩子嚴格要求，如讓孩子學(xué)會分享、堅強面對挫折、堅持自己的事情自己做等好習(xí)慣時，但總會遭到家庭中另一部分家長的反對，這就使得孩子無形中養(yǎng)成為我獨尊的習(xí)慣。家長們過分的溺愛、呵護，導(dǎo)致孩子形成以自我為中心、對學(xué)習(xí)不負責任、不關(guān)心身邊的其他人、缺乏互相團結(jié)合作精神的人格特點。
4、家庭德育教育對學(xué)校過分依賴
許多家長認為在教育方面家庭只是起到輔助學(xué)校的作用，形成道德教育與家庭無關(guān)的錯誤觀念。家長把德育教育責任全部推向?qū)W校，認為家長只要滿足孩子的物質(zhì)需求就行，其他的就完全交給學(xué)校，有些甚至可以說是直接扔給學(xué)校。家庭是構(gòu)成社會有機整體的最小部分，是一種初級的社會群體，是孩子的第一“學(xué)校”。父母行為品格在子女身上得以繼承和延續(xù)。家庭親情教育是任何其他教育手段和途徑不可替代的。
三、家庭道德教育存在問題對策分析
1、樹立榜樣，以身作則
榜樣的力量是無窮的。在家庭德育教育中，日常生活父母的行為會潛移默化的滲透到青少年的心靈或思想意識中。首先父母要以身作則，就要樹立好榜樣形象，孩子每天和父母在一起，就會不自覺地模仿父母的行為習(xí)慣和為人處事方式，如家長的穿衣打扮、談吐舉止、待人接物……孩子看著父母的行為表現(xiàn)就會貯存在他們的大腦里，銘記在心中，進而形成他們自己的行為習(xí)慣。
2、從小處著手，因材施教
作為家長，在家庭德育教育過程中，根據(jù)孩子的個性，善于發(fā)現(xiàn)一些具體案例并在適當?shù)臅r機對他們進行教育。從小處著手，例如在公交車上讓孩子給老、弱、病、殘等群體讓座，不能隨手扔垃圾等；勇于承認錯誤并加以改正；學(xué)會禮讓、寬容同伴。父母做錯了事情或者誤會了孩子，要立馬主動向孩子道歉或承認錯誤。家長也不能認為怎樣做是對的，或者看到別人家教育孩子的方法好就一味的全部照搬到自己的孩子身上，這樣可能不僅得不到想要的結(jié)果反而耽誤孩子的教育。因此必須從小處著手，因材施教才能使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德品質(zhì)。
3、理性對待，獎懲結(jié)合
愛，是世界上最寬廣和深奧的主題。各種不同的愛，可能是理性的，但更多的愛是出于感性。想要在對孩子的愛上做到客觀、理性對于孩子家長來說是一件十分困難的事。但是，想讓孩子成長成為一個具有優(yōu)秀品質(zhì)的人家長就必須要做到相對的理性并持之以恒，才可能取得教育上的成功。家長在鼓勵孩子的同時更要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的不足，并幫助他們改正缺點、完善不足，把獎勵和懲罰的手段相結(jié)合，才是幫助孩子成長為一個善惡分明，能夠正確認識自己，發(fā)揚自己優(yōu)點的人才。
4、家校合力，共同促進
德是人才的靈魂，是立身之本。德育教育的成功單靠家庭教育或者學(xué)校教育都是不行的，只有家校相互配合才能發(fā)揮最大優(yōu)勢。學(xué)校的德育教育重點在于“做什么”，家庭則重在“怎樣做”。孩子的個性具有多面性，很多小孩在家里呈現(xiàn)出的是一種性格，而在學(xué)校呈現(xiàn)出的是另外一種不同的性格。所以要提高家庭德育教育的效果，家長就必須要與學(xué)校老師形成緊密的聯(lián)系，進行全面的溝通，多聽聽老師的看法與建議，與老師形成教育聯(lián)盟，德育這一“仗”才能夠取得勝利。
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