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  • 項羽之死公開課教案

    時間:2024-10-01 22:52:44 公開課 我要投稿
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    項羽之死公開課教案

      引導(dǎo)語:教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動,根據(jù)教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實際情況,以課時或課題為單位,對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進行的具體設(shè)計和安排的一種實用性教學(xué)文書。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于項羽之死公開課教案范文,歡迎閱讀!

    項羽之死公開課教案

      項羽之死公開課教案

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、體會《項羽之死》課文中多角度描寫人物性格的方法。

      2、學(xué)會從辯證地角度客觀公正地評價歷史人物。

      【教學(xué)過程】

      一 導(dǎo)語

      古人讀書很講究,曾有這樣的說法:“花前賞《紅樓》,月下品《聊齋》,風(fēng)中誦楚辭,雨中吟唐詩;《漢書》伴茶,《史記》下酒。”可見,《史記》是必須就酒來讀的。

      鄭板橋曾言:“《史記》百三十篇中,以《項羽本紀》為最,而《項羽本紀》中,又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍為最,反復(fù)誦觀,可欣可泣。”

      項羽未曾稱帝,卻位歸本紀,用他短暫的生命照耀了亂世的星空,垓下之圍記述了西楚霸王人生最后的歷程,今天,就讓我們一同在司馬遷的文字中走近項羽的悲情結(jié)局。(板書課題)

      二 品讀課文,把握形象

      (一)檢查預(yù)習(xí),概括文章的主要情節(jié)

      垓下之圍 東城快戰(zhàn) 烏江自刎

      (二)研讀探討人物形象

      垓下之圍(把握人物的悲情形象)

      1分角色朗讀

      2從朗讀效果導(dǎo)入人物分析

      (項羽人生的最后一幕,是從垓下拉開的,在這里有我們熟知的四面楚歌,更有動人情腸的霸王別姬。剛才朗讀的同學(xué)讀的如何,為什么?)

      ①四面楚歌之時,項羽驚而起,起而飲,飲而歌,歌而泣。寫出了項羽被圍垓下,兵困糧絕。楚歌四起,英雄末路失意、傷感“地厚天高,托身無所”。連續(xù)用了五個動詞,文氣連貫,一氣呵成。尤其“泣”字,值得深味。

      ②這一“泣”字,怎么理解?(最憐兒女最英雄)

      項羽征戰(zhàn)多年,用他自己的話“身經(jīng)七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服”,他從來沒有流過淚,符合他硬漢的性格,但離別虞姬時,真動了情, “項王泣數(shù)行”,感染周圍的人也都哭了,“左右皆泣,莫能仰視”尊敬憐憫)。

      (對比巨鹿之戰(zhàn)后諸侯“莫敢仰視”的畏懼,讓人感慨萬千)

      教師總結(jié):霸王別姬中司馬遷為我們塑造了情者項羽,這里西楚霸王項羽和虞姬為我們上演了人世間最令人悲痛的一幕,那就是生離死別,悲歌唱和之中演繹著英雄與美人的最后一次道別,最后一次歌舞,那酒中分明有霸王的眼淚,那戰(zhàn)火中紛飛中有烏騅馬的悲鳴!

      東城快戰(zhàn)(揣摩人物語言動作)

      1快速瀏覽,討論

      2、東城快戰(zhàn)中的項羽:

      勇武

      ①文中的軍事力量對比,開始“麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣觥保?“灌嬰以五千騎追之”。“項王渡淮,騎能屬者百余人耳”,“至東城,乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。”

      (對比描寫,以數(shù)字說話,兵力反差極大,這里以反差對比,透視深陷絕境的項羽,落差越大,瀑布越壯觀,反差越大,故事越動人。)

      ②何為快戰(zhàn) 如何快戰(zhàn) 快戰(zhàn)如何

      (快戰(zhàn)中的三次行動,項羽許諾要突圍、斬將、刈旗,這三者在古時交戰(zhàn)中都是難以做到的事情。從中你讀到了什么?司馬遷從不同的角度正面表現(xiàn)了項羽如猛虎一般的氣勢和戰(zhàn)斗力,英武形象栩栩如生。但在此處,司馬遷在寫的時候還是有所保留,有一個細節(jié)——刈旗,項羽做到了么?文中并沒有交代,難道是司馬遷漏掉了么?旗是什么的象征?一個軍隊靈魂的象征,旗在,軍隊氣勢在,旗倒,軍隊氣勢衰。當(dāng)時何等形勢?項羽再勇武,又怎么能輕易做到?

      (這一細節(jié)中要看出司馬遷要為我呈現(xiàn)的一個神勇而真實的項羽。)

      自負

      在第二段中項羽對其二十八騎的對話獨白占據(jù)段落一半,誰能為我們讀出來,這其中暗含輝煌的過去,失敗的.今天。

      (反復(fù)強調(diào):“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”。從中可見項羽的性格:自負。暗示項羽不醒悟,沒有真正認識到自己失敗的原因。從中也看出司馬遷態(tài)度全面,中肯并帶批評之意。)

      失民心

      田父,“迷失道,問一田父,田父紿曰“左”。左,乃陷大澤中。” (說明項羽單純自負,失民心。坑殺秦兵20萬,火燒阿房宮,所過無不殘滅)

      教師解讀:

      《史記》創(chuàng)作于漢王朝鼎盛時期,但司馬遷并不受封建統(tǒng)治者“成王敗寇”觀點所局限,來大寫項羽。垓下之圍剩下二十八騎,漢騎追者數(shù)千人,“自度不得脫”的項羽,表現(xiàn)的極為靜定,“愿為諸君快戰(zhàn)”,要做三件事“潰圍、斬將、刈旗”。潰圍,就是沖出重圍,可以逃命,倒是可以理解,而斬將、刈旗中,一個人可以把殺出重圍看做不重要,但要把斬掉對方將領(lǐng),拔了對方的旗子看作很重要,這是一種英雄的功勛,我們能看出項羽要的不是自己的逃命,而是精神上摧垮敵人,這實際上是一種英雄式的抉擇,彰顯的是一種英雄的勇武精神,這正是司馬遷以快戰(zhàn)正面描寫英雄,賦予項羽靜定、勇武的內(nèi)涵。

      烏江自刎(分析人物心理變化)

      1師生共讀

      2渡還是不渡?(應(yīng)該渡 不能渡 愛渡不渡)

      (1)杜牧 《題烏江亭》

      勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

      江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

      (2)李清照 《夏日絕句·詠項羽》

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!

      至今思項羽,不肯過江東。

      (3)王安石 《烏江亭》

      百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。

      江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?

      3項羽的選擇

      ① 能不能渡烏江?

      “烏江亭長艤船待”“今獨臣有船,漢軍至,無以渡”。

      ② 想不想渡烏江?

      于是項王乃欲東渡烏江。 項王笑曰:“天之亡我,我何渡為!

      (這里能看出亭長的話使項羽心中產(chǎn)生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意,當(dāng)然更是項羽絕不在人格上屈辱自己,所以又決定不渡烏江。從中可見項羽的性格:知恥近乎勇。“天下匈匈數(shù)歲者,徒以吾兩人耳,愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也”)

      在本段對話中,像這樣以關(guān)鍵字透視項羽內(nèi)心的地方還有,你找到了么?引出“笑”字。人們常說“好漢不哭,英雄難笑”,而司馬遷卻在“一泣一笑”中寫英雄項羽,那么作為一個力拔山、氣蓋世、“近古以來未嘗有”的英雄項羽,又為何在此一笑?

      (在《項羽本紀》中項羽大多時候是大怒,很少笑。這人生最后一笑,活現(xiàn)出項羽當(dāng)時的神態(tài),高傲、自負。為了尊嚴, 我不回去。下定決心拒渡烏江,堅守自己的尊嚴、人格、血性。當(dāng)然,也有無可奈何,天要亡我之意;也是歉意的笑。)

      重義

      謂亭長曰:“吾知公長者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公。”

      (贈馬這一細節(jié),烏騅是項羽勇武的符號,精神的象征,對烏騅英雄式的贊美,情感上的保護,更見項羽之性格,更顯其悲壯。)

      視死如歸 以德報怨

      顧見漢騎司馬呂馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之(細節(jié)處見精彩,再現(xiàn)人物的心理,場景真實人物鮮活),指王翳曰:“此項王也。”項王乃曰:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。”乃自刎而死。

      (從一開始,太史公都是從悲劇角度寫項羽,整個《項羽本紀》無時無刻不籠罩著濃郁的悲劇氛圍。英雄不可一世,英雄頂天立地,英雄叱咤風(fēng)云,英雄又瞬間走向死亡。)

      隨著烏江渡口的那一道長劍血光,項羽的悲劇命運劃上了一個令人遺撼的句號。

      三 如何評價項羽?

      (一) 贏家之言

      夫運籌帷帳之中,決勝千里之外,吾不如子房(即張良)。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。

      ——劉邦論項羽

      “項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔(xū),人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功當(dāng)封爵者,印刓(wán)敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也。”然而“所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫于威強耳。名雖為霸,實失天下心。”

      ——韓信論項羽

      (二)史家之言:

      在《項羽本紀》中,對項羽這個人物,司馬遷又是怎樣評價的呢?

      〔投影〕《史記》中項羽本紀的最后一段文字(找同學(xué)讀)

      太史公曰:吾聞之周生曰:“舜目蓋重瞳子”,又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘執(zhí)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責(zé),過矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!

      閱讀這段文字,引導(dǎo)學(xué)生歸納出司馬遷的觀點。

      (司馬遷認為項羽是個悲劇英雄。一方面,“政由羽出,號為霸王”,“近古以來,未嘗有也”,另一方面,又由于“自矜攻伐”,不覺悟,不自責(zé),而導(dǎo)致烏江自刎的悲劇。既有對項羽生平業(yè)績的概括,又有對其失敗的評價;既有贊嘆,又有惋惜、批評。)

      (三)大家之言

      一個非常可用之人,卻錯據(jù)用人之人的位置上。

      ——王立群

      (四)一家之言

      教師解讀:

      有一種英雄,就是挫折、苦難乃至于死亡都不能剝奪他的驕傲和從容。項羽在能夠用他的武功、戰(zhàn)績,證明他的生命一定可以逃脫的時候,這個時候他很瀟灑的處理自己的生命,這是人格的不屈與悲壯,一個人的生命是不可以被別人取走,但可以自己處置,這就是項羽,這就是司馬遷筆下的悲劇英雄。(“硬漢性格”的海明威:“一個人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他。)

      當(dāng)年,巴頓將軍率領(lǐng)第三軍團所向披靡,可戰(zhàn)爭結(jié)束后,他卻只能和兩條愛犬打發(fā)時間。有人說巴頓生來就是為了打仗的,沒有戰(zhàn)爭,他的生命也就失去了意義,上帝就立刻召回他的戰(zhàn)神。巴頓死于1945年12月。巴頓遺言死后依然要站立在自己的士兵之前,現(xiàn)在他依然檢閱著自己的部隊和輝煌。巴頓是英雄——成功了,卻失去了意義;成功了,卻黯黯拉下了帷幕——即便活著。看來,項羽真的是幸運的。項羽這一刎,是他人生的精華,人性的精華,是絕世壯烈的英雄主義的精華。項羽用自己的死讓自己波瀾壯闊的一生在高潮中謝幕,完美的謝幕。

      (五)那么你心中的項羽又是什么樣的?

      教師結(jié)語:有著對項羽而言,沒有失敗,只有戰(zhàn)死。”從這意義上說,項羽不死,項羽魅力永遠!相信每個人心中,都有一個鮮活項羽。希望大家課下拿起手中的筆,寫出一個你心中的項羽。

      板書設(shè)計

      垓下之圍 泣 兒女情長 悲愴

      東城快戰(zhàn) 叱 勇猛自負 豪邁

      烏江自刎 笑 知恥重義 壯烈

      成功的英雄 失敗的領(lǐng)袖

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